Uruguay is not conventionally thought of as part of the African diaspora, yet during the period of Spanish colonial rule, thousands of enslaved Africans arrived in the country. Afro-Uruguayans played ...important roles in Uruguay's national life, creating the second-largest black press in Latin America, a racially defined political party, and numerous social and civic organizations.Afro-Uruguayans were also central participants in the creation of Uruguayan popular culture and the country's principal musical forms, tango andcandombe.Candombe, a style of African-inflected music, is one of the defining features of the nation's culture, embraced equally by white and black citizens.InBlackness in the White Nation, George Reid Andrews offers a comprehensive history of Afro-Uruguayans from the colonial period to the present. Showing how social and political mobilization is intertwined withcandombe, he traces the development of Afro-Uruguayan racial discourse and argues thatcandombe's evolution as a central part of the nation's culture has not fundamentally helped the cause of racial equality. Incorporating lively descriptions of his own experiences as a member of acandombedrumming and performance group, Andrews consistently connects the struggles of Afro-Uruguayans to the broader issues of race, culture, gender, and politics throughout Latin America and the African diaspora generally.
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4.
Afro-Latin America Andrews, George Reid
2016, 2016-03-04, Letnik:
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Of the almost 11 million Africans who came to the Americas between 1500 and 1870, two-thirds came to Spanish America and Brazil. Over four centuries, Africans and their descendants-both free and ...enslaved-participated in the political, social, and cultural movements that indelibly shaped their countries' colonial and post-independence pasts. Yet until very recently Afro-Latin Americans were conspicuously excluded from narratives of their hemisphere's history.George Reid Andrews seeks to redress this damaging omission by making visible the past and present lives and labors of black Latin Americans in their New World home. He cogently reconstructs the Afro-Latin heritage from the paper trail of slavery and freedom, from the testimonies of individual black men and women, from the writings of visiting African-Americans, and from the efforts of activists and scholars of the twentieth century to bring the Afro-Latin heritage fully into public view.While most Latin American countries have acknowledged the legacy of slavery, the story still told throughout the region is one of "racial democracy"-the supposedly successful integration and acceptance of African descendants into society. From the 1970s to today, black civil rights movements have challenged that narrative and demanded that its promises of racial equality be made real. They have also called for fuller acknowledgment of Afro-Latin Americans' centrality in their countries' national histories. Afro-Latin America brings that story up to the present, examining debates currently taking place throughout the region on how best to achieve genuine racial equality.
Este ensaio compara indicadores estatísticos da desigualdade racial entre negros e brancos no Brasil e nos Estados Unidos entre 1990 e 2010. Esses indicadores incluem diferenças raciais de ...fertilidade, expectativa de vida, mortalidade infantil, distribuição regional, matrícula e desempenho educacional, distribuição da força de trabalho, renda e pobreza. De1994 a2010, os brasileiros elegeram governos comprometidos com a redução dos altos níveis de desigualdade regional e de classe. Os programas adotados por estes governos reduziram a pobreza e a desigualdade e permitiram a cerca de 30 milhões de brasileiros entrar na classe média. O artigo conclui que as políticas destinadas a combater a desigualdade de classe contribuíram também para reduzir a desigualdade racial. Na maioria dos indicadores, o Brasil fez mais progressos na redução das disparidades raciais, durante esses 20 anos, do que fez os Estados Unidos. Em 2010, os Estados Unidos ainda era o país mais igualitário racialmente, em termos estatísticos; mas as experiências do Brasil com a democracia social e as ações afirmativas baseadas em raça e classe social estão a produzir resultados que merecem uma atenção especial por parte dos cidadãos e legisladores interessados em reduzir as desigualdades de classe e raça nos Estados Unidos.
Cet article compare les indicateurs statistiques concernant les inégalités raciales entre Blancs et non-Blancs au Brésil et aux États-Unis entre 1890 et 1988. Ont été particulièrement examinés les ...distributions géographiques et spatiales des Blancs et non-Blancs, les indicateurs démographiques, l’éducation, les emplois et les revenus. Pour la première moitié du xxe siècle, les recensements et les enquêtes sur les ménages fournissent des mesures de l’inégalité raciale qui tendent à prouver qu’elle est plus forte aux États-Unis qu’au Brésil. Après 1950, cependant, ces taux tendent à décliner aux États-Unis alors qu’ils restent stables, voire qu’ils croissent pour quelques-uns d’entre eux au Brésil. En conséquence, à la fin des années 1970, des deux nations, ce sont les États-Unis qui présentent le moins d’inégalités sur la plupart des indicateurs. Pour expliquer ces changements sur la position relative des deux pays, cet article s’attache à trois facteurs : les migrations intérieures et la distribution régionale des groupes raciaux, les effets de la croissance économique sur la concentration des revenus et les politiques sur la question raciale mises en œuvre. Chacun de ces facteurs tend à réduire l’inégalité raciale aux États-Unis mais non au Brésil. Durant les années 1980, toutefois, on assiste à un renversement de tendance aux États-Unis, avec pour résultat un nouvel accroissement des inégalités raciales. Toutefois, en 1988, dernière année couverte par l’étude, les États-Unis montrent toujours de plus faibles niveaux d’inégalité que le Brésil.
