Quand Anacaona, princesse taïno, meurt en 1503 sur l'île d'Haïti, pendue par la justice des conquistadores espagnols, sa réputation de chef politique et de poétesse de talent va prendre son envol. Au ...fil des siècles, cette indienne réapparaît régulièrement dans la littérature caribéenne, la peinture, la sculpture, la musique. L'auteure analyse ici, à partir d'un corpus de huit pièces du répertoire, la trajectoire du personnage emblématique d'Anacaona véhiculée par le théâtre haïtien.
En este artículo, indago los aportes de las metodologías de performance-investigación colaborativas en la producción escénica de y desde la ruralidad latinoamericana. Para ello, presento los caminos ...que nos condujeron de una investigación socioantropológica al teatro etnográfico. Estos aportes se enmarcaron en mi investigación doctoral referente a las subjetividades de cosecherxs rurales, desde la cual experimenté una forma híbrida de hacer y transmitir el conocimiento de las ciencias sociales, en la que se conjugaban escrituras científicas y una obra de teatro etnográfico titulada Carne oscura y triste. ¿Qué hay en ti? realizada por Grupo de Investigaciones Etnográfico-Tea- trales, que se presentó en las comunidades donde se realizó la investigación. A partir de este caso, me pregunto por modos de investigar interculturalmente con comunidades agrícolas de y desde las artes y las ciencias, que fomentan una espiral que se inicia con la indagación socioantropológica en la praxis social, para pasar luego a la indagación artístico-conceptual performática y científica, y retornar, finalmente, a una nueva praxis social y estética que po- sibilitaría micropolíticas transformadoras en contextos de estigmatización so- cial. Así pues, se presenta una performance-investigación colaborativa en que el teatro etnográfico resultó una forma cristalizada del proceso investigativo, que tensiona las lógicas del conocimiento y arte occidental, y desde el cual no solo se comunican los resultados de la ciencia, sino que se ensaya un modo de transmisión de un conocimiento sociocultural encarnado.
O presente estudo propõe a articulação entre arte, docência e vida e investiga de que formas a criação teatral movimenta processos de invenção e resistência à mecanização das práticas no contexto da ...educação escolarizada. Para tanto, explora o conceito de pós-dramático de Lehmann, tratando-o como operador dos processos metodológicos da pesquisa. A concepção de plano de composição de Deleuze e Guattari, junto com considerações de outros pensadores contemporâneos, é evocada, com o intuito de discutir a experimentação de modos de ser e estar na escola, ensaiando encontros pedagógicos como movimentos para a instauração de uma pós-dramaturgia do encontro na aula.
Permítanme explicar el porqué del título de esta ponencia. Si bien el mismo hace alusión a dos géneros teatrales originarios de la Grecia Antigua antes que a un problema vinculado con la deuda ...externa soberana de los países de nuestro planeta, se ha utilizado esta #gura para asemejar al drama a la crisis de la deuda externa de América Latina de finales del siglo XX y como tragedia a la crisis de la deuda iniciada en Europa a comienzos del siglo XXI. Desde la perspectiva de los géneros teatrales, un “drama” es la representación de una acción de la vida cotidiana en la que los personajes que intervienen en él, utilizan el diálogo para tratar asuntos serios y profundos. La “tragedia” es una obra cuyo contenido causa terror y hay un desenlace funesto. En este género teatral, como en la época de Esquilo o Sófocles, intervienen personajes ilustres o heroicos, mientas que para Sófocles sus personajes son personas problemáticas e inseguras, muy alejadas del modelo clásico. Para completar el panorama sombrío de la actual tragedia, nosotros –los seres humanos– somos parte de los protagonistas y quienes sufriremos las consecuencias de la crisis de la deuda griega y de la recesión mundial, caso de llegar a suscitarse.
As the Kremlin's crackdown on freedom of expression continues to tighten, Russian playwrights and directors are using documentary theatre to create space for the public discussion of injustice in the ...civic sphere and its connections to the country's twentieth-century past.Witness Onstage traces the history of documentary theatre's rapid growth in twenty-first century Russia and situates the form within the socio-political setting of the Putin years. It argues that through the practice of performing documents, Russian theatre artists are creating a new type of cultural and historical archive that challenges the dominance of state-sponsored media and invites individuals to participate in a collective renegotiation of cultural narratives.As the Kremlin's crackdown on freedom of expression continues to tighten, Russian playwrights and directors are using documentary theatre to create space for the public discussion of injustice in the civic sphere and its connections to the country's twentieth-century past.Witness Onstage traces the history of documentary theatre's rapid growth in twenty-first century Russia and situates the form within the socio-political setting of the Putin years. It argues that through the practice of performing documents, Russian theatre artists are creating a new type of cultural and historical archive that challenges the dominance of state-sponsored media and invites individuals to participate in a collective renegotiation of cultural narratives.
As declamações têm se mostrado um campo profícuo para o estudo da relação entre a retórica e o drama, seja ele cômico, seja trágico. Considerando a teoria dos mitemas de Lévi-Strauss (1958) que versa ...sobre os elementos estruturais das narrativas míticas, propomos, no presente artigo, mapear o avizinhamento entre declamação e drama com a finalidade de averiguar uma possível circulação de histórias e de mitemas, como defende Brescia (2015), na literatura latina, em especial na composição dos temas das declamações. Para empreender essa pesquisa, tomamos como corpus para investigação a tragédia do rei Édipo contada por Sófocles (Οἰδίπους Τύραννος) no contexto grego e por Sêneca (Oedipus) no âmbito latino, em conjunto com as Declamationes Maior 4 e Minor 306 de Pseudo-Quintiliano, através das quais nos será permitido vislumbrar uma difusão de temas que poderiam dar face e voz à herança mitopoética romana, transmissora de um passado remoto e sustentado, amiúde, pelo mos maiorum.