Ao longo da história do mundo, a exofonia, ou autoria literária em língua não materna, sempre existiu — os exemplos vão do círculo de influência da escrita chinesa no Leste Asiático, à literatura em ...latim da Idade Média europeia, passando por inúmeras obras escritas por imigrantes e desterrados. Há também exemplos de apropriações deliberadas da língua do outro — os casos de Conrad, Gombrowicz, Nabokov, Beckett e Ionesco são apenas alguns dos muitos que poderiam ser citados. No século XXI, aquilo que Tawada Yôko chama de “viagem para fora da língua materna” e que Ottmar Ette define como a “literatura sem morada fixa” é um tema cada vez mais presente nas discussões teóricas, em virtude da globalização, por um lado, e dos deslocamentos de pessoas devido a crises em conflitos, de outro. Além disso, o literário sempre incluiu, em diferentes inflexões e quantidades, a língua do outro — seja na forma de polifonias bakhtinianas, seja na presença literal de muitas línguas em um mesmo texto. A discussão desse suplemento de vozes e lugares no discurso literário também ganha nova ênfase na atualidade, seja quando o foco é a literatura contemporânea, seja quando se investiga a literatura do passado, que pode ser abordada, sob determinada perspectiva, como a “literatura de um tempo estrangeiro”.Neste volume, a REVELL – Revista de Estudos Literários da UEMS acolheu trabalhos que estabeleceram diálogos e interfaces com a ideia de muitas — e outras — línguas e vozes no texto literário.
The mysteries of the novel Picnic at Hanging Rock, by Joan Lindsay (1967), and its film adaptation of same name, directed by Peter Weir (1975), have been intriguing readers and audiences for more ...than four decades. Set in the Australian countryside in 1900, both narratives illustrate the Australian Gothic genre by revolving around the mystery of the disappearance of three schoolgirls and a teacher from a repressive boarding school during a picnic at the mountain. Basing our approach on the reflections by Linda Hutcheon (2011) on adaptations we analyze to which extent literary and cinematographic works relate to each other, while the works presented by Susan Bassnett (2006) and Kristi Siegl (2004) on women’s travel writing will allow us to approach themes such as female sexuality and travel as a metaphor of transformation.
Resenha de Mobilités culturelles: regards croisés Brésil-Canada/Cultural Mobilities: a cross-perspective between Brazil and Canada, organizado por Walter Moser e Pascal Gin.
O escritor e jornalista paulista Raduan Nassar publica Lavoura arcaica em 1975, durante a ditadura militar. Esse romance, frequentemente descrito como uma versão da parábola bíblica do filho pródigo, ...põe em cena o universo de uma família organizada em torno da ordem paterna, de valores austeros baseados no trabalho e na disciplina. Longe dos estereótipos de uma suposta “literatura engajada”, Lavoura arcaica trata do questionamento tanto das relações de força quanto de uma ordem imposta, que pode ser desmascarada graças ao estudo das técnicas retóricas utilizadas pelas personagens. Com efeito, se o leitor implicar-se em identificar as estratégias de manipulação através da arte oratória, ele conseguirá evitar as eventuais armadilhas que elas podem criar, seja nesse romance ou em outros textos e discursos. Tal incitação à reflexão própria e à insubmissão a uma ordem arbitrária permanece atual, trinta anos após a primeira edição de Lavoura arcaica.
Artisan des mots, magicien du verbe, l'écrivain brésilien João Guimarães Rosa (1908-1967) a construit une œuvre monumentale par la singularité de son univers imaginaire. Les contributions réunies ...dans cet ouvrage, à l'occasion du centenaire de sa naissance, revisitent cette œuvre ancrée dans l'imaginaire du sertão de Minas Gerais – « un lieu de la taille du monde ». Il constitue un guide indispensable pour le lecteur qui veut s'aventurer à traverser ce territoire imprévisible et fascinant. Les approches critiques plurielles y explorent les thématiques liées aux rapports entre mémoire, territoire et identité, ainsi que le dialogue que son œuvre instaure avec les traditions littéraire et philosophique ou avec d'autres formes d'expression artistique. Ces études mettent en relief le caractère dense, poétique et pluriel de l'écriture de João Guimarães Rosa qui nourrit ses contes, nouvelles et son roman Diadorim, que Mario Vargas Llosa considère comme « l'une des œuvres formellement les plus abouties du siècle ».
Dentre os estudos consagrados a Lavoura arcaica (1975), de Raduan Nassar, poucos discutem aspectos ligados à tradução e, dentre eles, raros adotam uma perspectiva semiótica. Neste artigo, buscamos ...identificar se, e de que forma, o corpo e a dança podem ser considerados, no romance nassariano, como tradutor e tradução, respectivamente, de traços culturais e de sentimentos dos personagens, em especial da protagonista Ana. Para tanto refletimos sobre o conceito de tradução com base na teoria geral dos signos de Charles S. Peirce, apresentada em The collected papers of Charles Sanders Peirce (1931-1958). Também recorremos às reflexões sobre o corpo articuladas por Christine Greiner (2005), José Gil (1997) e Richard Shusterman (2008), bem como as ideias de Alain Badiou (2002) e Paul Bourcier (2001) sobre a dança. Constatamos, pelo modo através do qual o corpo da protagonista se apresenta ao mundo e pelas relações por ele desencadeadas em outros corpos, que os sentidos inscritos em nosso interior se podem transferir a outros espaços-corpos, nos quais os signos gerados encontram terreno fecundo para a semiose. Os resultados também apontam que a dança pode ser encarada como tradução sígnica tanto de uma cultura específica como de sentimentos e conflitos presentes nos personagens da narrativa.
Este trabalho aborda a questão da liberdade criativa de escritores-tradutores em oposição a tradutores exclusivos, buscando entender a relaçãoque taisagentes estabelecem com a tradução. Nesse âmbito, ...serão analisadosos diálogos poéticos estabelecidos na tradução da obra Le côté de Guermantes (1920) ,de Marcel Proust, realizada por Mario Quintanae publicada no Brasil sobo título O Caminho de Guermantes (1953). Para tanto, serão utilizadasas reflexõesde Antoine Berman (1984; 1995), bem comoaportes deteóricos que acumulam, igualmente, as funções de escritor e tradutor e que refletiram acercadesse duplo ofício, como é o caso deValéry Larbaud (1997) e Jean-Yves Masson (1990), além de reflexões do próprio Quintana.
PDF
