Posljednjih dvadeset godina hrvatsko je društvo prošlo kroz duboku preobrazbu od tradicionalnoga katoličkog društva do sekularnog društva, kakvog ga priznaju moderne europske države na početku XXI. ...stoljeća. Poput čitavoga društva, tako su i tradicionalni brak i obitelj u opasnosti da budu preoblikovani na način koji ne priznaje tradicionalno društvo i Katolička crkva. U ovom se članku razlaže perspektiva dvaju tradicionalnih instituta obiteljskoga prava – roditeljska skrb i posvojenje u kontekstu Zakona o životnom partnerstvu osoba istoga spola. Osim navedenoga, u članku se analiziraju uočene pravne praznine u hrvatskom obiteljskom pravnom sustavu, dok se s druge strane promišlja o izazovima katoličkog morala i etike u susretu s institutima braka i obitelji, kao i o posljedicama mogućeg odbacivanja tradicionalnog poimanja braka i obitelji te mogućeg proširenja pravnog okvira instituta roditeljske skrbi i posvojenja.
U radu je s filozofsko–teološkoga gledišta prikazano područje umjetne inteligencije. Ukazuje se na onto–antropološke i etičke izazove u suvremenim inženjerskim i socijalnim pothvatima u kojima ...dostojanstvo i sigurnost ljudske osobe mogu biti dovedeni u pitanje. Njezina svakodnevna sve učestalija i šira primjena i raznolikost implementiranja rezultirala je potrebom cjelovitoga i kritičkoga osvrta, ukazujući na opasnosti i dalekosežnost posljedica koje bi mogle nastati ako se pojavnost umjetne inteligencije ne bi vrjednovala, regulirala i primjenjivala odgovorno.
This thesis presents a philosophical - theological point of view on artificial intelligence and superintelligence and has its starting point in the following question: »Can artificial intelligence claim the dignity of the human person?« The paper deals specifically with the problem of ethical questionability and the possibility of an anthropological dimension to artificial intelligence, in the full human sense, wholly and uniquely, with all the essential characteristics, characteristics of the human being and the dignity of the person. The paper deals particularly with the challenges within the social dimension because of the great utility, speed of work and profit increase owing to artificial intelligence. An increasing use and diversity in implementation from medicine, the military, computer science, robotics, the mobile industry and various other industries has resulted in the need for a comprehensive and critical review, especially in the onto-anthropological field because of the growing tendency to define artificial intelligence as a human person due to its performances and successes. We are dutibound to expand our horizons on the onto-anthropological values of the human person, especially his deepest mystical and social dimension, noting that his actions have internal values - not only external - which contribute to the development and enrichment of the spirit, both of the active subject and of the recipient at the same time. Therefore, the value of the human person is intrinsic and irreplaceable as concerns the development of another human person and also of human society.
U posljednjih 50-ak godina ili, možemo čak reći, od Drugog vatikanskog koncila osjeća se svojevrsna promjena u odnosu spram vjere i vjerskoga sadržaja, o čemu svjedoče brojni dokumenti Crkve i papa. ...Tako je novonastali kontekst zahtijevao odlučnu reakciju Crkve u svrhu osnaženja vjerskog osjećaja i odnosa spram Boga. U istome kontekstu istaknuo se sekularizam kao „avet“ koji je doprinio bijegu i nevjeri božanskim zakonima, što je u konačnici rezultiralo gubitkom osjećaja za grijeh i osjećaja za teologalne kreposti. Ti su uvjeti doprinijeli osvjetljavanju božanskih zakona kao nečemu puno višem od skupa propisa. Štoviše, božanski zakon očituje nam dvije bitne činjenice: Bog se objavljuje i Bog se dariva. Božanski zakon jest objava Božja i dar kojim se komunicira/daje čovjeku u Isusu Kristu i Duhu Svetom.
Mladi ljudi nerijetko su objekt promišljanja starijih. Često podliježu njihovom analiziranju, promišljanju i poučavanju. Ovdje svakako ne isključujemo i (ne)potrebno kritiziranje. No je li ...kritiziranje i analiziranje i danas prihvatljiv način pristupanja mladim ljudima? Mišljenja smo kako svakoj konstruktivnoj kritici s ciljem poučavanja mladih osoba utemeljenoj na analizi i promišljanju nužno prethodi ono na što nas papa Franjo tijekom svog pontifikata poziva – slušanje. Time je i ovaj rad išao u tom smjeru – slušati i osluškivati glas i riječ mladih ljudi, a sve s ciljem kako bi im se služilo na ispravan i cjelovit način, tj. da u njima vjera, kako govori sv. Pavao u Poslanici Efežanima, raste do spoznaje Sina Božjega, a oni rastu do mjere uzrasta punine Kristove (usp. Ef 4,13‑14). Kroz te riječi Crkva traži svoj put do susreta s mladim ljudima i služenja Radosne vijesti kao osnovne zadaće povjerene joj od Uskrslog Krista.
U članku se nakon uvoda prelazi na govor o američkoj znanstvenici Mary Eberstadt i njezinom promišljanju o obitelji, braku unutar obnove društva u cjelini. Ponajprije se obrađuje i predstavlja ...obitelj pred izazovima sekularizacije i to ponajviše na temelju knjige pod naslovom How the West Really Lost God: A New Theory of Secularization. Tu se sa sociološkog i demografskog stajališta prati odnos obitelji i obiteljskog života. Drugi dio rada govori o putovima obnove društva i to preko iskustva jedinstva, iskustva rođenja novog života te iskustva odgovornosti. Zaključak je kako su to tri bitna iskustva obiteljskog života te unutar njih postoji unutrašnja poveznica, a proživljava se u raku i obitelji i Boga odnosno kršćanstva kao religije.
Abstract
Quadruple-valve endocarditis is a challenging condition, for which there is limited treatment experience and poor overall survival. We report the first case caused by Abiotrophia defectiva ...that has been surgically treated both with the replacement of the aortic and pulmonary valves and the repair of the mitral and tricuspid valves with a good outcome. The patient’s clinical course is described and a review of literature on this rare causative agent is given.
PDF
