A história inicial de aprendizagem da leitura e da escrita de profissionais da literatura e educação representou a principal mobilização deste trabalho. O objetivo foi compreender como ocorreu o ...processo de alfabetização de Paulo Freire. Embora existam registros sobre essa trajetória, avaliamos ser necessária uma elaboração mais específica sobre o tema, sobretudo pela importância que o ato de alfabetizar teve na vida do educador ao longo de sua vida. A metodologia adotada foi a pesquisa bibliográfica e a pesquisa narrativa. A alfabetização de Paulo Freire desde cedo vislumbrava um conjunto de aprendizagens envolvendo o binômio, condição social e saber formal, aspectos pedagógicos inseparáveis também em seus trabalhos, o que o levava a rejeitar as proposições mecanicistas das cartilhas. Assim, muitos dos elementos presentes em seu processo de compreensão do sistema da leitura e da escrita repercutiram profundamente no decorrer de sua atuação crítica, educadora e humanista.
Este artigo resultou da análise do documento “Um diálogo com Paulo Freire sobre educação indígena”, que reproduz um diálogo do educador de 1982 na 8ª Assembleia Regional do Conselho Indigenista ...Missionário (Cimi). A análise documental foi o procedimento metodológico adotado neste estudo. Dentre outras questões, tal método permitiu compreender o pensamento fronteiriço de Paulo Freire por meio da articulação entre classe e etnia. De forma geral, o encontro propiciou uma importante reflexão sobre a alteridade e pontuou considerações e perguntas próprias das vivências dialógicas e do enfrentamento de tensões entre culturas assimétricas. Embora Paulo Freire tenha afirmado não ser especialista no tema, ele discutiu questões acerca da condição de opressão das pessoas nestes contextos e, assim, interpretou comportamentos de resistência e sugeriu caminhos emancipatórios.
O objetivo deste texto é apresentar uma elaboração sobre o Estágio Supervisionado em territórios indígenas na Amazônia Está dividido em duas partes: a primeira compartilha uma experiência ...desenvolvida em 2018 em escolas indígenas por meio da participação de estudantes da Universidade Federal de Rondônia. Posteriormente, disponibiliza uma proposta pedagógica referente à realização de Estágio Supervisionado em tempos de pandemia nas aldeias indígenas com previsão de execução para abril a agosto de 2021, período do ensino remoto. Os procedimentos metodológicos consideraram a pesquisa bibliográfica e narrativa. Os resultados permitem inferir que a experiência desenvolvida anteriormente será de fundamental importância para a viabilização de uma proposição intercultural que possibilite a aproximação da UNIR com as práticas pedagógicas das escolas indígenas. Concluímos que apesar da precarização que ronda as aldeias brasileiras quanto a falta dos itens básicos para assegurar as exigências do ensino remoto traduzidas em alguns casos na falta de energia elétrica, internet instável e inexistência de computador, a luta pelo direito à educação pode mobilizar ações para a construção de condições básicas por meio de recursos da assistência estudantil que possam materializar a formação docente por meio de análises das práticas pedagógicas através dos recursos tecnológicos possíveis.
No início da década de 1980, a publicação do livro Reflexões sobre Alfabetização de Emília Ferreiro (1981) marcou de forma inaugural a discussão sobre os processos de aquisição da língua escrita no ...Brasil. Este fato pedagógico mobilizou o presente escrito, cujo objetivo foi analisar elementos da obra considerando sua repercussão na educação do país. A metodologia adotada foi a pesquisa bibliográfica que contempla estudos-chave sobre o tema em interface com a pesquisa narrativa. Foi possível observar que desde a primeira edição do livro, um conjunto de debates inquietaram o dia a dia das escolas, agências formadoras e programas oficiais possibilitando a elaboração de outros olhares e práticas para a compreensão de como as crianças aprendem a ler e escrever.
Este trabalho, que analisa a história de alfabetização de Graciliano Ramos a partir da leitura do seu livro Infância, constitui um artigo de revisão crítica que articula educação e texto literário ...cujos procedimentos metodológicos adotados envolveram a pesquisa bibliográfica e documental. Os resultados informam que Graciliano Ramos iniciou as aprendizagens da leitura e da escrita em sua casa por meio da mediação do pai e de Mocinha. A atuação paterna se caracterizava por exigências e castigos físicos com o uso da palmatória, enquanto Mocinha, talvez pela proximidade geracional, apostava na dialogia, o que repercutiu no avanço de sua aprendizagem. O material utilizado foi a Carta de ABC, que segue a orientação do método sintético e da técnica da soletração. Esse tempo foi percebido pela criança como um período longo, tedioso e cheio de sobressaltos. Na escola, conheceu a primeira professora, Dona Maria, que marcou de forma relevante sua relação com o saber formal, sobretudo a escrita e a leitura. Conclui-se que o texto Infância disponibiliza, por meio dos recursos autobiográficos, importantes elementos que permitem compreender aspectos da História da Educação e, particularmente do difícil ingresso na cultura escrita no contexto nordestino na passagem entre os séculos XIX e XX.
