The narrative of peasant unrest in Russia during 1905–1906 combines a chronology of incidents drawn from official documents, with close analysis of the villages associated with the disorders based ...upon detailed census materials compiled by local specialists. The analysis concentrates on a single province: Kursk Oblast, bordering the now independent Ukraine. In place of the general surveys of the revolution that dominate the literature, Miller focuses on local events and the rural populations that participated in them.
The article analyzes the church situation in Russia at the beginning of the 20th century and the first attempts of the Russian Orthodox Church to influence the country’s public life. The focus is on ...a number of documents, declarations, brochures issued by a group of “32” St Petersburg priests (the Union of church renovation, the Brotherhood of zealots of church renovation) and practical activities of the members of this group in establishing church-public relations. It is concluded that at the beginning of the 20th century the church for the first time begins to perceive society as an independent force located outside the church fence. The condition for a possible dialogue is the active participation of both parties in social construction: ward restructuring church parish, justification of social activity in the prospect of approaching the kingdom of God. The key concepts in the church-public rhetoric at the beginning of the century are the concepts of “the truth of Christ”, “the voice of the Church”. At the height of the revolution of 1905-1906. the 32-x group is trying to become the mouthpiece of the Church’s free voice. They speak out on the issues of the “Black-Hundred” pogroms and State Duma elections. Orientation to new social forces leads the clergy to pose acute political issues, beyond the solution of which the intelligentsia could not conceive social progress. At the same time, the church for the first time formulates the criteria by which the programs of political parties are evaluated, in terms of approaching the ideal of Christian public life.
Dans la lignée du cycle de colloques annuels sur le thème de la laïcité, cette sixième édition se veut une interpellation sur la laïcité (ou ce qui lui tient comme équivalent) telle qu’elle est à ...l’œuvre et à l’épreuve, aujourd’hui, en France et à l’étranger. Conçue comme un instrument juridique de protection des libertés dont en l’occurrence la liberté de conscience et de culte (croire ou ne pas croire, avoir ou refuser d’avoir une religion), la laïcité se trouve malmenée, multi-interprétée, instrumentalisée, bafouée, cultualisée et/ou dogmatisée. Elle l’est sur tout le territoire et dans plusieurs espaces, dans les établissements publics d’enseignement scolaire, dans les universités, dans les établissements de santé, dans les établissements carcéraux. Instrument d’égalité et de fraternité, la laïcité se trouve écrasée par des Vérités (pas seulement religieuses et pas seulement en France) toutes faites envahissant sans crier garde aussi bien l’entreprise, la vie sociale, la vie privée et familiale et pose, dans certains cas, de sérieux et graves problèmes de sécurité publique. Quelles pourraient être les solutions juridiques, jurisprudentielles, sociales et éducatives à même de protéger en les consolidant les valeurs universelles de droits, de libertés et de respect de la dignité de la personne humaine ?
La rebelión Maji Maji es uno de los eventos de mayor trascendencia para la historiografía y el nacionalismo de Tanzania. Se remonta a 1905, cuando más de veinte grupos étnicos de diversas regiones de ...la parte continental del actual territorio se levantaron en armas en contra del gobierno colonial alemán. Aunque el movimiento fue suprimido con rapidez debido a la desproporcionada superioridad logística y de armamento del imperio alemán, tuvo un impacto significativo en las políticas coloniales alemanas y posteriormente en las británicas de la zona, y obligó a la revisión de éstas para evitar futuros conflictos.La presente revisión historiográfica de la rebelión Maji Maji ilustra sobre este episodio y habla de cómo las ideologías políticas, los contextos del momento y las tendencias epistemológicas en las ciencias sociales influyeron en diversos y variados enfoques: por ello, es de interés no sólo para los estudiosos de la historia de la colonización europea de África, sino también para los cursos de historiografía mundial y de metodología de investigación histórica.
Il convient de faire la part des choses entre le mythe, acclamé ou décrié, et la recherche objective de la vérité historique, c’est la tempérance qui guide nos pas. Nous nous interrogeons sur la ...réalité de la Troisième République maçonnique ? L’exemple de l’atelier étudié : les « Arts et l’Amitié » à l’Orient d’Aix-en-Provence, relate la place d’une loge qui fait face à ses difficultés avant de chercher à améliorer l’humanité, idéal proclamé de son obédience, le Grand Orient de France. La première préoccupation des frères est la religion : l’aggravation de la rupture survenue en 1877 n’était pas inéluctable, tous les hommes de bonne volonté ayant vocation à se rejoindre. Au XXe siècle ensuite, le social prendra le pas sur le religieux car la loi maçonnique de 1905 de séparation des églises et de l’État est intervenue. Enfin, dans les années trente la maçonnerie s’interroge face aux idéologies qui l’engloutiront mais elle renaîtra. L’ambition de l’ouvrage sera d’éclairer le présent grâce au passé car l’opinion des francs-maçons est plus actuelle que jamais : « Ce n’est pas la rigueur de la République qui entraîne la radicalisation, c’est la complaisance qui fait son terreau »
Within the myth - acclaimed or decried - our purpose is to give an objective account of historic truth, with temperance our guide. Was there anything like a Masonic Third Republic ? With our answer grounded on the workshop in hand - "Arts and Friendship" at the Orient of Aix-en-Provence - we shall review the place of a lodge which coped with the obstacles it encountered before setting its sights on the improvement of humanity, the proclaimed ideal of its obedience, the Grand Orient de France. The chief concern of the Freemasons is religion : the deterioration of relations due to the breach that took place in 1877 could have been avoided, given that all men of good will, will eventually unite. Then, in the twentieth century, social issues took precedence over religions ones due to the Masonic law separating Church from State passed in 1905. Lastly, the thirties saw the uncertainties of Freemasonry in the face of the ideologies that swallowed it up before it rose again. This analysis aims at using the past to throw a light on the present as the standpoint of the Freemasons of those days is more topical than ever: "Radicalization is not breed by the Republic's strictness, it rather thrives on laxity"
Les Bretons et la Séparation Balcou, Jean; Beloeil, Dominique; Bensoussan, David ...
Presses universitaires de Rennes eBooks,
2006
eBook, Book
Odprti dostop
Comment la Bretagne devait-elle commémorer le centenaire de la loi de la Séparation des Églises et de l'État ? En réunissant pour un colloque commun, sous l'égide du Comité Renan de Tréguier et en ...collaboration avec l'Institut culturel de Bretagne, les principaux chercheurs des universités de Rennes, Brest et Nantes. En imposant d'elle-même une spécificité où la langue bretonne, la question scolaire, la force de la religion et des traditions jouent un rôle essentiel. En creusant cette spécificité par l'inscription de l'événement dans la longue durée d'un avant et d'un après. En éclairant les travaux des historiens à la lumière de la littérature et des arts. En choisissant pour centre de la manifestation Tréguier, le berceau de Renan : Tréguier où l'inauguration tumultueuse de son monument sous la présidence d'Émile Combes fait date. Et la puissante pensée même de Renan amenait naturellement à l'internationalisation du débat. C'est pourquoi ce colloque fut à son tour un événement. C'est pourquoi aussi ces actes sont à considérer comme lieu de mémoire dont l'actualité fait toujours un lieu de leçon.