Épisode annonciateur de la Seconde Guerre mondiale, la guerre d’Espagne (1936-1939) se mue, dès les premiers mois, en un champ de bataille où s’affrontent par les armes les grandes tendances qui se ...sont développées en Europe dans les années antérieures. Pour des milliers d’étrangers, la résistance au fascisme équivaut à une lutte pour la liberté et la civilisation. Ces deux causes jouent un rôle déterminant dans la mobilisation des deux collectifs à la confluence desquels se situe cette thèse...
In the thirties, Spain was the scene of a deep transformation of the intellectual, who then became established as a social actor. This process coincided with the progression of communism among the ...members of a community of intellectuals dominated by the «Generation of ’27». In this article, we will study the relationship between these two phenomena through the analysis of the life and creative trajectories of Rafael Alberti and María Teresa León, two revolutionnary intellectuals emblematic of this period, who travelled three times to the USSR: in 1932, 1934 and 1937.
L’article se penche sur la participation à la défense de la République espagnole de la journaliste française, Andrée Viollis (1870- 1950). Entre 1936 et 1939, elle articule son action autour de deux ...axes majeurs : l’information et la mobilisation. Envoyée spéciale pour Le Petit Parisien, Vendredi et Ce Soir, elle réalise quatre séjours en zone républicaine dont elle tire de nombreux articles visant à rendre compte auprès de l’opinion publique française de la réalité au front et à l’arrière. En tant qu’antifasciste engagée, elle œuvre également à la mobilisation internationale en faveur des républicains en inscrivant notamment son action dans les réseaux intellectuels auxquels elle appartient et dans un domaine humanitaire où elle se distingue notamment par sa préface à La grande pitié des femmes et des enfants d’Espagne, publiée en 1938 par le secours international aux femmes et aux enfants des républicains espagnols.
Nous nous proposons dans cette étude d’adopter une perspective diachronique visant à mettre au jour les rapports de continuité et de rupture entre les deux premières vagues du féminisme en Espagne. A ...partir du féminisme « génétique » revendiqué par Lidia Falcón (1935) et de ses allusions récurrentes au combat pour l’émancipation des femmes mené dans le premier tiers du XXe siècle par sa grand-mère Regina de Lamo (1870-1947), sa mère Enriqueta O’Neill de Lamo (1909-1972) et sa tante, Carlota O’Neill (1905-2000), nous prétendons faire le jour sur le caractère intergénérationnel du féminisme radical de la Transition et sur l’usage fait par la fondatrice de Vindicación Feminista (1976-1979) de la notion de « génération » dans un discours combinant transgression, récupération et autolégitimation.
A lo largo de los años 1930 se produjo en España una transformación profunda de la figura del intelectual que se convirtió en actor social. Este proceso coincidió con el creciente prestigio del ...comunismo entre los miembros de una intelectualidad española dominada en aquellos años por la denominada «Generación del 27 ». En este trabajo, se tratará de estudiar la relación que se fue instaurando entre estos dos fenómenos analizando las trayectorias vitales y creativas de Rafael Alberti y María Teresa León, dos figuras paradigmáticas de la intelectualidad española revolucionaria que realizaron tres estancias en la URSS en 1932, 1934 y 1937.
Dans les années 1930, l’Espagne fut le théâtre d’une profonde transformation de la figure de l’intellectuel, qui se posa alors en acteur social. Ce processus coïncida avec l’avancée du communisme ...parmi les membres d’une communauté intellectuelle alors dominée par la «Génération de 27». Il s’agira dans ce travail d’étudier la relation qui s’établit entre ces deux phénomènes à travers l’analyse des trajectoires vitales et créatrices de Rafael Alberti et María Teresa León, deux intellectuels révolutionnaires emblématiques de cette époque qui réalisèrent trois voyages en URSS, en 1932, 1934 et 1937.