(ruski) Hotja cel' issledovanij v ëtoj rabote obdumana narrativom pisatelja agiografij pervoj poloviny XIV veka, Arhiepiskopa Daniila i ego učenika, my vossozdali nepreryvnuju svjaz' so Svjaščennym pisaniem i avtorami XII i XIII vekov. Uvidev i osoznav shemu trojstva - termin bogoslovskoj terminologii, kotoryj my vključili v literaturovedčeskoe issledovanie - my stavili udarenie na tri bazovye funkcii projavlenija angelov: trehstupenčatost' monašesko-angel'skoj žizni; tri vida posredničestva meždu Bogom i čelovekom, každyj iz kotoryh sleduet angel'skoj ontologii ispolnitelja voli Bož'ej. Preimuščestvennym fokusom narrativnoj strategii Arhiepiskopa Daniila i ego učenika javljaetsja podrazumevajuščajasja rol' ange- lov v tipičeskih situacijah, v kotoryh v predyduščem periode podrobno govorilos' o projavlenii angelov i ëto kartina tret'ej stepeni (tret'ego vida) podčerkivanija funkcii bestele- snyh nebesnyh suščestv v žitijnyh delah staroj serbskoj literatury. Takaja pozicija Daniila II i ego učenika imeet svoe proishoždenie v podčerkivanii čelovečeskoj neznačitel'nosti i v tom, čto on nedostojnyj kommunikacii s metafizičeskimi prostorami Istiny Bož'ej, kotoraja odnovremenno javljaetsja i istočnikom straha Bož'ego, no i stremleniem k soedineniju s Bogom.