Jedno od općih i na relativno neodređen način postavljenih pitanja, a povezanih s generalnim očekivanjima od suvremenih medija, tiče se njihovog utjecaja na recipijente, konzumente, prozumere i ...korisnike medijskih alatki i usluga, i to u pogledu zabave. Tradicionalno gledano, od medija se traži da informiraju, pouče, ali i zabave. Nekada su ove funkcije medija fuzionirane, a nije rijetkost da se mediji specijaliziraju za pojedine vrste programa – informativne, umjetničke, sportske, i sl., kakav je često slučaj s televizijom, na primjer. Takozvana industrija zabave – koja se aktualno definira unutar tzv. kreativnih industrija – čini se da ne ostvaruje svoju osnovnu funkciju, jer je zabava uvjetovana profitom: u okvirima ove industrije, ne može se zamisliti takva zabava koja, istovremeno, nije i komercijalnog karaktera. To, ujedno, sužava mogućnosti da zabava bude nešto drugo do puki komercijalni proizvod, tj. roba. Zabava postaje uniformni, jednodimenzionalni poligon za trošenje novca i slobodnog vremena. U seriji interakcija koje nudi, svijet zabave se, prema našem mišljenju, preokreće u svoju suprotnost – dosadu, koja teži ispunjenju / strukturiranju vremena i obrtanju kapitala. Dosada tako postaje drugo ime za vrijeme „uživanja“ i „zabave“, praznina koja kao bezdan guta, bez razlike, sve medijske forme i sadržaje našeg vremena.
Kreatori Noći muzeja nude inovaciju, drugačiji model za konzumiranje kulture, sadržaje po mjeri agende današnje publike. Noć muzeja je istinski fenomen naših dana. Okupljeni mladi, kreativni ljudi ...ponudili su pregršt novih ideja urbanog karaktera i suvremenog senzibiliteta i tako animirali stotine tisuća ljudi. Tijekom te noći zaposleni, uz pomoć animatorskih i edukativnih aktivnosti, olakšavaju razumijevanje umjetničkih djela, kao i artefakata, kreiraju narative, produciraju značenja, šalju određene poruke u kontekstu aktualne (zadane) teme. Akcent organizatora manifestacije je na tzv. nemuzejskim programima: koncertima, performansima, projekcijama filmova, zabavnim i edukativnim sadržajima kao vida produkcije i difuzije kulture oblikovane prvenstveno za mladu publiku.
Autorica pokušava smjestiti plesna događanja i plesne zabave u društveni kontekst zagrebačkog devetnaestog stoljeća. U razdoblju velikih političkih previranja predstavlja njihovu ulogu i utjecaj na ...zagrebačka društvena zbivanja te nastoji otkriti prve plesne prostore i okolnosti njihova održavanja.
Složenost fenomena/pojave humora, inače inherentnog svim sociokulturnim okruženjima unutar svih vremenskih razdoblja, kao i bliskost problematike, odredili su interes autora prema ovoj tematici. ...Odatle i sam predmet istraživanja, koje je usmjereno na analizu uloge i značenja humora u životu mladih. Empirijskim istraživanjem obuhvaćena su 503 ispitanika na području grada Splita. Terenska faza istraživanja provedena je od svibnja do srpnja 2008., a primijenjena metoda bila je anketa. Unutar istraživanja utvrđeno je kako se humor javlja kao ključan element komunikacije i društvenih odnosa. Ujedno je analiziran i pojam duhovitosti kao ključan konstituitivni element osobnosti. Ustanovljeno je kako se za humorom najčešće poseže radi zabave, te kao za učinkovitom metodom za prevladavanje sukoba, svađa i narušenih odnosa. Mladi uočavaju terapeutski učinak humora, kao i njegovu nezaobilaznu ulogu unutar razrednog odjeljenja, gdje utječe na podizanje kvalitete obrazovnog procesa. Konačno, humor je puno više od pukog sredstva zabave. On otvara prostor poboljšanju inter-/intrageneracijskih odnosa, a sami rezultati doprinos su sociologiji zabave kao posebnoj sociološkoj disciplini.
Redki trenutki, ko so vojaki vsaj malo pozabili na vojno: vojaška zabava 2. gorskega strelskega polka med mirovanjem v zaledju fronte na reki Piavi (spomladi 1918).
Above a high socket, consisting of several parallelepiped bodies, there is a cross, along with a flag carved in stone. A lantern is hanging on the main face. The inscription takes place on all sides ...of the monument. Dimensions: large base: 262/262 cm; small base: 80/70 cm; H = 190 cm; cross: 30.4/20/10 cm.
Deasupra unui soclu înalt, format din mai multe corpuri paralelipipedice, se află poziționată o cruce, alături de un steag sculptat în piatră. Pe fața principală este agățat un felinar. Inscripția se desfășoară pe toate laturile monumentului. Dimensiuni: baza mare: 262/262 cm; baza mică: 80/70 cm; H=190 cm; crucea: 30,4/20/10 cm.
Inscripții pe monument: Pe fața principală: „EROII DIN 1916-1918 (...)” Pe fața N-E: „EROII TRĂIESC ÎN VECI (...)”; „P.R. PIETRAR” Pe fața N-V: „CEL DIN URMĂ POPOR E CEL CARE-ȘI UITĂ EROII”
Deasupra unui soclu înalt, format din mai multe corpuri paralelipipedice, se află poziționată o cruce, alături de un steag sculptat în piatră. Pe fața principală este agățat un felinar. Inscripția se desfășoară pe toate laturile monumentului. Dimensiuni: baza mare: 262/262 cm; baza mică: 80/70 cm; H=190 cm; crucea: 30,4/20/10 cm.
Inscripții pe monument: Pe fața principală: „EROII DIN 1916-1918 (...)” Pe fața N-E: „EROII TRĂIESC ÎN VECI (...)”; „P.R. PIETRAR” Pe fața N-V: „CEL DIN URMĂ POPOR E CEL CARE-ȘI UITĂ EROII”
Académie universelle des jeux, contenant les règles de tous les jeux, avec des instructions faciles pour apprendre à les bien jouer.
Première partie
Jazyk originálu - eng.
Předtitulní list (s ...informací o 1.části), titulní list (rub nepotištěn) započítané do kolace. Signatury a⁴, A-Q¹² (f.B11b nepotištěno), římská a arabská paginace, místy normy, živá záhlaví, jednoduché linky, dvojlinky,zdobené linky, verzály, iniciály, vlysy, různé koncové viněty a ozdůbky. Titulová viněta - dřevořez muže s harfou sedícího pod stromem
Jazyk originálu: eng
Pouze 1.část. Moderní barevná (hnědozelená) lepenková vazba - rohy a hřbet černý
Mihnea Turcitu, the voivode of Wallachia, strengthens the monastery of Catalina OlteMi, mills at Builtești and Ulmeni, Descoperești village, vineyards at DMiș.a., Romanians and Gypsies
Notes: Year ...1579 is deducted, month and day are certain
Mihnea Turcitu, voievodul Țării Românești, întărește mănăstirii Cătălui ocina Oltețului, mori la Clătești și Ulmeni, satul Descoperești, vie la Dințești ș.a., rumâni și țigani
Note: Anul 1579 este dedus, luna și ziua sunt sigure
Sigiliu: timbrat, căzut
Mihnea Turcitu, voievodul Țării Românești, întărește mănăstirii Cătălui ocina Oltețului, mori la Clătești și Ulmeni, satul Descoperești, vie la Dințești ș.a., rumâni și țigani
Note: Anul 1579 este dedus, luna și ziua sunt sigure
Sigiliu: timbrat, căzut