Este artigo articula uma alternativa, baseada na teoria da subjetividade coletiva, a algumas das mais correntes perspectivas conceituais que tratam de sistemas sociais específicos nas formações sociais altamente diferenciadas e complexas da modernidade. Em lugar dos conceitos de “campo” ou “esferas”, mas em parte reconhecendo sua pertinência, o artigo propõe a concepção de subjetividades coletivas como províncias prático-hermenêuticas que atravessam o conjunto da vida social. Para demonstrar a efetividade da conceituação e elaborá-la em detalhe, o texto debruça-se sobre a dimensão política da modernidade, destacando-se o sistema político (tanto estatal como societal) e o Estado de modo geral, com breve incursão pelas províncias da “cultura” e da arte.