Avtorica na podlagi avtonomije migracij meje analizira kot mesta nadzora in nasilja ter hkrati kot migrantski praxis, kot strategije bega in ruptur. Pojasnjuje idejo o »utelešenih mejah«, da bi ...pokazala, kako meje na poti oblikujejo ljudi in so obenem same oblikovane prek utelešenih izkušenj tistih, ki meje prestopajo. Z uporabo Foucaultovega koncepta 'vladnosti' (gouvernementalité) in koncepta 'plastičnosti' (plasticity), kot ga analizira Malabou, postavi tezo, da današnje upravljanje migracij uporablja mehanizem »plastičnih meja«, ki so oblikovane kot neposredni odziv na mobilnost migrantov, kar pokaže tudi na empiričnem primeru eksternalizacije meje kot evropske politike upravljanja z migracijami.
V državah z dobro vzpostavljenimi cepilnimi programi je cepljenje “žrtev lastnega uspeha”, saj je nizka pojavnost bolezni, ki jih preprečujemo s cepljenjem, zmanjšala izkušnjo njihovega bremena in s ...tem očitnost koristi cepljenja. Povečevanje števila staršev, ki zavračajo cepljenje svojih otrok, je že ogrozilo t. i. skupnostno imunost oz. jo zmanjšalo celo do mere, da so se ponovno začeli pojavljati izbruhi prej obvladanih nalezljivih bolezni. V prispevku predstavljamo sistematični pristop k etičnim vprašanjem glede cepljenja otrok skozi štiri principe biomedicinske etike (tj. spoštovanje posameznikove avtonomije, neškodovanje, dobrodelnost in pravičnost), ki je razumljiv model za razmislek o tovrstnih vprašanjih. Pediatrom na primarni ravni, ki se najpogosteje srečujejo z dilemami glede obravnave otrok, katerih starši zavračajo cepljenje, je lahko sistematičnost opisanega pristopa v pomoč pri etičnem razmisleku, odločanju in iskanju lastne vloge v tovrstnih situacijah. Utemeljujemo iskanje “etičnega ravnovesja”, kar pomeni, da stopnja spoštovanja avtonomije staršev ni stalna, ampak odvisna od ravni vzpostavljene skupnostne imunosti. če moralna dolžnost posameznikov, da prispevajo k imunosti populacije, ni izpolnjena, je upravičeno s strani države pred-pisano obvezno cepljenje. Država je namreč odgovorna za varovanje skupnostne imunosti, ki jo moramo razumeti kot javno dobro in zato potrebuje posebno državno zaščito.
As any devoted theatergoer will attest, watching a performance is a unique experience, as the social setting, rules, and standards of theater often combine to create a feeling of liberation from the ...everyday world. This book explores the phenomenon of theater as simultaneously distinct from and yet connected to society as a whole. Combining theoretical reflections with materials from European case studies, the authors offer intriguing new methods for the sociological study of theater while contributing equally to theater and performance studies.
Yang Zhu, kitajski filozof iz četrtega stoletja pred našim štetjem, se je v zgodovino kitajske filozofije zapisal kot egoističen hedonist, nezmožen krepostnega življenja v skupnosti, ustrojeni po ...načelih stroge konfucijanske filozofije. Kot takega ga je uradno konfucijansko zgodovinopisje vselej znova ožigosalo za heretičnega misleca, nevrednega položaja resničnega filozofa. Ta članek poskuša zavrniti takšno intepretacijo Yang Zhujeve filozofije in pokazati, da gre pri njegovem idejnem opusu za izjemno egalitarno filozofijo, ki si prizadeva za svobodo, dostojanstvo in osebno integriteto vsakega posameznika v družbi. Članek izhaja iz predpostavke, da je prav Yang Zhu tisti predstavnik klasičnega daoizma, ki je poskušal v svojem nauku najbolj dosledno uresničiti načelo družbene strpnosti, avtonomije in individualne svobode v smislu, ki prihaja do izraza v reku »živi in pusti živeti «. Yang Zhu je pogosto označen kot zagovornik anarhizma in individualizma. Avtorica na podlagi kontekstualne analize kritično preveri to predpostavko in ugotovi, da je za označevanje Yangove filozofije, ki temelji na zaščiti »zasebnosti«, morda najprimernejši koncept »privatizma«.