Este artigo compara indicadores estatísticos de desigualdade racial entre brancos e não brancos no Brasil e nos Estados Unidos durante o período 1890-1988. As questões especificamente examinadas incluem: distribuição geográfica e espacial de brancos e não brancos; indicadores demográficos; educação; emprego e salários. Para a primeira metade do século xx, censos e surveys sobre unidades domésticas fornecem medidas para a desigualdade racial que tendem a mostrar que esta é maior nos Estados Unidos do que no Brasil. Porém, depois de 1950, tais medidas tendem a declinar nos Estados Unidos, enquanto permanecem estáveis no Brasil, aumentando em alguns casos. Consequentemente, por volta de 1980, a sociedade mais igualitária das duas em termos raciais encontra-se nos Estados Unidos, segundo a maioria dos indicadores. Para explicar esta inversão de posições entre os dois países, o texto concentra-se em três fatores: migrações internas e distribuição regional dos grupos raciais; os efeitos do crescimento econômico sobre a concentração de renda; e as políticas públicas em relação à questão racial. Cada um destes fatores tendem a reduzir as desigualdades raciais nos Estados Unidos, mas não no Brasil. Contudo, durante os anos 1980, observa-se uma inversão de tendência nos Estados Unidos, com um aumento mensurável da desigualdade racial. Mesmo assim, em 1988, último ano coberto por este trabalho, os Estados Unidos ainda exibem menores níveis de desigualdade racial que o Brasil.
This article compares statistical indicators of racial inequality between whites and nonwhites in Brazil and the United States for the period 1890-1988. Specific areas examined include: geographic and spatial distribution of whites and nonwhites; demographic indicators; education; and employment and earnings. For the first half of the 1900, census and household survey data yield measures of racial inequality that tended to be greater in the United States than in Brazil. After 1950, however, those measures tended to decline in the United States while remaining stable, or in some cases increasing, in Brazil. As a result, by 1980 the United States ranked as the more racially equal of the two societies on most indicators. In explaining this change in the two countries’ relative position, the article focuses on three factors: migration and the regional distribution of racial groups; the income-concentrating effects of economic growth; and state policies concerning race. Each of these factors tended to reduce racial inequality in the United States while leaving such inequality in place in Brazil. During the 1980s these factors reversed direction in the United States, with the result that racial inequality in that country increased measurably during that decade. Nevertheless, by 1988, the last year covered in this study, the United States still displayed lower levels of racial inequality than those recorded in Brazil.
Cette étude met en regard des données statistiques sur les inégalités entre ceux qui se considèrent Noirs et ceux qui se considèrent Blancs au Brésil et aux États-Unis de 1990 à 2010. Ces indicateurs ...abordent ces différences dans les domaines de la fertilité, l’espérance de vie, la mortalité infantile, la répartition géographique, la scolarisation et la réussite scolaire, la distribution de la population active, ses revenus et ses avancées, et la pauvreté. Entre 1994 et 2010, les Brésiliens ont porté au pouvoir présidentiel des personnes et des administrations soucieuses de réduire les très hauts niveaux d’inégalités sociales et régionales du pays. Les programmes mis en œuvre permirent de réduire la pauvreté et l’inégalité, et d’offrir à 30 millions de Brésiliens la possibilité de passer de la classe laborieuse pauvre à une classe moyenne fortement élargie. L’article révèle que les politiques engagées pour combattre les inégalités de classes contribuèrent également à réduire les inégalités « raciales ». Au regard de la plupart des indicateurs, le Brésil a accompli, dans la diminution de ces disparités, des progrès plus significatifs que les États-Unis. En 2010, ces derniers restaient, en termes statistiques, le pays le plus ethniquement égalitaire ; mais les initiatives brésiliennes de démocratie sociale et de discrimination positive sur des bases sociales et en relation avec les catégories « raciales » produisent des résultats qui méritent une grande attention de la part des citoyens et des politiciens soucieux de réduire les inégalités (sociales et « raciales ») aux États-Unis.
