Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain ...Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Clanak se bavi analizom stanja svijesti o umiranju i smrti
u kontekstu suvremene medicinske znanosti i klinicke prakse, s
jedne, te suvremene filozofsko-antropološke rasprave o statusu
osobe, s druge ...strane. Clanak u prvom dijelu sinteticki ukazuje
na niz uzroka koji su doveli do osiromašenja individualne svijesti
o smislu umiranja i smrti u društvu, te o nekim negativnim
posljedicama s obzirom na fundamentalno razumijevanje
umiranja i smrti. U drugom dijelu se pobliže, mada ne iscrpno,
analizira stanje suvremene medicine kao grane prirodne znanosti
u sprezi s tehnikom te njezine reperkusije na stanje klinicke
lijecnicke prakse. Dvije su glavne reperkusije toga stanja: primat
tehnike nad etikom i primat materijalnoga nad duhovnim. Takvo
stanje navodi na zakljucak da je na scenu vec nastupila ideologija
tehnicizma koja se hrani elementima materijalizma. Treci dio
clanka se bavi bioetickim tematiziranjem ljudskog umiranja,
a promišljanja se fokusiraju na kriticku analizu negativnih
ucinaka radikalnog obracuna s ontološkom cjelovitosti covjeka,
raslojavajuci to jedinstvo na biološki i duhovno-eticki element. Ta
se pojava sintagmatski naziva ontoantropološki “personizam”, pri
cemu pojam “personizma” oznacava oduševljenje osobom u duhu
postmodernistickog zaborava metafizike osobe. Kao odgovor na
takvu demoliranu ontoantropologiju, koja svoje korijene pruža u
humusu ideologije tehnicizma i materijalizma, u nastavku, tj. u
cetvrtom dijelu clanka promišlja se o nekim dimenzijama kršcanske
vizije covjeka s kojima se pokušava pokrpati ono što je poderano u
suvremenim bioetickim raspravama. Vec se jedan pokušaj otkriva
kao poticaj za ispravno vrednovanje pristupa umiranju i smrti
dostojne covjeka kao osobe, tj. kao jedinstvenog duhovno-tjelesnog
bica. Na kraju, umjesto zakljucka, donosi se kratko promišljanje
koje upucuje na srž kršcanskog shvacanja umiranja i smrti.
Zadnji časovi njegova mučnog umiranja pokazali su posve jasno kako umiru sveci, a na usnama umirućeg pape više puta je zatitrao njegov velebni životni program: ljubav, mir, koncil, sjedinjenje, ...misije. Umro je papa ljubavi, mira, jednostavnosti, dobri papa Ivan.
Mortalitet stanovništva Crne Gore ukazuje na demografske i zdravstvene karakteristike tog stanovništva, kao i na socijalno-ekonomske prilike u kojima živi. Podatci o mortalitetu su jedini podaci čija ...je evidencija zakonski regulirana po međunarodno utvrđenoj metodologiji, a posljednjih godina se bilježi značajna promjena njihovih vrijednosti. Od posebnog značaja su mortalitetni podatci koji se prikazuju za pojedine kategorije stanovništva. Dosadašnja istraživanja su pokazala da i na današnjoj razini razvoja nauke postoje oboljenja ili stanja, koja su izavala smrt, a mogla su biti spriječena pravodobnim mjerama. METODE: U radu su analizirani publicirani podatci rutinske vitalne statistike. Korištene publikacije su: Statistički godišnjak Crne Gore i Statistički godišnjak o zdravlju stanovništva i zdravstvenoj zaštiti u Republici Crnoj Gori.REZULTATI: Opća stopa umiranja u Crnoj Gori raste, kao posljedica starenja stanovništva. Prema podatcima za 2004. godinu stopa mortaliteta dojenčadi kao najsenzitivnijeg pokazatelja zdravlja stanovništva, iznosila je 7,8/1000 živorođenih što je i najniža izračunata vrijednost ove stope, dok je 2005. godine iznosila 9,7/1000 živorođene djece. Zapaža se i tendencija pada vrijednosti stope umiranja djece ispod pet godina života, vrlo važnog indikatora zdravlja, prema kome UNICEF rangira zemlje. Već pet godina, u Crnoj Gori nema registriranih slučajeva maternalnog mortaliteta.Istraživanje, koje je rađeno u Institutu za javno zdravlje za lokalne potrebe iz 2003. godine je pokazalo da je svaki umrli stanovnik Crne Gore izgubio deset potencijalnih godina života. Vodeći uzroci smrti stanovništva Crne Gore, (2005. godine), bili su bolesti sustava krvotoka i tumori, ali na visokom trećem mjestu su i uzroci koji su vezani za neadekvatnu registraciju uzroka smrti. ZAKLJUčAK: Podatci o umiranju pokazuju da je u poslednjih pedeset godina došlo do značajnih promjena. Neki od pokazatelja umiranja su na nivou europskih, dok drugi još uvijek nisu dostigli željenu razinu.
