Inspirados en la obra de Vicente Huidobro, y especialmente en Altazor, poema paracaidista, Estefanía Calderón y el poeta dominicano Frank Báez examinan en esta entrevista las relaciones e ...influencias de los movimientos vanguardistas históricos en la actualidad poética de Latinoamérica y el Caribe, y se preguntan si se refleja en ella aún un espíritu aviador. Simultáneamente, abordan temas tan urgentes como la migración y la exploración de nuevos territorios digitales en los espacios de difusión cultural y literaria.
DE JOAQUÍN A JACQUES Carvajal, M O
Revista chilena de literatura,
11/2021
104
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
En las crónicas, artículos y reseñas que se han escrito sobre Joaquín Edwards Bello (1887-1968) desde su época hasta hoy, existe una etapa que suele omitirse o, en caso de nombrarse, aparece como una ...mera especulación o anécdota: su participación en la vanguardia europea. Más allá de algunos ejemplares conservados del poemario ultraísta y dadaísta Metamorfosis (1921), que el autor publicó tras su regreso a Chile bajo el seudónimo Jacques Edwards, no se conocen documentos que prueben que Jacques Edwards haya sido nombrado presidente dadá por el mismísimo Tristan Tzara, como el autor declara en los paratextos del libro. El presente artículo pretende establecer el verdadero rol de Joaquín Edwards Bello/Jacques Edwards en la vanguardia europea, a partir de un exhaustivo trabajo de archivo y reconstrucción de campo cultural en torno a esa etapa casi desconocida de su trayectoria.
Among the many chronicles and articles written about the Chilean writer Joaquín Edwards Bello (1887-1968) there is an often neglected reference. When mentioned, it is referred as a rumor or mere speculation. It concerns his involvement in the European avant-garde. The only evidence from his relationship with dadaism is his book Metamorfosis (1921), where he declares that he has been made president of dada by Tristan Tzara himself. This paper pretends to establish the place that Joaquín Edwards Bello/Jacques Edwards really occupied in the European avant-garde.
Jorge Oteiza (1908-2003) dio escasas pistas sobre su estancia en Argentina, Chile y Colombia entre 1935 y 1948. Este artículo desarrolla un análisis de la evolución de sus ideas estéticas a la luz de ...un cotejo de sus publicaciones de las décadas de 1940, 1950 y 1960 y la documentación personal del artista conservada en el archivo y la biblioteca de la Fundación Museo Jorge Oteiza (Alzuza, Navarra). Se presta especial atención a la relación de Oteiza con diversos artistas americanos y del exilio español, en un tejido en cuyo centro se encontraría en muchas ocasiones el poeta Vicente Huidobro. En particular, se analiza su encuentro con poetas como Pablo de Rokha, Pablo Neruda y Juan Larrea, así como su estudio del arte precolombino y su recepción del muralismo de David Alfaro Siqueiros y el constructivismo de Joaquín Torres García, que lo llevarían a proponer, en los albores de la posmodernidad, un cambio de paradigma cultural en diálogo con el indigenismo y el poscolonialismo.
Vicente Huidobro publica su Mio Cid Campeador, Hazaña en 1929. Esta, que es su primera novela, “representa perfectamente un periodo de ímpetu creacionista” (Saldes 1), que podría enmarcarse, según la ...periodización que hace Cedomil Goic de la evolución de la teoría poética de Huidobro, dentro del segundo momento de la toma de conciencia de la poesía, es decir, el de la “esencia del estado poético” (87). Este estado poético, en el que el artista concibe el poema, es para Huidobro un momento de “delirio poético” al que llama “supraconsciente”, porque en él se agudizarían las facultades intelectuales del artista, guiado por la inspiración y una razón ordenadora, que le permite concebir el poema y dar paso a la creación de un mundo nuevo (Goic 88-89). Es dentro de este movimiento que se enmarca la obra que estudiamos: Huidobro es plenamente consciente de su poesía y, lo que es más importante para el caso que nos ocupa, es consciente de estar creando a través de la palabra, dando vida a un mito. Sin embargo, la creación del poeta es una creación de segundo orden, pues no crea desde la nada, sino desde lo ya preexistente (Goic 66-67). De ahí la conocida afirmación de su Arte poética: “el Poeta es un pequeño Dios” (Huidobro, Antología 17). En el caso de Hazaña, Huidobro ha trabajado para dar vida a su poema la vasta tradición cidiana: en efecto, la obra denota un amplio conocimiento sobre la leyenda y la historia del Cid, y no solo del Cantar, sino también del Romancero. Así lo hace constar él mismo: “en los datos sobre el Cid, a veces he seguido al Cantar, al Romancero y a la Gesta, y otras veces he seguido la historia” (Mio Cid 17).