Este artigo compara indicadores estatísticos sobre desigualdade racial entre negros e brancos no Brasil e nos Estados Unidos entre 1990 e 2010. Tais indicadores incluem diferenças raciais em termos de fertilidade, esperança de vida, mortalidade infantil, distribuição regional, escolaridade e sucesso escolar, distribuição da força de trabalho, salários e mobilidade social, e pobreza. Entre 1994 e 2010, os brasileiros elegeram presidentes da República que, com suas administrações respectivas, comprometeram-se a reduzir os altos índices de desigualdades sociais e regionais do país. Os programas lançados por tais governos reduziram de fato a pobreza e a desigualdade e permitiram que cerca de 30 milhões de brasileiros passassem da classe trabalhadora e pobre a uma classe média amplamente expandida. O texto revela que as políticas visando a combater desigualdades de classes puderam reduzir igualmente desigualdades raciais. Segundo a maioria dos indicadores, o Brasil fez maiores progressos na diminuição das disparidades racias do que os Estados Unidos durante aqueles vinte anos. Em 2010, os Estados Unidos ainda eram o país mais racialmente igualitário em termosestatísticos; mas as experiências brasileiras de democracial social e de ações afirmativas baseadas em critérios sociais e raciais vem produzindo resultados que merecem toda a atenção dos cidadãos e dos políticos interessados em reduzir desigualdades raciais e de classe nos Estados Unidos.
This essay compares statistical indicators of black/white racial inequality in Brazil and the United States from 1990 to 2010. Those indicators include racial differences in fertility, life expectancy, infant mortality, regional distribution, educational enrollment and achievement, labor force distribution, income and earnings, and poverty. From 1994 to 2010, Brazilians elected a series of presidential administrations committed to reducing the country’s very high levels of class and regional inequality. The programs enacted by those governments did reduce poverty and inequality and enabled some 30 million Brazilians to move from the poor and working class into a greatly expanded middle class. The article finds that policies intended to combat class inequality worked to reduce racial inequality as well. On most indicators, Brazil made greater progress in lowering racial disparities during those twenty years than did the United States. By 2010 the United States was still the more racially egalitarian country, in statistical terms; but Brazil’s experiments in social democracy and in class- and race-based affirmative action are producing outcomes that merit close attention from citizens and policymakers interested in reducing class and racial inequality in the United States.
Este libro se basa en encuestas realizadas en 2010, en cuatro países latinoamericanos: Brasil, Colombia, México y Perú. El aspecto más novedoso y original de las encuestas fue el uso de la “paleta ...de colores”, un instrumento que permitió a los entrevistadores medir de manera consistente el color de la piel de los entrevistados, para después relacionar el color con las auto-identificaciones raciales (blanco, mestizo, indígena, negro, etc.) de las personas encuestadas. El gran hallazgo del libro es que, en todos los países, se encontró una fuerte correlación entre el color de la piel y los indicadores socioeconómicos de los individuos (por ejemplo, sus niveles de educación, de ingreso, de ocupación, etc.), una correlación más fuerte y consistente que la relación entre la identidad racial y aquellos indicadores. Quiere decir que el color de la piel tiene un papel más significativo que las identidades cotidianas en la producción y reproducción de las desigualdades raciales. Considero este libro como una contribución sumamente importante y original al estudio de las desigualdades raciales en América Latina, por los siguientes motivos. Primero, en el libro me impresionó el modelo de la colaboración intelectual internacional. Los académicos hablamos de la necesidad de tales colaboraciones, pero no cumplimos tan frecuentemente con este principio tan valioso; y cuando sí intentamos las colaboraciones internacionales, son muy pocos los proyectos que combinan el rigor intelectual que se ve en este libro, con los niveles igualmente altos de compañerismo intelectual. Tuve la buena suerte de participar en dos de las reuniones del grupo PERLA, en que se presentaban los resultados preliminares de las muestras y los análisis realizados por los distintos equipos. Lo que presencié en esas reuniones fue un espíritu de fuerte compromiso con el proyecto global, junto con una disposición tanto para criticar como para recibir las críticas y utilizarlas para mejorar el producto final. Los integrantes también me contaron un poco del proceso de diseñar el proyecto y los cuestionarios nacionales, los cuales se prepararon con base en una visión común, pero también con pleno reconocimiento de las especificidades de cada país. Esto permitía que los resultados del proyecto fuesen tan útiles, tanto en el ámbito regional como en cada país.
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