U ovom se radu vez promatra kao kulturna djelatnost unutar polisistema narodne umjetnosti oblikovane u svrhu nacionalne integracije djelovanjem škola, ustanova i pojedinaca. Iz niza vezilačkih ...tehnika zbog zanimljivosti problematike i čestoće pojavljivanja u raznim izvorima, izdvojen je pečki vez, te je promatran u duljem vremenskom odsječku.
Koristeći se polisistemskom teorijom, autorica istražuje dinamiku etnološkog istraživanja u Hrvatskoj unutar šireg (poli)sistema narodne umjetnosti u prvoj polovici 20. stoljeća, s fokusom na ...područje odijevanja i tekstila. Autorica pokazuje kako je rani multidisciplinarni pristup proučavanju narodne kulture, koji je 1897. predložio Antun Radić, 1920-ih postupno zamijenjen kulturno-historijskom metodom Milovana Gavazzija. Kanonizacija kulturno-historijske metodologije u etnološkom istraživanju kasnih 1920-ih vodila je daljnjoj kanonizaciji odabrane starije ili «tradicionalne» svečane seljačke odjeće kao «izvorne» narodne nošnje. U isto vrijeme, tekstil s elementima seljačke dekoracije načinjen u kućnoj radinosti za gradsku potrošnju klasificiran je kao «primijenjena» narodna tekstilna umjetnost, dok su seljačka i pučka odjeća i tekstil, koji su se nastavili mijenjati tijekom 20. stoljeća, klasificirani kao «neautentični» i prema tome nedostojni muzejske pohrane. Od tog razdoblja nadalje, «izvorna» narodna nošnja je bila ta koja se većinom izlagala u etnografskim muzejima, njome su se na organiziranim folklornim priredbama koristile političke stranke kao simbolima nacionalnog identiteta te se nastavljaju koristiti i danas u kulturnoj i turističkoj industriji. Autorica kao možda najbolji način nadilaženja kulturno-historijske interpretacije «izvorne» narodne nošnje u njezinim stalnim postavima predlaže dekonstruiranje njezine povijesti, klasifikacije i procesa kanonizacije, te prošle političke i ekonomske instrumentalizacije. Na taj bi način etnografski muzeji mogli javnosti otvoreno prenijeti razloge za odmak od takve «slavljeničke povijesti» narodne kulture prema povijesti narodne ili pučke kulture kao otvorenog procesa koji uključuje složene procese modernizacije u 20. stoljeću.
PDF
