Autor ukratko objašnjava što je to eshatologija i koje su njezine bitne sastavnice. Na početku podsjeća da eshatologija proučava konačni cilj čovjekova života, a njezino je specifično područje budućnost, što je sve uokvireno u perspektivu nade. Izvornost specifično kršćanske eshatologije, koja ima biblijsko utemeljenje, jest njezina utemeljenost na Isusu Kristu. Tako i sadržaj apsolutne budućnosti proizlazi iz Isusova uskrsnuća. Autor tumači i u čemu se sastoji stupnjevitost i složenost apsolutne budućnosti čiji su sastavni dijelovi: sud, paruzija, palingeneza i pakao. Stvarnost i identitet apsolutne budućnosti uključuju uskrsnuće tijela i život viječni, ali i paradoks provizornoga u definitivnome.