Dreaming: A Neurological View Bassetti, Claudio L.; Bischof, Mathias; Valko, Philipp
Psychoanalysis and Neuroscience
Book Chapter
In ancient culture dreams were often considered to be of supernatural origin, allowing direct communication with the gods and capable of providing hints of the future (prophetic and premonitory ...dreams). Among Egyptians, Greeks and Romans, dream interpreters, working in such places as the oracles of Delphi, were valued, powerful figures. The Egyptians (the oldest known book about dreams dates back to the twelfth dynasty, 2000 BC), when suffering from disease or infertility, used to go to these so-called incubation sites, e.g., the Temple in Memphis, the Temple of Thoth at Khimunu or the Temple of Hathor at Sinai, in order to get meaningful and, hopefully, helpful dreams. This concept of prophetic dreams reappears in the Bible, for example in the Book of Genesis, where Joseph interpreted correctly the dreams of the Pharaoh.
Nell’antichità i sogni erano spesso considerati di origine soprannaturale e si riteneva che, consentendo una comunicazione diretta con gli dèi, potessero comunicare suggerimenti riguardo ...all’immediato futuro (sogni profetici e premonitori). Presso gli Egizi, i Greci e i Romani gli interpreti dei sogni, che operavano in luoghi come quello dell’oracolo di Delfi, erano personaggi apprezzati e potenti. Gli Egizi (il più antico libro dei sogni di cui si abbia conoscenza risale alla 12a dinastia, 2000 a.C.) quando soffrivano di malattie o sterilità erano soliti andare ai cosiddetti luoghi di incubazione, per esempio il tempio di Menfi, il tempio di Toth a Khimunu o il tempio di Hathor sul monte Sinai, per poter fare sogni significativi e auspicabilmente utili. L’idea dei sogni profetici compare anche nella Bibbia, per esempio nel libro della Genesi, in cui Giuseppe interpreta correttamente i sogni del Faraone.