Nacionalni program kontrole raka Stamenić, Valerija; Strnad, Marija
Hrvatski Časopis za javno zdravstvo
4, Issue:
13
Web Resource
Open access
Nacionalni program kontrole raka prema preporukama Svjetske zdravstvene organizacije (WHO National Cancer Control Programme - Policies and managerial guidelines, 2002) mora biti komprehenzivan u ...cilju održavanja zdravlja zdrave populacije, redukcije rizika i izbjegavanja raka populacije u riziku, izlječenja i izbjegavanja smrti populacije s rano otkrivenim rakom, poboljšanja preživljavanja populacije s uznapredovalim rakom te umiranja bez patnje oboljelih od raka. Program definira kratkoročne i dugoročne ciljeve te indikatore za evaluaciju programa.
Grad Krk je tijekom povijesti bio jedina romanska enklava na istoimenome otoku. Isprva kao
grad u kojemu se govorio dalmatoromanski (veljotski) jezik, a zatim grad u kojemu se rabi(o)
mletački ...(vejanski). Danas tek nekolicina (starijih) ljudi u gradu Krku još govori mletačkim dijalektom, dok ostali mještani rabe neku vrstu čakavskoga koinea, u kojemu se očituju opće
čakavske značajke otoka Krka. Cilj je ovoga istraživanja, na temelju rezultata dobivenih
usmjerenim sociolingvističkim upitnikom, procijeniti vitalnost krčkoga mletačkoga (vejanskoga) dijalekta prema devet UNESCO-ovih faktora za procjenu ugroženosti jezika. Analiza upitnika je pokazala da je nekada prestižni dijalekt, simbol urbanosti grada Krka, danas komunikacijskim kôdom tek manjega broja, uglavnom starijih, bilingvalnih Krčana. Također je pokazano da je i dalje dio njihova identiteta i tradicije, ali i da se taj njegov status iz generacije u generaciju smanjuje. Ispitanici su svjesni da njihov dijalekt nestaje, ali, uz iznimke, uglavnom ne inzistiraju na njegovu očuvanju. Ovim se radom željela pokazati vitalnost krčkoga mletačkoga (vejanskoga) dijalekta u 21. stoljeću.
Uvod: Zdravstveni sustav predstavlja jedan od najsloženijih sustava u bilo kojoj državi. Prema definiciji Svjetske zdravstvene organizacije, sustav zdravstvene zaštite obuhvaća zdravstvenu ...infrastrukturu koja osigurava spektar programa i usluga i pruža zdravstvenu zaštitu pojedincima, obiteljima i zajednici. Osnovno ljudsko pravo jest pravo na zdravstvenu zaštitu koja uključuje zdravstvene aktivnosti kao što je preventivno, kurativno i palijativno liječenje. Organizacija palijativne medicine potrebna je na svim nivoima zdravstvene zaštite. Ciljevi ovog rada obuhvaćaju situacijsku analizu organizacije palijativne njege u Kliničkom centru Univerziteta u Sarajevu, ispitivanje poznavanje i pristupa zdravstvenih radnika u procesu pružanja palijativne njege u Kliničkom centru Univerziteta u Sarajevu te ispitivanje stava kod zdravstvenih radnika o načinu organizacije palijativne njege u Kliničkom centru Univerziteta u Sarajevu
Materijal i metode: U istraživanju je sudjelovao 141 ispitanik zaposlen u Kliničkom centru Univerziteta u Sarajevu (CCUS). Istraživanje je deskriptivno i analitičko. Rezultati su prikazani tablično i grafički putem broja slučajeva i postotka. Testiranje signifikantnosti razlika provedeno je primjenom hi-kvadrat testa i Fisherova egzaktnog testa.
Rezultati: Utvrđeno je da postoje različita znanja, stavovi i pristupi ispitanika povezani s načinom organizacije palijativne njege, pružanjem usluga i tretmana u bolnici. Većina ispitanika (64%) smatra da palijativnu njegu treba organizirati u institucijama za palijativnu njegu koja ima zadovoljene uvjete u skladu s propisanim standardima i kriterijima za palijativnu njegu.
Zaključak: Utvrđene su znatne razlike u znanju, praksi i stavovima zdravstvenih radnika o palijativnoj njezi.
