Dans ses aspects aussi bien théoriques que matériels, le système du vote dans les mondes grec et romain a depuis longtemps été exploré au sein d’études plus générales sur les institutions ou les ...différents types de régimes politiques. Il n’a cependant jamais fait l’objet de publications réunissant à la fois les témoignages textuels et les résultats des fouilles archéologiques, dans l’optique d’une compréhension globale de cette pratique. De ce constat est né le projet d’une synthèse portant sur les modalités, les lieux et les finalités du vote en Grèce, à Rome et en Gaule, dans une perspective comparatiste. Menée dans le cadre d’un programme de recherche interdisciplinaire soutenu par l’université Lumière Lyon 2 et la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, cette recherche a suscité, selon les régions et les périodes concernées, des questionnements spécifiques mais elle a aussi fait émerger des points de convergence. La collaboration de chercheurs issus de plusieurs disciplines – l’histoire, la philologie et l’archéologie – a permis de cerner la pratique du vote à travers ses implications politiques, ses modalités procédurales et la place qui lui a été réservée dans l’espace civique par les différentes sociétés antiques qui l’ont mise en œuvre. Le présent ouvrage, qui présente une synthèse sur chacune des aires géographiques étudiées et rassemble vingt et une contributions issues de séminaires ou de journées d’études qui se sont tenus à Lyon, à la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, de la fin de l’année 2012 au printemps 2014, propose une approche inédite de l’acte de vote dans l’Antiquité.
Piles of animal bones from large domesticates – cattle and horses – have been identified on various settlement sites in Gaul ; these have undergone practices readily distinguishable from domestic ...butchery. Already perceptible on rural sites, these indications of a special butchery regime for cattle become more and more apparent elsewhere in tandem with the increasingly urbanised character of settlements. Cattle was also sacrificed during the Iron Age at sanctuaries, but only a small proportion of the meat produced was consumed in banquets held on site. At the Titelberg oppidum, substantial quantities of cattle bones were piled up around the sanctuaries at the end of the Iron Age and at the beginning of the Roman period. These remains provide evidence primarily for highly specialised butchery practices, whereas the sacrifice of these beasts cannot be recognised from the bones themselves. It appears that the bulk of the meat obtained in this public place was consumed within the settlement itself.
La boucherie bovine présente un certain nombre de contraintes techniques qui, dans divers sites d’habitat, se traduisent par des dépôts d’ossements assez particuliers. Ces dépôts témoignent de pratiques collectives, bien différentes de la découpe domestique des petits animaux (porc, mouton, chien…). Cette différence, déjà perceptible sur des établissements ruraux, devient de plus en plus évidente avec le degré d’urbanisation des sites. À l’Âge du Fer, des bovins sont également sacrifiés dans les sanctuaires, mais seule une petite partie de la viande est consommée sur place au cours des banquets. Sur l’oppidum du Titelberg, à la fin de l’Âge du Fer et au début de la période romaine, de très nombreux restes de boeufs ont été entassés aux alentours des sanctuaires. Ces restes témoignent avant tout d’opérations de boucherie, alors que le sacrifice dont ces animaux ont sans doute fait l’objet reste indécelable à partir des seuls ossements. Il semble que l’essentiel de la viande découpée dans cet espace public ait été consommé dans l’habitat.
La fouille de la nécropole de Sajópetri (iiie siècle avant notre ère), sous la direction de M. Szabó, a été l’occasion d’une collaboration internationale rassemblant des équipes hongroise, italienne ...et française. À cette occasion, 90 sépultures ont été fouillées, parmi lesquelles une qui a livré un important dépôt de restes animaux fouillé et relevé par D. Vitali. Ce dépôt, très bien conservé, a livré des pieds de porc, soit un morceau rare dans les offrandes funéraires de l’âge du Fer en Europe celtique.
In France, when we speak about the animal associated to celtic people, everybody thinks and mentions wildboar. This topic meanly emerged from XIXe historiography, but Archaeozoology shows that this ...animal is very rare in every kinds of sites (settelments, shrines or cemeteries). In other hand, the excavations of these sites give a great amount of pig bones, this animal is in fact one of the more important in celtic husbandry and meat production. The aim of this paper is to illustrate the difference between historiographic and archaeological evidences.
En France, quand on parle des animaux associés aux Celtes, tout le monde mentionne le sanglier. Cette évidence trouve une de ses origines dans les travaux historiographiques du XIXe, mais l'archéozoologie montre que cet animal est très rare dans toutes les catégories de sites (habitats, sanctuaires ou nécropoles). D'un autre côté, les fouilles livrent de grandes quantités de restes de porc, cet animal est en fait un des plus importants de l'élevage celtique et de la production de viande. L'objet de cette présentation est d'illustrer certaines différences entre les images issues des textes et des travaux archéologiques.
Des restes animaux ont été recueillis dans trente six sépultures (dont une inhumation) de la nécropole du troisième siècle avant notre ère de Ludas-Varjù. Ces restes présentent des états de ...conservation assez contrastés : certains sont très altérés, alors que d’autres sont très bien préservés. Ces différences semblent dues à des circonstances locales (profondeur, nature du terrain ?). Ces restes, comme l’ensemble du mobilier, ont fait l’objet de relevés graphiques et photographiques. Tout cela constitue des conditions favorables à leur étude. Cette présentation ne concerne que les restes animaux déposés directement dans les sépultures. En effet, seule une petite partie des incinérations a été étudiée pour le moment.
En Francia cuando se habla de un animal asociado a la cultura celta, todo el mundo piensa en el cerdo salvaje. Este tópico versa de la historiografía del siglo XIX, pero según la arqueozoología este ...animal no es habitual en los yacimientos. Por otro lado, en las excavaciones que se realizan en estos yacimientos es normal encontar restos de cerdo. Este animal si que es verdaderamente importante en la agricultura y producción de carne. La intención de este artículo es la de ilustrar las diferencias entre las pruebas historiograficas y las arqueológicas.
En 2003, une fouille préventive a permis de découvrir un bâtiment sur poteaux installé entre deux tronçons de fossé, dont celui du côté nord est muni d’une entrée. Les données chronologiques de ces ...trois éléments sont homogènes et démontrent le déroulement de cultes durant La Tène C2. Ceux-ci se manifestent par une quantité modeste d’armes volontairement mutilées, comme sur d’autres sanctuaires laténiens. La date de création de l’enclos pose encore problème, mais doit se situer à La Tène C1. Malgré les parties du site restées en dehors de la fouille, la stratigraphie des fossés étudiés prouve la brièveté et la modestie des cultes pratiqués, très singulières par rapport aux comparaisons disponibles. Cet exposé propose de les imputer à la particularité géographique du lieu, sur lequel passe la ligne de partage des eaux de l’Aube et de la Marne. Au deuxième Âge du Fer, cette ligne de crête est intégrée à l’aire d’influence de l’une ou l’autre des populations concentrées sur les deux bassins hydrographiques, et elle permet probablement à l’administration augustéenne de fixer la frontière commune aux Rèmes et aux Sénons. Les mutations de La Tène C conduisent donc peut-être à dresser un lieu de culte éphémère, lié à des évènements frontaliers.
