Zadarska matica umrlih 1597. – 1617 Franov-Živković, Grozdana
Radovi Zavoda za povijesne znanosti HAZU u Zadru,
12/2021, Letnik:
63, Številka:
-
Journal Article, Paper
Recenzirano
Odprti dostop
Na temelju podataka zabilježenih u matičnoj knjizi umrlih 1597. do 1617. u radu je napravljeno istraživanje strukture zadarskog društva preko analize pojedinih staleških grupacija (patricijat, ...crkvene osobe, pripadnici mletačke vojne i civilne uprave, građani, pučani) te preko analize profesionalnih grupacija (obrtnici, trgovci, vojnici, ribari, mornari, težaci i ostali). Popisana su mjesta pokopa te uzroci smrti. Napravljen je kratak pregled povijesnih prilika, kao i način vođenja matičnih knjiga nakon Tridentskog sabora.
1. Poleg sveta oziroma skupka končnih stvari obstaja neko vladajoče eno, ne le tako, kot je v meni duša ali – bolje rečeno – kot sem jaz sam v svojem telesu, ampak v še mnogo globljem pomenu.
This volume ('Johann Ludwig Schönleben (1618–1681): A description of his life and work') features the first fundamental research on Johann Ludwig Schönleben (1618–1681), an important Carniolan ...historian, preacher, theologian, and polymath, who despite his greatness and importance for the Slovenian and wider European environment has not yet been comprehensively studied. It presents his life in detail, explaining many aspects of his life that have been unknown or poorly known up to now. The biographical part is followed by an overview of Schönleben’s entire oeuvre, which includes all of his printed and manuscript writings discovered so far, either preserved or unpreserved. The last two chapters focus on Schönleben’s historiographic and rhetorical or preaching works, placing his most important printed works in these two areas at the forefront, but also taking into account his extensive manuscript material. This volume provides an evaluation of Schönleben as a historian and preacher, and draws attention to the important transitional role he played in these two areas (influencing the works of his successors Johann Weikhard von Valvasor, Johann Gregor Thalnitscher, Tobia Lionelli, and Jernej Basar).
Prispevek skuša osvetliti, kako sta klasični mit o Aktajonu v postrenesančnem obdobju razumela antiklasicistična avtorja, kot sta Bruno in Marino. Namen prispevka je prikazati različnost njunih ...pristopov k mitu kljub dejstvu, da sta oba zavrnila klasicistično estetsko paradigmo. Giordano Bruno je mit resemantiziral v filozofskem smislu v enem izmed sonetov, ki sestavljajo dialog De gli eroici furori (1585), in ga uporabil za prikaz novega gnoseološkega koncepta. Giovan Battista Marino pa ga je obravnaval v idili iz zbirke La Sampogna (1620), pri čemer je opaziti njegovo nagnjenost k hiperliterarnosti in k učinkom presenečenja; ponudil je takšno verzijo mita, ki se lahko interpretira tudi v metatekstualnem smislu. V obeh primerih sem način pisanja vsakega od avtorjev primerjala z njunima poetološkima pozicijama in analizirala v luči intertekstualnih povezav. Prevod iz italijanšcine Andreja Nastasja Terbos.
Through the analysis of the Old Russian mentality in the seventeenth century, the monograph (‘“The Life of Archpriest Avvakum” : Russian Tradition Put to the Test’) sheds light on the problem and ...cultural-historical specificity of the phenomenon of the so-called Old Russian literature. Linguistic complexities (prohibitions, rules) point to deep-rooted norms that prescribed the Old Russian way of governing, the ecclesiastical system and the relationship between dealing with the existing knowledge and Christian tradition.
Križevačka je eparhija 2011. godine obilježila svoju 400. obljetnicu postojanja. Začeta u Marči kraj Čazme u iznimno složenim povijesno-crkvenim okolnostima vremena i prostora, mukotrpno je ...proživljavala svoje rođenje i djetinjstvo, izložena jakim vjetrovima osporavanja i negiranja, kako izvana tako i iznutra. U prvome dijelu ovoga članka kratko se predstavljaju njezine poteškoće pri rađanju početkom 17. st., na odrastanju sredinom i pri preživljavanju krajem istoga stoljeća. Na temelju toga u drugom se dijelu članka pokazuje šira eklezijalna svijest sjedinjenja na firentinskim kriterijima početkom i ona uža temeljena na tridentskim pravnim i eklezijalnim normama na kraju 17. stoljeća.
U radu je obrađena zadarska matica umrlih od 1617. do 1651. Matica nije uredno vođena, pa mnoge činjenice ostaju i dalje nepoznate. Ipak, i na temelju ovakvih podataka u radu se napravila analiza ...strukture zadarskog društva preko analize pojedinih staleških grupacija (patricijat, crkvene osobe, pripadnici mletačke vojne i civilne uprave, građani, pučani) te preko analize profesionalnih grupacija (obrtnici, trgovci, vojnici, ribari, mornari, težaci i ostali). Naglasak je stavljen na mjesta pokopa u 29 zadarskih crkava, po lazaretima i crkvama izvan Zadra. U ovom razdoblju javlja se nekoliko epidemija kuge, a matica obuhvaća dijelom i Kandijski rat (1645. – 1669.).
PDF
