Prvi dio članka donosi kratak prikaz rasprave katoličkih teologa i feminističkih teologinja o Crkvi kao zajednici prijatelja općenito i za žene posebno. U drugom dijelu članka analiziraju se posljedice koje za položaj žena u Crkvi može imati uvođenje koncepta prijateljstva bez jasnog određenja njegova značenja te osobito suprotstavljanje koncepta prijateljstva konceptu zaručništva pri utemeljenju muške/svećeničke duhovnosti. Posljedice suprotstavljanja tih dvaju koncepata za žene analizira se u trećem poglavlju u okviru slike Crkve kao zaručnice koju crkveni dokumenti o ženama nude kao okvir promišljanja položaja žena u Crkvi. Za razliku od teologa koji smatraju da Crkva bez većih strukturnih promjena može postati prijateljska zajednica, u članku se na temelju analize crkvenih dokumenata o ženama obrazlaže nužnost strukturnih promjena te se u četvrtom dijelu članka iznose teološke postavke u duhu franjevačke intelektualne tradicije koje ukazuju na mogućnost takvih promjena.