Celem artykułu jest ukazanie muzyki rockowej jako narzędzia ewangelizacji. Sobór Watykański II zapoczątkował nową relację środowiska kościelnego ze światem kultury i sztuki. Wspólnota Kościoła, w ...odpowiedzi na wezwanie do dzieła „nowej ewangelizacji”, podjęła niespotykane dotąd formy apostolstwa, które niejednokrotnie budziły kontrowersje. Jedną z nich jest ewangelizacja poprzez muzykę rockową. Dla jednych taka forma muzyki, prezentująca estetykę daleką od zaleceń zebranych w dokumentach Kościoła Katolickiego, oraz jej ładunek kulturowo-światopoglądowy jednoznacznie dyskwalifikuje ją jako narzędzie ewangelizacji. Dla innych natomiast rock pełni ważną funkcję ewangelizacyjną, gdyż taka forma muzyki stanowi odpowiedź na oczekiwania kultury młodzieżowej. Rock z ewangelicznym przesłaniem staje się pomostem, przez który wspólnota Kościoła może dotrzeć z Dobrą Nowiną do młodego pokolenia, coraz częściej żyjącego poza jego strukturami. W konsekwencji, w ramach klasyfikacji takiej twórczości, używa się określenia „rock chrześcijański”, wskazując na odmienność prezentowanych wartości i przesłania. Fenomen „rocka chrześcijańskiego” ukazuje dwa ważne aspekty. Pierwszy ukazuje, jak radykalną przemianę form muzycznych przechodzi muzyka religijna, aby odpowiedzieć na potrzeby czasu. Z drugiej, że przesłanie Ewangelii realnie wkroczyło w świat muzyki rozrywkowej i zaczęło się nią posługiwać dla osiągnięcia własnych celów. Ujęcie historyczne problemu stanowi inspirację do podjęcia kolejnych badań, np. w wymiarze socjologicznym i kulturowym.
STYLIZATION FOR THE LANGUAGE OF WARSAW CHAVS IN THE CARTOON BLOK EKIPA
The article presents the linguistic stylization for the sociolect of young people living in blocks of flats (chavs) in the adult ...cartoon entitled Blok ekipa “Blok of flats – crew”. The language of the protagonists imitates both elements typical of subcultures and colloquial Polish language: expression, vulgarization, slang and prison vocabulary, as well as language of domination and aggression. In addition, the language of the cartoon characters reflects negligent pronunciation (phonetic, inflectional, dialectisms). Furthermore, the elements that make the series attractive are original comparative structures. The stylization covers almost all levels of the language system (phonetics, inflection, word formation, lexis) and stylistics. Moreover, all the above-mentioned exponents are deliberately cumulated, so the type of stylization in the cartoon might be perceived as reconstructive-manneristic.
Cel: Celem artykułu jest porównanie teoretycznych założeń kierunku rozwoju subkultury systemów rachunkowości zgodnie z modelem Graya, na podstawie wyników osiąganych w wy-miarach kulturowych ...Hofstedego i rzeczywistej ewolucji systemów rachunkowości w Rosji i krajach nadbałtyckich – Estonii, Litwie i Łotwie, będących dawnymi republikami radziec-kimi (co implikuje wieloletnie funkcjonowanie w ramach takiego samego systemu prawnego i gospodarczego, podobnie jak rynku finansowego). Metodyka/podejście badawcze: Zastosowano analizę krytyczną piśmiennictwa i porów-nawczą. Wyniki: Ustalono charakterystykę wstępną subkultury rachunkowości rosyjskiej jako cechują-cej się silną skłonnością do konserwatyzmu i dyskrecji ujawnień, preferującej kontrolę prawną i ujednolicone rozwiązania oraz subkulturę rachunkowości krajów nadbałtyckich – konserwatywną, lecz z tendencją do transparentności, skłaniającą się raczej ku profesjona-lizmowi, a jednocześnie doceniającą rolę kontroli ustawowej, o ambiwalentnym podejściu do elastyczności rozwiązań. Analiza rozwoju systemów rachunkowości w wybranych krajach ujawniła ogólną zgodność z założeniami teoretycznymi modelu Graya, najwyższą w przy-padku Rosji. Oryginalność/wartość: Artykuł zawiera potwierdzenie prawidłowości założeń modelu Graya w odniesieniu do wybranych krajów i ewolucji ich systemów rachunkowości, wypełniając istniejącą lukę poznawczą, ponieważ byłe republiki radzieckie rzadko stanowią przedmiot badań w kontekście kulturowym, zwłaszcza w porównaniu z Rosją. Zazwyczaj porównanie dotyczy samej Rosji lub byłej republiki radzieckiej z państwami Europy Zachodniej lub innym państwem Europy Środkowo-Wschodniej.
Niniejsza praca ma na celu wykazanie, iż subkultura technomaniaków lub technomanów jest czymś więcej niż tylko subkulturą młodych ludzi. Członkowie owej subkultury doświadczają często duchowych ...doznań oraz przemian podczas imprez masowych. Eskapizm uczestników imprez związanych z muzyką techno został przeanalizowany w pracy pod względem językowo-kulturowym. Autorzy sugerują trzy obszary, które mają wpływ na terapeutyczne właściwości imprez masowych oraz doznawanie przez ich uczestników „podróży” (ang. trips). W pracy przeanalizowano 120 słów i zwrotów związanych z muzyką elektroniczną na podstawie materiału źródłowego dostępnego na największym Forum Muzyki Elektronicznej, które istnieje od 2009 roku. Obszerna analiza literatury dotyczącej języka i kultury stanowi tło teoretyczne do analizy subkultury techno i pozwala wskazać, jak blisko związane są ze sobą te dwa terminy.
