Resumen En Chile la educación intercultural bilingüe (EIB) es una política del Estado que incorpora la enseñanza de la lengua y la cultura de los pueblos indígenas en el currículum escolar. El ...problema de investigación plantea que la concretización de la EIB en el aula se encuentra limitada por desafíos epistemológicos entre los encargados de implementarla. El artículo expone resultados de investigación que describen la percepción de profesores mentores sobre los factores que afectan la enseñanza de la lengua y la cultura mapuche en la relación pedagógica con el educador tradicional, en tres escuelas situadas en comunidades mapuche en La Araucanía. La metodología es de carácter cualitativo, con un nivel descriptivo, en que se aplicaron entrevistas semidirigidas a los participantes. El análisis de la información se realiza mediante el uso de la técnica de teoría fundamentada. Los resultados muestran que existe una percepción negativa hacia la EIB, al concebirla como una política educativa impuesta por el Estado, lo que limita un quiebre paradigmático de la escuela para la enseñanza de la lengua y la cultura mapuche en el aula. Se concluye que es urgente poner en discusión y cuestionamiento la política de EIB que desde su enfoque funcional aumenta el racismo y prejuicio hacia lo mapuche en la educación escolar. Por ende, es necesario repensar la educación intercultural desde una perspectiva crítica, que surge desde los sujetos que históricamente han sido subalternizados.
Abstract In Chile, bilingual intercultural education (EIB) is a State policy that incorporates the teaching of the language and culture of indigenous peoples in the school curriculum. The research problem suggests that carrying out EIB in the classroom is limited by epistemological challenges put to those responsible for implementing it. The article presents research results that describe the perception of mentor teachers related to factors that affect the teaching of the Mapuche language and culture in the pedagogical relationship with the traditional educator, in three schools located in Mapuche communities in La Araucanía. The methodology is qualitative, with a descriptive level, in which semi-directed interviews were conducted with the participants. The analysis of the information was done by using the grounded theory technique. Results show that there is a negative perception towards EIB, when it is conceived as an educational policy imposed by the State, which limits a paradigmatic breakdown of the school for teaching Mapuche language and culture in the classroom. Conclusion is that there is an urgent need to discuss and question the EIB policy, which due to its functional focus increases racism and prejudice towards the Mapuche in school education. Therefore, it is necessary to rethink intercultural education from a critical perspective, which arises from subjects who have historically been subordinated.
The purpose of this article is to conduct a descriptive-interpretative analysis of the systematized and emerging theoretical assumptions in academic literature in initial teacher training, which show ...hints of a model based on professional performance as an alternative in contexts of social and cultural diversity. The article is based on an intercultural educational approach which has an indigenous perspective. This raises the urgency of rethinking teacher training processes in relation to indigenous and intercultural contexts based on appraisal and respect for indigenous children and young people's episteme, who hold cultural, ethnic, and linguistic differences. This article discusses the main limitations of the competency-based training model in educating teachers who take on inclusion and diversity of indigenous individuals as part of their professional performance. This research is qualitative and is grounded on content analysis of literature selected from internationally renowned databases. The literature review was organized around three areas of professional education: teaching, research, and practice. Results taken from this search were interpreted from the perspective of the educational model of the universities of the Araucanía region, Chile. An intercultural context that is characterized by a high enrollment of students from indigenous and rural communities. Results show associations among conceptual, attitudinal, procedural, and relational contents in professional training areas that might be subject of reconceptualization, this is, to enlarge the scope in the initial teacher training model by including intercultural professional performance in the context of social and cultural diversity. These areas fall into three categories: (a) development of intercultural critical thinking, (b) autonomous search of intercultural knowledge, and (c) intercultural communication, which are interpreted as useful for professional performance and are highly recommended in literature for their inclusion in educational sciences curricula.
Resumen El artículo expone resultados de investigación sobre la relación educativa entre profesores mentores y educadores tradicionales en la implementación del Programa de Educación Intercultural ...(PEIB) en La Araucanía, Chile. La metodología es mixta, se aplica un cuestionario de valoración Likert a un total de 155 participantes, de los que 105 son educadores tradicionales y 50 profesores mentores. Los resultados dan cuenta de prácticas de discriminación explícita e implícita percibida por los sujetos mapuches en la relación educativa que establecen con el profesor. Ambos actores educativos reconocen que una relación educativa de implicación, reconocimiento y colaboración podría revertir dichas prácticas discriminatorias. Concluimos que la relación educativa en la educación escolar se sustenta con base en un racismo implícito y explícito hacia la enseñanza de la lengua y la cultura indígena en la escuela. Así, la discriminación percibida por parte de los educadores tradicionales interpela a la escuela y su rol histórico en los procesos de subalternización del mapuche. En este contexto, se hacen necesarias estrategias de intervención educativa intercultural que den una respuesta pertinente a la diversidad social, cultural y lingüística presentes en la educación escolar. Esto se constituye en un desafío para los directivos, profesores, padres, madres y miembros de la comunidad: avanzar en un diálogo interepistémico, sustentado en el respeto, la ética, el compromiso político, la corresponsabilidad, la negociación, mediación y abandono de sus propios marcos de referencia.
