En este artículo se presenta una propuesta formativa utilizando el cine como material cultural y fuente de conocimiento. Una película como Babel permite trabajar la globalización y la educación de la ...ciudadanía, con planteamientos que exigen un nuevo humanismo, una nueva relación interpersonal, conscientes de los problemas de comunicación, prejuicios y choques culturales derivados del desarrollo tecnológico. La película cuestiona esta existencia en un mundo global interrelacionado, evocando el viejo mito bíblico de la Torre de Babel haciendo énfasis en identificaciones erróneas, malentendidos y oportunidades fallidas, como manos invisibles que nos guían; o el fin cuyo destino se nos escapa.Babel hace comprender la realidad de la globalización. Nos permite observar cuatro lugares tan distantes como Estados Unidos, Méjico, Marruecos y Japón, no sólo distanciados físicamente. Los cuatro países representan estilos culturales diferentes, tres formas de realización humana. Asistimos al choque, a la incomunicación personal, al aislamiento por la diferencia de cultura y la ficticia proximidad tecnológica. Vivimos juntos, pero aislados los unos de los otros.
Filmoteca PYM: Margin Call Domínguez, Carmen Pereira; Iglesias, Luis Fernando Valero
Padres y Maestros. Publicación de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales,
02/2014
355
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Ocio e interculturalidad Barón Del Pópolo, Guillermo; Bedmar Moreno, Matías; Bravo, Cristóbal ...
Polis (Santiago, Chile : 2001),
12/2010
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Odprti dostop
La Universidad Bolivariana (UB), en su continua búsqueda de conocimientos innovadores, relevantes y actuales, viene trabajando con la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG), de Brasil, en el ...Programa de investigación titulado “Ocio, Tiempo libre y Recreación en Latino América: Desafíos para el siglo XXI / Lazer na América Latina: Desafios para o século XXI”. A partir de este Convenio de Cooperación UB-UFMG es que desde el Grupo de Investigación OTIUM: Lazer, Brasil & América Latina, de la UFMG, se está avanzando en un campo de estudios relativamente nuevo y poco profundizado: la temática del “ocio”. Desde aquí nace este actual número de Polis que presentamos. Es así que en este número de Polis queremos aportar en este proceso de generación de nuevos conocimientos, debates y diálogos, sabiendo que el ocio y la interculturalidad expresan algo de las emergentes identidades y diversidades globales y locales, algo que sin duda debe ser expresado y escuchado.
La violencia globalizada: algunas consideraciones Valero Iglesias, Luis Fernando; Altaba Dolz, Eugenia
Revista electrónica interuniversitaria de formación del profesorado,
2002, Letnik:
5, Številka:
4
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Recenzirano
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La comunicación plantea la situación de violencia estructural que se da en la sociedad actual por ser un mundo globalizado y a escala mundial. Se ha perdido los referentes valorativos por estar el ...mundo axiológico inserto en una dimensión tecnocrática y en donde la dimensión humanística no es ¿rentable¿. No se desea aceptar los errores de planteamiento de esta sociedad y se disimula con concepciones globales sin querer tocar los problemas de fondo. Es necesario aceptar que ello es factible de arreglar si se cambia la visión de conjunto y se hacen políticas educativas que vayan a la raíz del asunto.