Von den Werken des deutsch-amerikanischen Philosophen Eric Voegelin sind in Deutschland vor allem zwei bekannt: seine kleine, 1938 veröffentlichte Studie Die politischen Religionen, die in den ...letzten Jahren viel Aufmerksamkeit auf sich zog, sowie seine New Science of Politics, in der er neben einer philosophischen Neubegründung der politischen Wissenschaft eine Kritik der westlichen Moderne vorlegte. Weit weniger bekannt ist seine umfangreiche History of Political Ideas, an der er zwischen 1939 und 1952 rastlos gearbeitet hatte. Die Gründe dafür sind vielfältig. Der wohl wichtigste ist, dass der Text, auf dessen Veröffentlichung Voegelin verzichtete, erst posthum, Ende der 1990er Jahre im Rahmen seiner Collected Works in acht Bänden erschien. Der Text ist in doppelter Hinsicht von Interesse: zum einen, weil Voegelin in ihm die Kernthese der Politischen Religionen auf breiter Grundlage weiterentwickelt und er zugleich den Hintergrund der New Science of Politics bildet. Zum anderen, weil er eine in sich geschlossene Philosophie und Kritik der westlichen Zivilisation darstellt. Der vorliegende Essay versteht sich als ein einführender Wegweiser in dieses konzeptionell höchst komplexe und methodisch vielschichtige Werk. Among the works of the German-American philosopher Eric Voegelin it is primarily two that are known in Germany: his study The Political Religions, published in 1938, which in recent years received considérable public attention, and The New Science of Politics, in which Voegelin – besides establishing a new philosophical rationale for political science – expressed his critique on Western Modernity. Far less known is his comprehensive History of Political Ideas, on which he had worked restlessly from 1939 to 1952. There are manifold reasons for this. Probably the most important one: the text whose publication Voegelin declined during his life time, was only released posthumously, in the late 1990ies, within the framework of The Collected Works of Eric Voegelin, published in eight volumes. The History is interesting in a two-fold way: First, in it Voegelin further developed, on a broad basis, the central thesis of the Political Religions, while at the same time it provides the background of The New Science of Politics. Second, it incorporâtes a self-contained philosophy as well as a critique on Western civilization. – The essay at hand may serve as an introductory guide to both a conceptually and methodically most complex work.
Der Rückblick auf das europäisch-chinesische Verhältnis während der vergangenen 50 Jahre zeigt, dass die Beziehungen durch Prozesse zunehmender Annäherung gekennzeichnet sind. Während auf Seiten der ...Europäer der Ausbau der Wirtschaftsbeziehungen im Vordergrund stand - und noch steht -, umfasst das Zielspektrum der chinesischen Seite auch global-strategische Fragen. Nachdem dabei bis Mitte der achtziger Jahre Bildung und Erhaltung einer anti-sowjetischen Einheitsfront im Mittelpunkt stand, zeichnet sich in den neunziger Jahren das Bemühen Pekings ab, das Gewicht Europas bei der Schaffung eines multipolaren internationalen Systems zu nutzen. Weitere Zielsetzungen sind die Nutzung des europäischen Wirtschaftspotentials für die chinesische Reformpolitik, die Beendigung der offenen europäischen Kritik an der Menschenrechtssituation in China sowie die weitere Isolierung Taiwans. During the past 50 years the relations between the Peoples Republic of China and the Western European states were characterized by a continuing process of rapprochement. While Europe put its main emphasis on economic issues, China's objectives included global-strategic issues as well. After up to the mid-eighties the policy of an anti-Soviet united front had been of prime importance, in the nineties Beijing has tried to utilize its efforts in creating a multipolar international system. Further objectives are the utilization of the European economic potential for the Chinese reform policy, the end of open European criticism concerning the human rights situation in China, as well as isolating Taiwan.
Der Kampf um Hongkong Opitz, Peter J.