Abstract The article presents research results on the educational relationship between mentor teachers and traditional culture educators in the implementation of Programa de Educación Intercultural Bilingüe (Bilingual Intercultural Education Program, BIEP) in La Araucanía, Chile. Research methodology is mixed, in which a Likert-style scale questionnaire is applied to a total of 155 participants, of which 105 are traditional culture educators and 50 are mentor teachers. Results show practices of explicit and implicit discrimination perceived by Mapuche students in the educational relationship they establish with the teacher. Both mentor teachers and traditional culture educators recognize that an educational relationship of involvement, recognition and collaboration could reverse such discriminatory practices. We conclude that the educational relationship in school education is based on implicit and explicit forms of racism towards the teaching of indigenous language and culture at school. Thus, the discrimination perceived by tradition educators challenges the school and its historical role in the processes of subalternization of the Mapuche people. In this context, there is a need for an intercultural educational intervention that provide a relevant response to the social, cultural, and linguistic diversity present in school education. This constitutes a challenge for directors, teachers, parents, and community members to advance in an inter-epistemic dialogue, based on respect, ethics, political commitment, co-responsibility, negotiation, mediation and abandonment of biased frames of reference.
El artículo analiza la educación superior en Chile en contexto mapuche, específicamente en La Araucanía. El método utilizado es un análisis y discusión bibliográfica que considera 4 libros de ...referencia, 17 artículos científicos y 8 documentos normativos, sobre educación superior en contexto indígena. La tesis plantea que la educación superior está arraigada a un racismo científico institucional que no incorpora la episteme indígena en la formación y construcción de conocimientos de estudiantes mapuches y no mapuches. Concluimos que el racismo científico en la educación superior trae consecuencias como bajos resultados académicos, debido a la descontextualización curricular. También, mantiene y perpetua las desigualdades sociales, académicas, políticas y económicas en el contexto regional, desvaloriza lo propio y valora lo ajeno.
Este artículo expone resultados de investigación sobre la docencia universitaria en contexto mapuche, en una universidad convencional de La Araucanía, Chile. Se empleó una metodología cualitativa, ...con un nivel de alcance descriptivo. Se aplicaron entrevistas semidirigidas a docentes que desarrollan sus prácticas pedagógicas en universidades situadas en territorio mapuche. La información se analizó desde la perspectiva de la teoría fundamentada y se complementó con el análisis de contenido. Los principales resultados identifican la necesidad de formación continua y sensibilización intercultural de formadoras(es) de nuevas(os) profesionales. Concluimos que la formación profesional en perspectiva intercultural implica que las prácticas pedagógicas de las y los docentes consideren las demandas y finalidades educativas indígenas en la enseñanza, incorporando sus visiones de mundo, para ofrecer una formación con pertinencia sociocultural y territorial en las distintas disciplinas que se enseñan.
The article exposes experiences by university students in the context of physical isolation due to the COVID-19 pandemic. The methodology used is qualitative research; the participants were six ...students from La Araucanía, Chile. The information-gathering instrument is the semi-structured interview. The results reveal situations that have generated anxiety in university students, which has affected the personal, social and academic environment, leading to a restructuring of their daily lives. We conclude the need for professional training that provides strategies, knowledge, and skills to face mental health problems.
Este artigo apresenta as experiências que vivem os estudantes universitários no contexto do isolamento físico como resultado da pandemia COVID-19. A metodologia utilizada é a pesquisa qualitativa, os participantes foram seis estudantes de La Araucanía, Chile. O instrumento utilizado para coletar a informação é a entrevista semiestruturada. Os resultados mostram situações que geraram ansiedade nos estudantes universitários, o que afetou sua vida pessoal, social e acadêmica, levando a uma reestruturação de sua vida cotidiana. Concluímos que existe a necessidade de um treinamento profissional que forneça estratégias, conhecimentos e habilidades para lidar com problemas de saúde mental.
El artículo expone experiencias que viven los estudiantes universitarios en contexto de aislamiento físico producto de la pandemia COVID-19. La metodología utilizada es la investigación cualitativa, los participantes fueron seis estudiantes de La Araucanía, Chile. El instrumento de recolección de información es la entrevista semiestructurada. Los resultados dan cuenta de situaciones que han generado ansiedad en los estudiantes universitarios, lo que ha afectado el ámbito personal, social y académico, llevando a una reestructuración de su vida cotidiana. Concluimos en la necesidad de una formación profesional que aporte con estrategias, conocimientos y habilidades, para enfrentar problemas de salud mental.
