Although human trafficking has a long and ignoble history, it is only recently that trafficking has become a major political issue for states and the international community and the subject of ...detailed international rules. Anne T. Gallagher calls on her direct experience working within the United Nations to chart the development of new international laws on this issue. She links these rules to the international law of state responsibility as well as key norms of international human rights law, transnational criminal law, refugee law and international criminal law, in the process identifying and explaining the major legal obligations of states with respect to preventing trafficking, protecting and supporting victims, and prosecuting perpetrators. This book is a groundbreaking work: a unique and valuable resource for policymakers, advocates, practitioners and scholars working in this controversial and important field.
Migracijski val od 2014. do 2016. u kojem je velik broj djece i majki iz država Sjevernog trokuta na putu prema krajnjem odredištu SAD-u bio u tranzitu Meksikom okarakteriziran je krizom. Kriza je ...podrazumijevala postojanje prijetnje koja opravdava provođenje izvanrednih mjera. Teza rada je da pod utjecajem SAD-a Meksiko migrante u tranzitu smatra prijetnjom sigurnosti građanima Meksika, a ne ugroženim pripadnicima istoga kulturnoga kruga koje treba zaštititi. Stoga se prema njima ne odnosi u skladu s ciljem ljudske sigurnosti, već primjenjuje silu. Rad predstavlja studiju slučaja. U prvom odjeljku dani su prikaz vrsta migracija i poimanje migracija u kontekstu ljudske i građanske sigurnosti, dok su u drugom analizirani potisni i privlačni faktori migracija iz država Sjevernog trokuta. U trećem odjeljku prikazana je politika tranzitne države Meksika prema ilegalnim migrantima. U radu je izložen sud o migracijskoj politici Meksika prema migrantima u tranzitu. Zaključeno je da je iz perspektive ljudske sigurnosti politika bila »loša« jer je bila diskriminirajuća i u neskladu s kulturno-političkim kontekstom te moralnim i zakonskim normama. No gledano iz perspektive nacionalne sigurnosti politika je bila »dobra« jer je bila ostvariva, postigla je rezultate uz prihvatljiv trošak ljudi i sredstva i njome su obranjeni državni interesi Meksika – dobri odnosi sa SAD-om.
Cilj je ovoga rada istražiti koliko su i kako hrvatske dnevne novine – Jutarnji list, Večernji list i 24sata – izvještavale o izbjegličkome valu i prolasku izbjeglica kroz Republiku Hrvatsku od rujna ...2015. do travnja 2017. godine. Istraživali smo i način izvještavanja kroz prisutnost novinarskog stava, možebitno etiketiranje izbjeglica, kao i kršenje etičnih normi u izvještavanju. Pozornost je posebno posvećena odnosu naslova i teksta objava. U provedenom kvantitativnom istraživanju, s jedne su strane odbačene početne pretpostavke da izvještavanje o izbjeglicama uključuje senzacionalistički pristup temi, da se izbjeglice i (e)migrante medijski prikazuje kao opasne za gospodarsku stabilnost zemlje i kao potencijalnu terorističku prijetnju te da istodobno novinski prilozi apeliraju na emocije čitatelja. S druge je strane istraživanje potvrdilo kako se medijski djelatnici pri izvještavanju o izbjeglicama nisu pridržavali temeljnih novinarskih postulata koji od njih zahtijevaju nepristranost, pozivanje na više izvora i zaštitu identiteta djece i mlađih maloljetnika. U završnom dijelu radu donosimo rezultate i analizu empirijskog istraživanja, a u zaključku ukazujemo na važnost stavljanja dobivenih rezultata u suodnos s novim istraživanjima, posebno onima koji bi bili usmjereni na objave na društvenim mrežama i na lažne vijesti koje se njima šire o izbjegličkoj i migrantskoj problematici.
The objective of this investigation was to determine the extent and nature of the coverage by three Croatian daily newspapers, Jutarnji list, Večernji list and 24sata, regarding the wave of refugees and refugee transit through the Republic of Croatia from September 2015 to April 2017. The initial hypothesis was that the coverage of the refugees was sensationalistic, and that refugees, immigrants and migrants were being portrayed as detrimental to the country’s economic stability and potential terrorism threats, while newspaper articles were appealing to readers’ emotions. We also examined the nature of the reporting, journalists’ attitudes, eventual stereotyping of refugees, as well as possible violations of the ethical norms of journalism. The relationship between the headlines and texts was subjected to particular scrutiny. In the final section, we present our results and an analysis of the empirical findings. In the conclusion, we stress the importance of correlating our results with those other recent studies, especially investigations focusing upon social networking sites and the false information spread by such sites on the issue of refugees and migrants.
