Crkva u svijetu Mateljan, Ante
Crkva u svijetu,
06/2022, Volume:
57, Issue:
2
Journal Article, Paper
Open access
Autor polazi od situacije prije Drugoga svjetskog rata kada je izlazio List biskupije splitske i makarske, koji će se za Drugoga svjetskog rata pomalo gasiti, a dolaskom komunističke vlasti i posve ...ugasiti. Kad je dr. Frane Franić imenovan splitskim biskupom, nastojao je oživjeti Vjesnik biskupije, što je uspio kad je kao apostolski administrator preuzeo upravu biskupije (1954.). U njemu je, osim obavijesti te pastoralnih tekstova, donosio izvješća i komentare sjednica Drugoga vatikanskog sabora na kojima je sudjelovao. Godine 1966., u suradnji s nekolicinom entuzijasta, započeo je s izdavanjem Crkve u svijetu, koja je bila zamišljena kao nastavak Službenog vjesnika (čime je nadbiskup Franić prvenstveno želio izbjeći prepreke od strane tadašnjih vlasti), ali je odmah prerasla u časopis s radovima teološke, filozofske, crkvene i društvene problematike. Povijest časopisa Crkva u svijetu može se podijeliti na tri razdoblja. Od 1966. do 1969., kad mu je formalni urednik bio dr. Frane Franić, ključne su teme pokoncilske obnove. U razdoblju od 1970. do 1991., kada ga je uređivao dr. Drago Šimundža, tematika se širi na društvena i kulturološka pitanja te časopis doseže zavidnu teološku i društvenu relevantnost. Treće razdoblje, od 1992. do danas, kada su mu urednici bili dr. sc. Nediljko Ante Ančić (1992. - 2013.), dr. sc. Ante Mateljan (2013. - 2014.), dr. sc. Mladen Parlov (2015. – 2020.) i dr. sc. Ivan Bodrožić (od 2020.), obilježeno je oblikovanjem u znanstveni teološki časopis Teologije u Splitu, a od 1999. Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Splitu, s dosegom do kategorizacije A1 (časopis s međunarodnom recenzijom), što je i danas.
The author starts from the situation before the Second World War when the List of the Diocese of Split and Makarska was published, which will be somewhat extinguished during the Second World War, and with the arrival of the communist government it will be completely extinguished. When Dr. Frane Franić was appointed bishop of Split, he tried to revive the Vjesnik biskupije, which he succeeded in doing when he took over the administration of the diocese as an apostolic administrator (1954). In it, in addition to information and pastoral texts, he brought reports and comments on the sessions of the Second Vatican Council in which he participated. In 1966, in collaboration with several enthusiasts, he began publishing the Church in the World, which was conceived as a continuation of the Official Gazette (by which Archbishop Franić primarily wanted to avoid obstacles from the then authorities), but immediately grew into a journal of theological, philosophical, ecclesiastical and social issues. The history of the Church in the World magazine can be divided into three periods. From 1966 to 1969, when its formal editor was Dr. Frane Franić, the key topics were post-conciliar renewal. In the period from 1970 to 1991, when it was edited by Dr. Drago Šimundža, the topic expanded to social and cultural issues and the magazine reached an enviable theological and social relevance. The third period, from 1992 until today, when its editors were Dr. sc. Nediljko Ante Ančić (1992-2013), Ph.D. Ante Mateljan (2013-2014), Ph.D. Mladen Parlov (2015 - 2020) and Ph.D. Ivan Bodrožić (since 2020), was marked by the formation of the scientific theological journal Theology in Split, and since 1999 the Catholic Faculty of Theology, University of Split, with the reach of categorization A1 (journal with international review), which is today.
The first part of this paper provides a theological and anthropological insight into Christian understanding of the relations between illness, sin, death and Christian salvation idea. The second part ...of the paper explains the foundation of the present sacramental Church practice with regard to the Jesus's relation to the sick and with regard to the actions taken by the Apostolic Church, as testified in the New Testament, especially in the Epistle of James (Jam 5, 14-15) and as expressed in the teaching of the Church. The third part of the paper emphasizes the therapeutic significance of the Sacrament of Anointing which is analysed through the speech on the sacrament effects which are: relief and spiritual strengthening, forgiveness of sins and preparation for death. In order to realize this "sacramental therapy" in pastoral practice, a certain type of diagnosis of the patient's spiritual condition is needed. Suitable preparation for the sacramental therapy, unified with faith and prayers, is needed as well.