Objetivo. Exponer resultados de investigación sobre las necesidades de formación profesional intercultural en la docencia universitaria en contextos de colonización, desde las voces de sus docentes. ...Esto, para promover el desarrollo de planes de investigación sobre docencia en interculturalidad y estrategias de enseñanza apropiadas, entre los sujetos encargados de formar a nuevos grupos profesionales en las distintas áreas disciplinarias. Metodología. Cualitativa de tipo descriptiva, participaron nueve personas académicas universitarias, quienes, a través de una entrevista semidirigida, relevan las necesidades, los ejes y contenidos de formación profesional que necesitan en perspectiva intercultural. Se consideró la técnica de análisis de contenido. Resultados. Dan cuenta de la necesidad de ampliar el conocimiento a nivel teórico, metodológico y práctico que el personal docente formador de las nuevos grupos profesionales tienen acerca de la interculturalidad. Esto les permitiría resignificar la formación profesional desde un enfoque educativo intercultural. Discusión. Es urgente que la formación profesional transite a una perspectiva intercultural que se constituya en una herramienta de cambio y de innovación para la transformación y mejora de los contextos sociales y educativos indígenas e interculturales. Asimismo, es urgente explorar los vacíos que emergen en la formación profesional intercultural y cómo se construye su identidad profesional.
En este artículo se presenta un análisis que problematiza los principales desafíos del sistema educativo escolar chileno, para incorporar la educación emocional desde primero a sexto año de Educación ...Básica en su currículum escolar. La metodología es cualitativa, de tipo descriptivo y corresponde a una revisión documental de las Bases Curriculares de nueve asignaturas del currículum escolar chileno. La técnica de análisis de la información es el análisis de contenido, mediante el cual se buscan develar los núcleos de sentido explícitos e implícitos sobre la educación emocional en la educación escolar. Los principales resultados permiten sostener que en el currículum escolar chileno predomina una invisibilización transversal del desarrollo de la educación emocional en sus contenidos escolares y, por consecuencia, en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Concluimos en la urgencia de repensar los currículos escolares, para así poder avanzar en la incorporación de la educación emocional, lo que favorecería el éxito escolar y educativo de todos los estudiantes.
El objetivo de este estudio es analizar los hallazgos reportados en la literatura académica que permitan sistematizar los enfoques, las bases epistémicas y éticas del proceso de formación del ...pensamiento pedagógico intercultural. La metodología es cualitativa, basada en el método análisis de contenido. Como resultado se identifican tres enfoques: 1) generalizador, 2) conceptual de la educación intercultural, y 3) contra-hegemónico de la educación. Se encuentran dos bases epistémicas y dos bases éticas que sustentan la formación del pensamiento pedagógico intercultural. Las bases epistémicas son: 1) dominio del contenido intercultural y 2) relaciones transdisciplinarias entre el saber indígena y el conocimiento occidental. Las bases éticas son: 1) configuración del saber pedagógico a través de la memoria histórico-social e 2) integración reflexiva de doble racionalidad. Se concluye que el pensamiento pedagógico intercultural deriva en una visión multidisciplinaria e integral del proceso de formación de personas indígenas y no indígenas.
En Chile la evaluación es un tema controversial y complejo, que a la fecha suma diversas críticas producto de su lógica de homogeneización educativa. Una de las críticas surge de los pueblos ...indígenas, quienes luchan por una evaluación con mayor justicia social. El presente estudio tuvo como objetivos: 1. Identificar los ámbitos de justicia/injusticia de la evaluación educativa en contexto indígena mapuce y 2. Reconocer los saberes y haceres que las personas incorporan en el trabajo de aula para la evaluación en contexto indígena mapuce. Se desarrolló una investigación participativa con el enfoque dialógico-kishu kimkelay ta che, con la conformación de dos comunidades de investigación ubicadas en la Región de La Araucanía, una bafkehce y la otra pewenche, donde se trabajó con procedimientos como el diálogo colectivo y la conversación dialógica. La validación de los conocimientos producidos se realizó mediante az kintun. Los resultados dan cuenta de ámbitos de justicia/injusticia relacionados a los enfoques de reconocimiento y paridad de participación, como saberes y haceres mapuce que las personas logran incorporar y desarrollar en la evaluación escolar. Las principales conclusiones apuntan al desafío de establecer como núcleo normativo una evaluación para el desarrollo de la justicia social en contextos indígenas.
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