Članek obravnava vpliv rabe informacijsko-komunikacijskih tehnologij na migracijski proces. V tem smislu poudarja časovno-prostorsko neodvisno delovanje, ki ga te tehnologije omogočajo. Poleg tega, ...da tovrstno delovanje povzroča prehod od območne k omrežni organizaciji družbe, migrantom omogoča, da fizično oddaljene izvorne domovine emocionalno in družbeno nikoli ne zapustijo, kar se ne sklada z dosedanjim sociološkim portretom migranta. Na teh izhodiščih prispevek med drugim odpira vprašanje o ponovnem premisleku koncepta migranta, in sicer v pogojih omrežne družbe.
Europa se posljednjih desetljeća hrva sa samom sobom. Kulturološke promjene koje su se dogodile bitno su uzdrmale njezin identitet, a poštovanje temeljnih načela i vrednota našlo se pred novim ...izazovom. Nove antropološke paradigme proizašle iz postmodernizma utjecale su na zaborav kršćanskih korijena i istina, koje su dobrim dijelom odredile smjer razvoja europske kulture. Posljedično, Europa kakvu poznajemo umire. Osnovna nakana ovog rada jest vidjeti u kakvom su odnosu umiranje
Europe i migracijska kriza. Ne govori se o smrti (i životu) kao biološkom procesu, nego o filozofsko-teološkom promatranju „umiranja“ i „oživljavanja“ svega europskoga, kršćanskoga, ljudskoga... Na temelju promatranja najvažnijih današnjih kulturoloških obilježja Europe te vjerskih istina kršćanstva i islama, posebno u poimanju života i smrti, odgovorit ćemo na pitanje jesu li migranti i izbjeglice nositelji života
ili smrti na europskom kontinentu. Čuvajući se idealiziranja imigranata
kao spasitelje Europe, ali i njihova demoniziranja kao jedinih krivaca propadanja Europe, pokušat ćemo vidjeti može li pozitivan stav prema njima pružiti bitan preduvjet za plodnu integraciju. Život ili smrt Europe ovisi o njoj samoj, a migranti i izbjeglice mogu doprinijeti jednoj i drugoj stvarnosti. Ipak, za kršćane jest obveza ljubavi, za koju ne smijemo zaboraviti da ima snagu oživljavati i mijenjati.
Europe has been wrestling with itself in recent decades. The cultural changes that have taken place have shaken its identity significantly, and adherence to fundamental principles and values has faced a new challenge. New anthropological paradigms arising from postmodernism have
influenced the oblivion of Christian roots and truths, which have largely determined the direction of the development of European culture.
Consequently, Europe as we know it is dying. The main purpose of this paper is to see the relationship between the dying of Europe and the migration crisis. It is not about death (and life) as a biological process, but more about a philosophical-theological observation of “dying “and “reviving “of all that is European, Christian, human ... On the basis of the observation of today's most important cultural features
of Europe and religious truths of Christianity and Islam, especially on
the understanding of life and death, we will answer the question of whether migrants and refugees are the bearers of life or death on the European continent. Being careful not to idealize immigrants as saviours
of Europe, but also not to demonize them as the only culprits of Europe's decline, we will try to see if a positive attitude towards them
can provide an essential precondition for fruitful integration. Europe's life or death depends on itself, and migrants and refugees can contribute to both realities. Yet for Christians there is an obligation of love, and we must not forget that it has the power to revive and change.
L’integrazione dei migranti è un tema altamente politicizzato: ciò comporta che le dinamiche politiche (politics) giochino un ruolo rilevante nel processo di formulazione delle politiche pubbliche. ...L’Italia offre un esempio emblematico: il prevalere di un paradigma associante immigrazione e sicurezza ha per lungo tempo ostacolato interventi governativi in materia. Tale tendenza sembrò interrompersi nel 2009 quando l’Accordo di Integrazione venne adottato, segnando una discontinuità nella tradizionale delega agli enti territoriali. La ricostruzione del processo di policymaking mette in luce la discrepanza tra l’annuncio e l’implementazione della politica e il ruolo che l’Europeizzazione e il Fei hanno avuto. In altre parole, l’analisi mostra uno dei molteplici effetti che il processo di regionalizzazione europeo ha su gli altri livelli di governo: esso può influire su gli equilibri tra gli attori e tra le diverse fasi del processo di formulazione delle politiche. Migrant integration is a politicized issue: hence, the political dynamics and the politics play an important role in the policymaking process. Italy represents a valuable example: for a long time national government has been reluctant to deal with the migrant integration issue, mainly because of a dominant security paradigm. In 2009, the Integration Agreement was adopted: this national policy marked a change in the migrant integration policy approach, interrupting the regionalization of these policies. The analysis of the policymaking process highlights the gap between the policy announcement and the implementation, the impact of the Europeanization in the process and notably of the Eif. In other words, the research shows one of the parallel dynamics of Europeanization: it is able to impact on the balance of power but also between the different stages of the policymaking process.
