Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Gojenci 1. letnika salezijanske gimnazije v Gorici.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the ...Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Već 150. godina Salezijanska obitelj diljem svijeta nastoji primjenjivati don Boscov odgojni sustav. U vezi s time u članku se naglašava današnje značenje don Boscove ideje o kršćanskom odgoju koji ...želi "odgajati poštene građane i dobre kršćane". Odgoj u ljudskim pravima i za ljudska prava, danas je jedan od istaknutih oblika pastorala mladih i jedno od sredstava suvremene primjene don Boscovog odgojnog sustava (preventivni odgojni sustav). Stoga se ističe značenje koje valja pridati ljudskim pravima i način kako danas odgajati o ljudskim pravima i za ljudska prava. Autorica s pravom tvrdi kako su građanska, kulturalna, ekonomska, politička i socijalna prava međuovisna i neodjeljiva. Ona uključuju prava i dužnosti ali i odgovornost, drugim riječima zajedničarski personalizam i cjeloviti humanizam. Odgoj za ljudska prava ne može biti samo opis situacije, nego mora biti usmjeren prema djelovanju, zauzimanju stajališta i kritičkom promišljanju. To obuhvaća kognitivnu, afektivnu i aktivnu voljnu dimenziju ponašanja. Umjesto tradicionalnog pristupa (civic learning) autorica predlaže širi pristup koji potiče praktično iskustvo, prihvaćanje odgovornosti i sudjelovanje (socio-civic learning).
U članku je riječ o evangelizaciji i animiranju zvanja u Salezijanskoj družbi s posebnim osvrtom na pripremne dokumente za biskupsku sinodu 2012. godine. U tom smislu se posebno govori o novoj ...evangelizaciji i prenošenju vjere. Autor ističe da je Crkva pozvana upoznati izazove suvremenog svijeta, kao što su sekularizacija, nesposobnost današnjeg čovjeka za slušanje, teško prihvaćanje evanđelja kao žive poruke, nijekanje i zanemarivanje Boga, mišljenje o smrti Boga te jalovi kult pojedinca. Po uzoru na papu Ivana Pavla II, koji je prvi uporabio izričaj "nova evangelizacija", kršćani su danas pozvani iznova naučiti da se nadaju i odvažno žive svoju vjeru. I salezijanci ukazuju na važnost evangelizacije i evangelizacijske zajednice te na povezanost evangelizacije i odgoja. U središtu svake evangelizacijske ponude mora biti Isus Krist. I danas treba okupljati mlade i govoriti im o mogućnostima i važnosti duhovnog poziva. Zato su potrebni i vrsni duhovni vođe i pratioci.
Volontarijat je višetisućljetna povijesna stvarnost. Važnost i višestruku vrijednost volontarijata prepoznaju i promiču i društvo i Crkva. Ujedinjeni narodi, Europska Unija, pa tako i Republika ...Hrvatska preporučuju volontarijat, o čemu svjedoče brojni dokumenti, pothvati, Međunarodni dan volontarijata, posebne godine volontarijata te brojne međunarodne i lokalne aktivnosti i pothvati u građanskom društvu. Katolička crkva od svoga utemeljenja promiče nesebično služenje i razne oblike volonterskoga djelovanja. Europska godina volontarijata i prijedlozi za međunarodni salezijanski volontarijat poziv su da se u 2011. još aktivnije promiče volontarijat mladih i odraslih. Razni primjeri iz prakse poticaj su i prigoda za daljnje osnaživanje volontarijata u župnom pastoralu općenito, a napose u pastoralu mladih i odraslih, karitativnim udrugama i u vjeronauku u školi.
U povodu stote obljetnice prisutnosti salezijanaca u Indiji (1906-2006) autor razmišlja o salezijanskom zalaganju za odgoj u vjeri u Južnoj Aziji. Utemeljitelj Salezijanske družbe, don Bosco, započeo ...je svoj apostolat među mladima poučavanjem u katekizmu. U to je unio svoj stil: dobrohotnost, privrženost mladima, metodu "globalne" katehizacije. Salezijanci u Indiji, Šri Lanki i Mianmaru nastoje don Boscovu karizmu inkulturirati u svoje životno okruženje. Današnja katolička mladež u Indiji, kao što to pokazuje anketa koju su nedavno proveli salezijanci bombayske provincije, uvjerena je u važnost Boga i vjere. Istovremeno je međutim očito da valja uložiti dodatni katehetski napor kako bi mladi i osobno usvojili i živjeli svoju vjeru. Stoga je potrebno pronalaziti nove puteve u cjeloživotnom katehetskom obrazovanju salezijanaca i njihovih suradnika kateheta-laika.