This paper is concerned with the role played by clementia (mercy/ clemency) as a particular peacebuilding skill in Late Roman Republic and Early Principate. More specifically, my aim is to investigate some of the historical and philosophical conditions that determinate the change of moderatio or temperance into mercy. My claim is that mercy becomes a concept closely related to the new stage of autocratic political power derived from Civil Wars, and therefore essential not only to justify the authority of the princeps but also to establish the requirements of the Pax Romana. Concentrating primarily on Pseudo-Sallust, Cicero, August, Seneca and Tacitus writings, I wish to demonstrate that moderatio and clementia are interrelated virtues applied to different historical contexts. O presente artigo trata do papel desempenhado pela clemência (clementia) como uma virtude própria para o estabelecimento da paz no período compreendido entre o final da república e o principado. Mais especificamente, meu objetivo é investigar algumas das condições históricas e filosóficas que determinaram as alterações do conceito de moderatio (ou temperança) para o de clemência. Meu argumento é o de que a clemência se torna uma qualidade vinculada à forma autocrática de exercício do poder como efeito secundário das Guerras Civis, o que a torna essencial não apenas para justificar a autoridade do princeps como ainda para formular os requisitos da Pax Romana. Concentrando-me primariamente nas obras de Pseudo-Salústio, Cícero, Augusto, Sêneca e Tácito, pretendo demonstrar que moderatio e clementia são virtudes interrelacionadas que se aplicam a contextos históricos diferentes.