W artykule poddano analizie przyczyny pojawienia się subkultury młodzieżowej na Ukrainie w latach 50. XX wieku. Zbadane są główne typy stowarzyszeń subkulturowych, ideologiczne pozycje ich członków i ...cechy aktywności. Autor pokazuje ewolucję subkultury młodzieżowej, w zależności od charakteru zmian społeczno-politycznych w kraju, i analizuje główne sposoby walki władzy przeciwko subkulturom młodzieżowym. Określono rolę młodzieżowej subkultury w społeczeństwie autorytarnym na przykładzie Ukrainy radzieckiej w latach 1950-1980.
Przez wiele lat subkulturowa aktywność młodzieży odgrywała znaczącą rolę w procesie socjalizacji, szczególnie na jej wtórnym etapie. Dorastająca młodzież, wzmocniona wcześniejszymi i równoległymi ...doświadczeniami wyniesionymi z grup rówieśniczych i szkoły, wkraczając w sfery subkulturowych subświatów, sytuowała się w opozycji do rodziców i dorosłych, ich norm, wartości, wzorów zachowań, ich sposobu postrzegania świata i w nim funkcjonowania. Subkulturowość wyostrzała podziały pomiędzy młodzieżą i młodością a dorosłymi i dorosłością. Subkultury młodzieżowe inicjowały i wyznaczały kierunki przemian zarówno relacji międzypokoleniowych, jak i rozwoju zachodniej cywilizacji. Gdy jednak subkultury młodzieżowe wracały po latach w swoich kolejnych subkulturowych wcieleniach, nierzadko powyżej zasygnalizowany element przestawał w ogóle istnieć. Różnice i podziały pomiędzy pokoleniami w rodzinie zanikały, a innowacyjny potencjał ulegał osłabieniu. Prezentowany artykuł stanowi próbę przyjrzenia się kilku przykładom subkulturowych powrotów i ich konsekwencjom.
Celem mojego artykułu jest ukazanie zmian, jakie zachodzą w obszarze dzisiejszej kultury alternatywnej. W ich wyniku dawne, tradycyjne pojęcia, takie jak subkultura czy też kontrkultura, tracą swoją ...aktualność i tym samym powinny być zastąpione nowymi, które lepiej oddają aktualny stan rzeczywistości. Nowymi pojęciami, które definiuję w niniejszym artykule, są postsubkultury oraz nowoplemiona, które łącznie ukazują spektrum współczesnej kultury alternatywnej. Pojęcie postsubkultury odnosi się do płynności i fragmentaryczności charakteru, celów i przynależności w dzisiejszych grupach o charakterze subkulturowym. Nowoplemię zaś podkreśla nieprzerwane istnienie zbiorowości, której znaczenie pomimo zachodzących zmian nie zmalało i nie zostało wyparte przez współczesny indywidualizm. Artykuł przyjmuje przede wszystkich charakter teoretyczno-definicyjny, lecz równocześnie ukazuje istotę zachodzących przemian i sposobów manifestacji dzisiejszej kultury alternatywnej.
Rodziny biedne stanowią często środowiska socjalnie i kulturowo zaniedbane, będące obszarami społecznego ryzyka, charakteryzujące się poważnymi objawami dysfunkcjonalności i niewydolności ...wychowawczej. Dzieci z takich rodzin mają na ogół bardzo ubogi kontakt z dziedzictwem kulturalnym i intelektualnym, napotykają na liczne bariery w dostępie do edukacji, są narażone na dziedziczenie subkultury ubóstwa. Zachodzi więc pilna potrzeba działań mających na celu troskę o los dzieci marginalizowanych z powodu biedy rodziny. Ogromną rolę w tego typu przedsięwzięciach odgrywa środowisko szkolne, będące podstawowym ogniwem edukacji młodych pokoleń. To na nim przede wszystkim spoczywa obowiązek rozbudzania aktywności życiowej, kształtowania zaradności społecznej oraz motywowania pokrzywdzonych przez los do kreowania wartościowego stylu życia, jawiącego się jako szansa awansu społecznego oraz przepustka do lepszego życia. Te trudne i złożone wyzwania edukacyjne generują szczególną potrzebę kształtowania postaw twórczych osób zajmujących się procesami wychowania i edukacji, ponieważ tylko oni są w stanie rozwinąć takie same postawy u swoich wychowanków i wyposażyć ich w potencjał do samodzielnego kształtowania swojego życia i wyrwania się z subkultury ubóstwa materialnego.
Subcultures Gelder, Ken
2007, 2007-01-24, Letnik:
Issue 18
eBook
Ken Gelder covers a remarkable range of forms and practices across many different subcultural groups: from the Ranters to the riot grrrls, from bebop to hip hop, and from hippies and Bohemians to ...digital pirates and virtual communities.
Članek obravnava pozitivni odnos Tolmincev do mednarodnega festivala Metal Camp v Tolminu. Ta odnos je mogoče interpretirati z upoštevanjem marginalizacije območja (tudi zaradi izseljevanja). ...Festival operacionalizira turistično konstrukcijo območja, v kraj pripelje množice in kraj postavlja v središče določene predstavne geografije. Z njim domačini postanejo ponosni domačini. Predlagan je koncept »geografije marginalnosti«, v katerem je zaobjet tako emski občutek umeščenosti na obrobje kot s tem povezana produkcija geografskih imaginarijev, ki obstoječa geografska razmerja simbolno rekonstruira in redefinira.