Na ekumenskom kolokviju u prigodi »Tjedna molitve za jedinstvo kršćana« autor je temu kršćanskoga »navještaja silnih djela Gospodnjih« povezao sa slavljenjem svetih tajni, odnosno sakramenata, a ...prije svega euharistije. Rad je podijeljen u tri dijela. U prvom dijelu problematizirano je poimanje »silnih djela Gospodnjih« u kontekstu shvaćanja vremena, prošlosti i sadašnjosti Božjega djelovanja, te pitanja komu i kako naviještati. U drugom dijelu središte je u teološkoj postavci da je autentično slavljenje svetih tajni, odnosno sakramenata, zapravo susret s nazočnim Kristom u zajednici te da svoj vrhunac ima u euharistijskom spomen-slavlju. U trećem dijelu ukratko su prikazana dva ekumenska dokumenta koji govore o sakramentima, i to u dijelu koji govori o euharistiji. To su Krštenje, euharistija, službe (BEM – »Dokument iz Lime«) komisije Faith and Order te Vjera, sakramenti i jedin¬stvo Crkve (»Dokument iz Barija«) Međunarodne mješovite teološke komisije između Rimokatoličke i Pravoslavne Crkve. U zaključku je poziv na produbljeno teološko razumijevanje liturgijskih slavlja, nadasve euharistije, kao uprisutnjenje i navještaj »silnih djela Gospodnjih«.
As part of the ecumenical colloquium during »The Week of Prayer for Christian Unity«, the author connected the subject of Christian »proclamation of the mighty works of the Lord« with the celebration ...of the sacred mysteries, the sacraments, and above all the Eucharist, and presented it in three parts. The first part discusses the problem of perception of »the mighty works of the Lord« in the context of understanding time, the past and present of God’s action, as well as the questions »to whom« and »how« to proclaim? The principal point of the second part is the theological postulate that the authentic celebration of the sacred mysteries, or sacraments, is actually an event of encountering Christ present in the community, and that its culmination is in the Eucharistic memorial celebration. The third part briefly describes two ecumenical documents that speak about the sacraments, in the part that speaks about the Eucharist. These are: Baptism, Eucharist and Ministry (BEM – »Document of Lima«) of the Faith and Order Commission, and: Faith, Sacraments and the Unity of the Church (»Document of Bari«) of the Joint International Commission for Theological Dialogue Between the Roman Catholic
Church and the Orthodox Church. The conclusion calls for profound theological understanding of liturgical celebrations, above all the Eucharist, as the making present and the proclamation of »the mighty works of the Lord.«
Rad izlaže teologiju svete tajne jeleosvećenja (sakramenta
bolesničkog pomazanja) u Pravoslavnoj crkvi, polazeći od potrebe
boljeg razumijevanja teologije svetih tajni na Istoku. Nakon uvodnog
...postavljanja teme u suvremeni ekumenski kontekst, izložena je
teologija svete tajne jeleosvećenja u eshatološkoj perspektivi u
koju svaka bolest uvodi, te povijesnog odnosa sakramenta pokore i
bolesničkog pomazanja. Slijedi osvrt na dogmatska pitanja ustanove
svete tajne, strukture sakramentalnog čina, učinaka svete tajne,
te djelitelja i primatelja. Rad završava propitivanjem mogućnosti
međusobnog podjeljivanja i primanja ove svete tajne na temelju
odredbi zakonodavstva Katoličke crkve i stava Pravoslavnih Crkava,
te upućivanjem na moguće pomake u pastoralnoj praksi.
Autori donose u prvom dijelu temeljne postavke i poslanje službenoga i teološkoga nauka Crkve, koji je utemeljen na stvarnosti jedne i nepromjenljive objave i istine Duha Svetoga. Dokumenti ...učiteljstva i teološki nauk uvijek su svjedočanstvo vjere i poticaj vjerskomu životu, kao i svojevrsni odgovor na nove okolnosti i pitanja koja se pojavljuju. U drugom dijelu rada izneseni su podatci o osnutku i načinu djelovanja Međunarodne teološke komisije, nabrojeni su dokumenti i njihova važnost, otvorena pitanja i poticaji koji proizlaze iz djelovanja i dokumenata. U završnom dijelu pojašnjena je važnost crkvenoga nauka, kao i suodnos s teologijom.
In the first part of the paper, the authors present the basic principles and mission of the official and theological teaching of the Church, which are based on the reality of the one and unchangeable proclamation and truth issuing from the Holy Spirit. The Word of salvation needs to be brought to people of all backgrounds, cultures and times, and it needs to be expressed in new and comprehensible terminology. Therefore, the magisterial documents and theological studies are always a testimony of faith and an incentive to the religious life, as well as a kind of response to new, altered circumstances and questions that arise. The manner in which the Word of God — which is unchanging — is interpreted, and the testimony of the faith of teaching theology must take the form of a professional discussion, fraternal conversation and mutual cooperation. The second part of the work presents data on the establishment and mode of operation of the International Theological Commission (Commissio Theologica Internationalis, CTI), which has published 30 documents since it was founded in 1969. Current issues from various disciplines of systematic theology are explained in several ways in the form of theses and presentations. The paper puts forward the titles of documents and a review of their importance, open questions and incentives that have arisen as well as the documents themselves.
