Our school today, being as it is, plural and multicultural, demands an effort on
the part of teachers, who have to try to organize their lessons in an innovative way so that everybody in the class
...can feel responsible for his/her own learning process. There are a really wide variety of activities that can be put into
practice in the linguistic subjects but those activities that relate language and cooking or language and literature are,
from our point of view, good examples to work catering for interculturality. On the other hand, educational blogs
are clearly perfect allied resources to help us, teachers, encourage our Secondary School students to read. What
follows is a pedagogical experience which was put into practice in Jaume I Secondary School, in Salou, and which
successfully combined all these elements in a very practical way.
La escuela actual, plural y multicultural, exige un esfuerzo por parte de los docentes que han de tratar
de organizar sus clases de manera nueva para que todo el alumnado se sienta protagonista de su proceso de aprendizaje.
Hay múltiples actividades que, desde el área de lengua, se pueden realizar; pero las que relacionan lengua y
cocina, lengua y literatura son, pensamos, buenos ejemplos de interculturalidad. Por otro lado, los blogs educativos
son aliados perfectos para fomentar la lectura en nuestras aulas de secundaria. A continuación, se ofrece una experiencia
pedagógica personal realizada en el INS Jaume I de Salou.
U današnje vrijeme doživljavamo, kako u intelektualnom diskursu tako i u jeziku svakodnevice, jednu zapravo inflacijsku upotrebu pojma ‘kultura’. No, ako se baš sve može nazivati kulturom, tada i ...pojam i stvar gube svoju dijagnostičku i analitičku snagu. Članak pokušava – posežući za djelom Maxa Webera i novijom filozofskom antropologijom (osobito onom Arnolda Gehlena) – pokazati da kultura predstavlja jednu antropološki utemeljenu, društvenu temeljnu činjenicu bez čije moći nije moguć ni život pojedinca niti je razumljiva povijest i razvoj naroda, nacija i društava.
U pozadini takvog ponovnog osvjedočenja glede razumijevanja ‘kulture’, stoje aktualnošću određena pitanja, kao npr.: Borba kultura (usporedi S. Huntington)? Mogu li postojati multikulturalna društva? Potrebuju li društva, narodi, nacije jednu »vodeću kulturu« kao uvjet njihova opstanka. itd.
U ovome se radu raspravlja o položaju
drugoga jezika u multikulturalnome liberalnom egalitarnome okružju. Središnji
problem koji se raščlanjuje je ``getoizacija'' kao jedna strana i asimilacija
kao ...druga strana. Obje su povezane liberalnim postulatom iskazanim frazom
`sloboda izbora' koju autor smatra jako ovisnom o diskurzivnome kontekstu
trenutka. Hrvatski je jezik u Australiji 1979. službeno priznat jezikom
zajednice u skladu s tadašnjom vladinom multikulturalnom politikom. Od 1980.
poučava ga se u srednjim školama, a od 1983. prisutan je i u trećemu
obrazovnome stupnju kao jedan od neengleskih jezika (eng. languages other
than English - LOTE). Dan je osvrt na trenutan status hrvatskoga jezika u
Australiji, prikazana je kratka povijest njegova prisustva na tome kontinentu i
jezičnoga otklona od hrvatskoga ka engleskome, te osebujan `koine' koji se
razvio kod prvoga i drugoga naraštaja unatoč njihova čakavskoga, kajkavskoga
ili štokavskoga podrijetla. Također je dan pregled načina poučavanja hrvatskoga i mjesta gdje ga se poučava, broja govornika hrvatskoga, najvažnijih utjecaja na jezični otklon i djelovanja međusobnog posuđivanja u prvome, drugome i trećemu naraštaju govornika.
In the introduction toFree-Lancers and Literary Biography in South Africa,Stephen Gray notes that “The practice of literary biography in South Africa is poorly developed, often because uncomplicated ...nostalgia has to us become inhibited, even taboo. . . . The appalling past has phased into our liberated future” (xii). Published post-apartheid in 1999, Gray’s comment was relevant to most forms of biographical writing in South Africa. A decade later, the local publishing industry bears witness to a marked increase in biographical (and autobiographical) publications. Writings about and by subjects from every arena of life range from glossy, sensationalized celebrity
Identiteti mladih u multikulturnom okruženju Akkari, Abdeljalil; Perregaux, Christiane; Cataffi, Filippo
Migracijske i etničke teme,
12/1998, Letnik:
14, Številka:
4
Web Resource
Odprti dostop
U ovom istraživanju ispitivani su identiteti mladih u dobi od 11 do 12 godina koji žive u multikulturnom okruženju u Ženevi, Švicarska. U pokušaju da obuhvate višestruke dimenzije koje sadržavaju te ...identitete, autori su izradili metodološki pristup koji dopušta ispitanicima da opišu sebe vlastitim izrazima. Koristeći metaforu cvijeta, razvili su »cvijet kultura« u kojem su ispitanici ispunili onoliko latica s deskriptorima koliko su odabrali da ih najbolje mogu predstaviti. Pokraj ovog otvorenog kvalitativnog pristupa, korišten je i sociometrijski upitnik. Istraživanjem su otkrivene tri glavne kategorije: individualni društveni identiteti, teritorijalni kolektivni identiteti i identiteti kulturnog naslijeđa. Ti rezultati sugeriraju da se identiteti mladih iz ovog uzorka ne mogu reducirati na samo jedan deskriptivni element kao što je nacionalnost ili etničnost. Rezultati zapravo sugeriraju da mladi imaju višedimezionalne identitete koji se mogu izraziti kroz »kulturu mladih« (glazba, odjeća, šport). Ovo istraživanje potiče područje istraživanja o interkulturnim odnosima ističući općenitosti među mladima iz različitih kulturnih pozadina koji žive u multikulturnom okruženju.