A través de una lectura global y diacrónica, este artículo problematiza el significado de la muerte en la poesía de Vicente Huidobro, constatando el surgimiento paulatino de un sujetoescatológico que ...emite su discurso desde ultratumba, sujeto inédito en la tradición poética chilena. La habilitación de la muerte en tanto lugar de enunciación da como resultado un discurso heterodoxo, respecto de las creencias cristianas, que es el de una teofanía profana en cuya configuración paradójica la figura del palíndromo es la clave para que este discurso del hablante huidobriano transite a través del umbral de la muerte.
La aproximacion del presente libro apunta a entablar una conversacion con, y posteriormente, responder a, un movimiento hecho desde la "absoluta modernidad" hasta una absoluta futuridad de los ...proyectos textuales del poeta chileno Vicente Huidobro (1893-1948). Los escritos huidobrianos son continuamente contemporaneos en un sentido extremo y urgente, e invitan a constantes reinterpretaciones y recontextualizaciones, tal como es el caso de los trece ensayos incluidos en este estudio.
En este artículo se hace una revisión de algunas tramas cruzadas en la obra de Juan Luis Martínez, particularmente en La nueva novela, relativas específicamente a 1) sus modos de inserción en el ...campo poético chileno, considerando especialmente las formas en las que se relacionan con las obras de Vicente Huidobro y la Nicanor Parra, que anteceden su obra; 2) sus estrategias de simulación, parodia y ocultamiento de la figura y de la identidad del autor, así como su paradójica vinculación con el legado borgiano; 3) las convergencias y divergencias entre el pensamiento oriental y occidental o la asunción de la imposibilidad del poema: el pajarístico atrapado en la red del ideograma.
The novel Papa or the diary of Alicia Mir (1934), by Vicente Huidobro, is a fictional reflection on the role that the poet expected woman to fulfill within his project of cultural modernization. We ...see this mainly in the figure of Alicia, the girl who writes and thinks about the divorce of her parents, symbol of the problematic relationship between the oligarchy (represented by the mother) and the projects of cultural transformation of the avant-garde (represented by the father). This intellectual and thinking girl is the artistic projection of a series of women who were part of the life of Huidobro, and, incidentally, a rhetorical resource through which Huidobro positioned itself favorably with respect to the female illustration, attributing to the woman a function of mediation between the two universes in conflict, that is, a political role to the ancient marian figure of the songs of Altazor.
El escultor vasco Jorge Oteiza (1908-2003) residió en Argentina, Chile y Colombia desde 1935 hasta 1948. La estancia del escultor en ultramar resulta imprescindible a la hora de trazar posibles ...genealogías de los principales conceptos estéticos en su obra. Ya ha sido señalada la influencia que el universalismo constructivo del uruguayo Joaquín Torres García tuvo en la obra de Oteiza (Femando Golvano) y es también inevitable la importancia que la estatuaria megalitica americana de Popayán, en Colombia, tuvo en la carrera ensayística del escultor, siendo tema central de su primer ensayo largo publicado en 1952. Sin embargo, no existe ningún análisis riguroso en el que se estudie de manera interdisciplinaria la importancia del concepto de vacío que, tal y como argüimos en las siguientes páginas, Oteiza retiene del poeta chileno Vicente Huidobro. Esta es la labor principal de las siguientes páginas: analizar de manera comparativa el concepto de vacío que encontramos en ambos autores y estudiar conjuntamente la importancia de dicho concepto en la primera mitad del siglo XX, y más concretamente en el contexto de las vanguardias artísticas.
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