Na ekumenskom kolokviju u prigodi »Tjedna molitve za jedinstvo kršćana« autor je temu kršćanskoga »navještaja silnih djela Gospodnjih« povezao sa slavljenjem svetih tajni, odnosno sakramenata, a ...prije svega euharistije. Rad je podijeljen u tri dijela. U prvom dijelu problematizirano je poimanje »silnih djela Gospodnjih« u kontekstu shvaćanja vremena, prošlosti i sadašnjosti Božjega djelovanja, te pitanja komu i kako naviještati. U drugom dijelu središte je u teološkoj postavci da je autentično slavljenje svetih tajni, odnosno sakramenata, zapravo susret s nazočnim Kristom u zajednici te da svoj vrhunac ima u euharistijskom spomen-slavlju. U trećem dijelu ukratko su prikazana dva ekumenska dokumenta koji govore o sakramentima, i to u dijelu koji govori o euharistiji. To su Krštenje, euharistija, službe (BEM – »Dokument iz Lime«) komisije Faith and Order te Vjera, sakramenti i jedin¬stvo Crkve (»Dokument iz Barija«) Međunarodne mješovite teološke komisije između Rimokatoličke i Pravoslavne Crkve. U zaključku je poziv na produbljeno teološko razumijevanje liturgijskih slavlja, nadasve euharistije, kao uprisutnjenje i navještaj »silnih djela Gospodnjih«.
U ovom radu predstavljena je euharistijska ekleziologija pravoslavnog teologa Nikolaja Afanasieva. U prvom dijelu protumačen je pojam i značenje euharistijske ekleziologije u njegovoj teološkoj ...misli, pod vidom razlikovanja euharistijske i univerzalne ekleziologije, odnosa mjesne i opće Crkve, ideje Crkve-u-prioritetu te problema primata i autokefalnosti. U drugom dijelu iznesena je kritika Afanasievljeve ekleziologije od strane dvojice istaknutih pravoslavnih teologa, Joannisa Zizioulasa i Dumitrua Staniloaea, koji su dobrim dijelom odredili recepciju Afanasievljevih ideja u pravoslavlju. U trećem dijelu prikazano je obnovljeno zanimanje za euharistijsku ekleziologiju N. Afanasieva, najprije putem prijedloga pravoslavnog teologa Radua Bordeianua, a zatim i analize katolikinje Anastacie Wooden. U svakom slučaju, euharistijska ekleziologija N. Afanasijeva potiče ozbiljan pristup važnim teološkim i ekumenskim pitanjima.
Rad je podijeljen u dva dijela. U prvom se izlažu problemi definiranja života,
kao i definiranja ljudskoga života. O odgovoru na pitanje što je ljudski život i tko je čovjek, ovisi i pristup temi ...dostojanstva ljudske osobe. Obrađena su tri aktualna pristupa:
liberalni, utilitaristički i relativistički. U drugom dijelu predočeni su osnovni elementi
kršćanske antropologije: utemeljenje ontološke vrijednosti čovjeka i dostojanstva ljudske
osobe u transcendentnom temelju, to jest u Bogu, kristološko središte antropologije te
smisao i konačna eshatološka svrha ljudske egzistencije. U zaključku se potvrđuje komplementarnost kršćanske antropologije sa zahtjevom za poštovanje dostojanstva i prava
ljudske osobe, od začeća do naravne smrti, kao i značaj kršćanskog poslanja: navještaj
nepovredivog dostojanstva ljudske osobe čija je izvorna mjera osoba Isusa Krista.
U ovom ogledu autor pruža uvid u dva načina poimanja
zdravlja; jedan izvire iz postmoderne kulture, a očituje se u
idolatriji mladosti i snage, a drugi predlaže kršćanska teološka
antropologija. ...Imajući pred očima eshatološku viziju vremena u
kojemu se zbiva opća i osobna povijest spasenja, odnosno povijest
Božja s ljudima, kojoj je cilj ostvarenje svijeta i čovjeka u punom i
slobodnom zajedništvu s Bogom, autor predočava kako je u
kršćanskom svjetonazoru ključna kategorija za vrednovanje
zdravlja zapravo kategorija ljubavi, jer je jedino darovana ljubav
sposobna nadići svaku bolest i patnju, pa i samu smrt. To, pak,
znači da zdravlje ima onoliko smisla koliko služi istinskoj ljubavi.