This essay begins by examining the prolific debate about the teaching of literature during the nineteen-seventies and -eighties. It then proceeds to discuss the importance of the question of alterity ...and the fundamental role that literature and school can play, despite the crisis of the "literary" and the growing predominance of the advertising discourse (linked with "Berlusconism"). The essay argues for a "school of resistance" where literature and critique become the grounds for a pluralistic and dialogic culture.
Članek se ukvarja z organiziranim dopolnilnim poukom slovenskega jezika in kulture, ki se je med slovenskimi izseljenci in izseljenkami v Nemčiji začel pred skoraj sto leti. Prvi tečaji so bili ...organizirani že v obdobju med prvo in drugo svetovno vojno, ponovno pa vzpostavljeni po podpisu bilateralne pogodbe med Nemčijo in Jugoslavijo (1968). Avtorica poudarja, da so poleg ugodnih političnih, družbenih in ekonomskih razmer v izvorni in ciljni državi za ohranjanje maternega jezika in ustanavljanje društev nujni posameznice in posamezniki, ki premagujejo birokratske ovire ter omogočajo organizacijo in izvajanje dopolnilnega pouka.
The article describes the approach adopted in VeSTA, a training project in Piedmont (north-west Italy), funded by the EU's Fund for Asylum, Migration and Integration (FAMI 2014-2020). The aim of the ...project was to provide training for social workers and others professionals working with refugees and other migrants, and strengthen the network linking up these various actors. Our theoretical approach stresses the importance of asylum seekers' social networks, and the legal, institutional and discursive constraints structuring their lives, in order to provide a framework for understanding choices and attitudes of residents of reception centres, as well as those of other migrants. Drawing on research on migration and on media production, we encouraged participants in the training sessions to analyse migrants as 'social actors', rather than interpreting their behaviour and needs in terms of 'their culture'. A particularly innovative part of the project was the involvement of 16 migrants as 'experts in the relationship with the social services', who participated with lecturers in certain sessions, in a participatory action approach.
Migracije i migracijska kriza zaposjeda cijelu Europu. Ne samo njezin teritorij, nego njezin duh, misao i osjećaje. Europa je prisiljena promišljati, planirati, a nerijetko i strahovati. Netko je ...nepoznat i prijeteći ovdje, među nama. Netko tko straši. Jedan od okidača za njezin
hitan angažman svakako je strah od stvarnog ili mogućeg nasilja (pre)često tematiziranog u sredstvima društvenog priopćivanja. Događa se, nažalost, da strah od nasilja i nepoznatog postaje sredstvo zastrašivanja domaćeg stanovništva usmjereno protiv onih koji su potrebni možda samo razumijevanja i prihvaćanja. Stoga, osnovna nakana ovoga rada sastoji se u tome da, na temelju razumijevanja bitnih obilježja fenomena nasilja, podrobnijeg razmatranja nekih statističkih elemenata migracijske krize, naročito činjenice da su migranti i izbjeglice i počinitelji i žrtve nasilja, pokaže kako ne postoje konkretni dokazi koji bi na poseban način povezivali migracije i nasilje
u smislu značajnijeg povećanja nasilja povezanog upravo s migracijama. Migracijska kriza i 'nepoznat netko' ne rješava se manipulacijama, strahom, prijetnjom i nasiljem, nego aktualizacijom temeljnih evanđeoskih vrednota ljubavi i solidarnosti, prihvaćanja i gostoljubivosti.
Migration and the migration crisis
are taking over the whole Europe. Not just its territory, but its spirit,
thought and feelings. Europe is forced to think, plan, and often be scared.
Someone unknown and threatening is here, among us. It is someone who scares us.
One of the triggers for Europe’s urgent engagement is certainly the fear of actual
or possible violence (too) often themed in the media. Unfortunately, it happens
that the fear of violence and the unknown becomes a means of intimidating the local
population against those who need perhaps only understanding and acceptance.
Therefore, the basic purpose of this paper is to show, on the basis of understanding
the essential features of the phenomenon of violence, and on the basis of a
close rexamination of some of the statistical elements of the migration crisis,
in particular the fact that migrants are both perpetrators and victims of violence,
that there is no concrete evidence that would specifically link migration and violence
in the sense of a significant increase in migration-related violence. The
migrant crisis and the 'unknown someone' are not solved by manipulation, fear,
threat and violence, but by the actualization of the fundamental evangelical values
of love and solidarity, acceptance and hospitality.
PDF