Educação, Linguagem e Religião Gomes Neves, Josélia
Revista Brasileira de Linguística Antropológica,
12/2021, Volume:
13
Journal Article
Peer reviewed
O objetivo principal deste texto é analisar o ingresso dos Pacaas Novos na cultura escrita, por meio da análise de cartilhas de alfabetização produzidas por missionários da Missão Novas Tribos do ...Brasil (MNTB) de 1974 a 1988. Esses povos atravessaram diversos períodos críticos nos processos de ocupação da Amazônia, dentre outros, a escravidão nos seringais, maus tratos, e imposições de concepções religiosas em interface direta com o regime da ditadura civil-militar (1964-1985). O trabalho educacional inicial envolveu a alfabetização em língua indígena e depois em língua portuguesa por meio de cartilhas que operavam com o método analítico da palavração. Concluímos que apesar da MNTB não ocupar mais a centralidade dos processos formativos, tendo em vista a legislação vigente, suas marcas ficaram e repercutem por meio de nomes de missionários nas escolas e, entre outras propostas, pelo fato do currículo ainda reproduzir o velho modelo das cartilhas nas práticas pedagógicas contemporâneas.
O artigo discute o livro didático de geografia, fonte documental desse estudo, e suas possibilidades pedagógicas diante da lei n. 11.645/2008. Inferimos que as dinâmicas interculturais veiculadas por ...esse recurso, na perspectiva da educação crítica, podem sinalizar relevantes contribuições para as aprendizagens por meio dos estudos sobre terras indígenas. Palavras-chave: geografia; livro didático; terras indígenas; educação crítica.
O Relatório Figueiredo (RF) é um documento resultante de uma apuração sobre violações cometidas especificamente contra os povos indígenas brasileiros pelo Serviço de Proteção aos Índios (SPI) no ...período da ditadura militar. Tem contribuído para compreender como as forças militares no poder materializavam as relações de rotina com as populações originárias nesta época. Estas premissas mobilizaram a presente agenda de pesquisa cuja finalidade foi analisar as violações dos direitos humanos contra os povos indígenas do Território Federal de Rondônia nos anos de 1965 e 1966, mediante atuação da 9ª Inspetoria Regional, localizada em Porto Velho. A metodologia adotada foi a pesquisa documental descritiva e analítica que possibilitou o reexame do Relatório Figueiredo, um conjunto de 30 (trinta) volumes sistematizados no final dos anos 60. A conclusão da pesquisa evidenciou que os arquivos do RF possibilitaram o conhecimento da memória histórica que explicitou prejuízos contra os povos indígenas produzidas pelo SPI durante o regime militar em Rondônia. Explicitou que a expectativa de proteção deste órgão indigenista se transformou em dilapidação, apropriação e exploração do patrimônio indígena por meio de duvidosas relações público-privadas. Os efeitos dessas ações se traduziram em um conjunto de violações para os direitos humanos das comunidades originárias nesta parte da Amazônia brasileira, elementos que podem impulsionar aprofundamentos em busca de reparação e justiça social.