Članek izhaja iz predpostavke, da sta razsvetljenska koncepta avtonomnega subjekta in humanizma v sedanji obliki zastarela in neprimerna za idejno osnovo sodobnega časa. Svobodna volja posameznika ...nima več opore v etičnih maksimah, saj te znotraj visoko diferenciranih socialnih in tehnoloških kontekstov sodobnih družb ne morejo več služiti kot zanesljivi kriteriji realizacije moralnih imperativov. To pa pomeni, da je ogrožena tako moralna kot tudi politična avtonomija posameznika. Avtorica izhaja iz predpostavke, da sodijo tovrstne ideje po drugi strani k najpomembnejšim kulturnim in filozofskim dediščinam Evrope in da je zato treba ta koncepta postaviti v plodno kontrastivno, poliloško in dialektično razmerje s sorodnimi dediščinami neevropskih kultur. Sinteza različnih tradicij humanizma namreč ni samo mogoča, temveč tudi nujna. Članek se pri tem osredotoča na pregled subjektu sorodnih konceptov znotraj kitajske filozofije, pri čemer poudari tradicionalne osnove ter specifično kitajsko razumevanje pojma sebstva.
To survey university students on their views concerning the respect for autonomy of patients and the best interest of patients in relation to the withholding of resuscitation.
A cross-sectional ...survey among university students of medicine, nursing, philosophy, law and theology of the first and the final study years at the University of Ljubljana and the University of Zagreb was conducted during the academic year of 2016/2017. A questionnaire constructed by Janiver et al. presenting clinical case vignettes was used.
The survey response rates for students in Ljubljana and Zagreb were 45.4% (512 students) and 37.9% (812 students), respectively. The results of our research show statistically significant differences in do-not resuscitate decisions in different cases between medical and non-medical students in both countries. Male and religious students in both countries have lower odds of respecting relatives' wishes for the withholding of resuscitation (odds ratio 0.49-0.54; 95% confidence interval). All students agreed that they would first resuscitate children if they had to prioritize among patients.
Our study clearly shows that gender, religious beliefs, and type of study are important factors associated with the decisions pertaining to the respect for autonomy, patient's best interest, and initiation or withholding of resuscitation.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Extended description:
V Slovenj Gradcu od sobote poteka teden tibetanske kulture. Ob tem se vrstijo različne prireditve. V Koroški ...galeriji likovnih umetnosti nastaja tudi mandala. To je simetrična podoba, ki ponazarja um, očiščen vseh negativnih človeških lastnosti. S peskom mandalo ustvarjajo tibetanski menihi, ki so se sinoči udeležili pogovora o sožitju religij. Izjave Feshe Tenzin Dhargye, osebni odposlanec dalajlame v Avstriji, Ivan Hočevar, Bogoslovno semenišče v Mariboru, Nevzet Porić, Islamska skupnost v Sloveniji, Geza Erniša, škof Evangeličanske cerkve v Sloveniji.- Information:- Slovenj Gradec: Days of Tibetan Culture - Harmony of Religions – and creating a mandala.- Original language summary:
Slovenj Gradec: dnevi tibetanske kulture – Sožitje religij – in nastajanje mandale.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Extended description:
<!--if gte mso 10>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
...mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
<!endif-->Ljubljana: na obisku Dalajlama 14. (Lhamo Thobdub - Tenzin Gyatsko) , slavje ob njegovem dnevu, prireditev, množica, izjava Dalajlama , modre besede, publika na travniku, aplavz in pesem udeležencev. Anketa mnenja udeležencev, občinstva, izjava Margareta Whetley; Tatjana Juhart, Indijanec Samotni orel, varnostniki, razdeljevanje avtogramov. Obredno podiranje mandale v etnografskem muzeju in simboličen spust peska v Ljubljanico na Tromostovju.- Information:- Ljubljana: The Dalai Lama, the Tibetan religious leader, visiting Ljubljana. Crowds, the Dalai Lama lowering a mandala onto the Ljubljanica River.- Original language summary:
Ljubljana: obisk tibetanskega verskega voditelja Dalajlame; množica, spust mandale v Ljubljanico.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
PDF