RESUMO A diversidade na educação tem sido objeto de constantes pesquisas e debates que promovem desafios nas instituições de ensino. Essa temática foi suscitada durante o compartilhamento de ...conhecimento e vivências obtidas em aulas da disciplina Práticas Pedagógicas para diversidade étnico e racial do Curso de Mestrado do Programa de Pós-Graduação em Educação Escolar (PPGEEProf). O trabalho apresenta relatos de vivências e experiências a partir das aulas, além de reflexões acerca do tema, valendo-se dos seguintes aportes teóricos: Darcy Ribeiro: O povo brasileiro (1995); Berta Ribeiro: A contribuição dos povos indígenas à cultura brasileira (1995); Stuart Hall: Identidade Cultural na Pós-Modernidade (2006) e, o filme Caramuru- A Invenção do Brasil (2001). O texto foi elaborado a partir das seguintes inquietações: Em que medida o etnocentrismo reflete no currículo educacional e na formação do indivíduo? Como as práticas educativas desenvolvidas no ambiente escolar, imerso na diversidade cultural, contribuem para o rompimento do caráter monocultural etnocêntrico até então vivenciado na sociedade? As questão foram discutidas por meio da interação entre os alunos que participaram da aula, o que possibilitou a reflexão sobre as práticas pedagógicas inerentes à diversidade na educação e sobre a importância de se (re)pensar o currículo escolar, não só na perspectiva monocultural, mas das práticas sociais presentes em nossa comunidade, pois o currículo forma identidades. Palavras-chave: Etnocentrismo; Diversidade cultural; Educação Intercultural. ABSTRACT The diversity in education has been object of frequent researches and debates that promote challenges in learning institutions. This theme was risen during the sharing of knowledge and experiences obtained on lessons of the subject Pedagogical Practices for ethnic and racial diversity from the Master's Degree Course of Postgraduate Program in School Education. The work presents reports of experiences from the lessons beyond reflections about the theme, using the following theoretical basis: Darcy Ribeiro: The Brazilian people (1995); Berta Ribeiro: The contribution of native people to Brazilian culture (1995); Stuart Hall: Cultural Identity in Postmodernity (2006) and, the film Caramuru (2001). The text was elaborated from the following restlessness: To what extent does the ethnocentrism reflect on the educational curriculum and the formation of the individual? How do the educational practices developed in the school environment, immersed in cultural diversity, contribute to the disruption of ethnocentric monocultural character previously experienced in society? The issues were discussed by means of interaction among the students that participated in lesson, enabling the reflection on pedagogical practices inherent in diversity in education and about the importance to (re) think the school curriculum, not only in the monocultural perspective, but also the social practices present in our community, because the curriculum form identities. Keywords: Ethnocentrism; Cultural diversity; Intercultural education. RESUMEN La diversidad en la educación ha sido objeto de constantes investigaciones y debates que promueven desafíos en las instituciones de enseñanza. Esta temática se suscitó durante el intercambio de conocimiento y vivencias obtenidas en clases de la asignatura Prácticas Pedagógicas para la Diversidad Étnica y Racial del Curso de Maestría del Programa de Postgrado en Educación Escolar (PPGEEProf). El trabajo presenta relatos de vivencias y aprendizajes a partir de las clases, además de reflexiones acerca del tema, valiéndose de los siguientes aportes teóricos: Darcy Ribeiro: O povo brasileiro (1995); Berta Ribeiro: A contribuição dos povos indígenas à cultura brasileira (1995); Stuart Hall: Identidade Cultural na Pós-Modernidade (2006) y la película Caramuru (2001). El texto fue elaborado a partir de las siguientes inquietudes: ¿En qué medida el etnocentrismo se refleja en el currículum educativo y en la formación del individuo? ¿Cómo las prácticas educativas desarrolladas en el ambiente escolar, inmerso en la diversidad cultural, contribuyen para la ruptura del carácter monocultural etnocéntrico hasta entonces vivenciado en la sociedad? Las cuestiones se discutieron por medio de la interacción entre los alumnos que participaron de la clase, lo que posibilitó la reflexión sobre las prácticas pedagógicas inherentes a la diversidad en la educación y acerca de la importancia de (re) pensar el currículum escolar, no solo desde la perspectiva monocultural, sino de las prácticas sociales presentes en nuestra comunidad, pues el currículum forma identidades. Palabras clave: Etnocentrismo; Diversidad cultural; Educación intercultural. DOI: http://dx.doi.org/10.22169/revint.v14i32.1644
O Relatório Figueiredo (RF) é um documento resultante de uma apuração sobre violações cometidas especificamente contra os povos indígenas brasileiros pelo Serviço de Proteção aos Índios (SPI) no ...período da ditadura militar. Tem contribuído para compreender como as forças militares no poder materializavam as relações de rotina com as populações originárias nesta época. Estas premissas mobilizaram a presente agenda de pesquisa cuja finalidade foi analisar as violações dos direitos humanos contra os povos indígenas do Território Federal de Rondônia nos anos de 1965 e 1966, mediante atuação da 9ª Inspetoria Regional, localizada em Porto Velho. A metodologia adotada foi a pesquisa documental descritiva e analítica que possibilitou o reexame do Relatório Figueiredo, um conjunto de 30 (trinta) volumes sistematizados no final dos anos 60. A conclusão da pesquisa evidenciou que os arquivos do RF possibilitaram o conhecimento da memória histórica que explicitou prejuízos contra os povos indígenas produzidas pelo SPI durante o regime militar em Rondônia. Explicitou que a expectativa de proteção deste órgão indigenista se transformou em dilapidação, apropriação e exploração do patrimônio indígena por meio de duvidosas relações público-privadas. Os efeitos dessas ações se traduziram em um conjunto de violações para os direitos humanos das comunidades originárias nesta parte da Amazônia brasileira, elementos que podem impulsionar aprofundamentos em busca de reparação e justiça social
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