Zeitschrift für Politik,
01/1998, Letnik:
45, Številka:
3
Journal Article
In der Nacht vom 30. Juni zum 1. Juli 1997 kehrte Hongkong nach mehr als anderthalb Jahrhunderten britischer Herrschaft unter chinesische Souveränität zurück. Statt jedoch sogleich wieder voll in den ...chinesischen Staatsverband integriert zu werden, wird Hongkong für die kommenden 50 Jahre den Status einer Sonderverwaltungsregion Chinas haben und während dieser Zeit sowohl sein bisheriges wirtschaftliches wie gesellschaftliches System im wesentlichen beibehalten dürfen. Der Beitrag analysiert den seit Beginn der achtziger Jahre ablaufenden Ubergabeprozeß, der zwar schon im Herbst 1984 mit der zwischen London und Peking ausgehandelten Gemeinsamen Erklärung zur Hongkong-Frage einen ersten formellen Höhepunkt erreichte, jedoch auch in den darauffolgenden 13 Jahren - insbesondere nach dem Amtseintritt von Governeur Chris Patten – wieder an Dramatik gewann. Die Analyse gelangt zu dem Ergebnis, daß die chinesische Regierung ungeachtet weitgehender Konzessionen ihre drei wichtigsten Ziele durchsetzen konnte. Sie erreichte zunächst die Rückführung des gesamten Hongkonger Territoriums unter chinesische Souveränität; sie vermochte sodann mit Hilfe der strategischen Formel »Ein Land, zwei Systeme« Hongkong als Wirtschaftsstandort zu sichern und für die eigene Modernisierungspolitik zu nutzen; und es gelang ihr schließlich, durch ein geschickt abgefaßtes Grundgesetz für Hongkong – ungeachtet des zugesicherten »hohen Maßes an Autonomie« – die politische Kontrolle über Hongkong zu bewahren und einige der von Gouverneur Patten eingeleiteten demokratischen Reformen wieder rückgängig zu machen. In the eve of June 30, 1997 Hongkong, after one and a half decades of British rule, returned under Chinese souvereignty. However, instead of becoming fully integrated into the People's Republic of China immediately, Hongkong, for the next 50 years, will keep the status of a special administrative region (SAR) and, during this time, preserve essential elements of its economic and social system. The essay analyzes the handover process. Though this process reached its first formal zenith in fall of 1984 when Hongkong and Bejing came to terms by a Joint Declaration, it continued to prevail in the 13 years to come, and gained a new dynamic after Governeur Chris Patten came into office. The analysis comes to the conclusion that the Chinese government was able to carry through the main three goals it had set itself. First of all, it was able to restitute the entire Hongkong territory under Chinese sovereignty, furthermore, by employing the strategic formula "One country, two systems", it was able to secure Hongkong as economic location, thus using it for its own modernization policy; finally, it succeeded in retaining political control over Hongkong by a dexterously formulated Basic Law and revert the democratic reforms introduced by Christopher Patten.
Among the works of the German-American philosopher Eric Voegelin it is primarily two that are known in Germany: his study The Political Religions, published in 1938, which in recent years received ...considerable public attention, and The New Science of Politics, in which Voegelin -- besides establishing a new philosophical rationale for political science -- expressed his critique on Western Modernity. Far less known is his comprehensive History of Political Ideas, on which he had worked restlessly from 1939 to 1952. There are manifold reasons for this. Probably the most important one: the text whose publication Voegelin declined during his life time, was only released posthumously, in the late 1990ies, within the framework of The Collected Works of Eric Voegelin, published in eight volumes. The History is interesting in a two-fold way: First, in it Voegelin further developed, on a broad basis, the central thesis of the Political Religions, while at the same time it provides the background of The New Science of Politics. Second, it incorporates a self-contained philosophy as well as a critique on Western civilization, -- The essay at hand may serve as an introductory guide to both a conceptually and methodically most complex work. Adapted from the source document.
Ausgehend von den Schwierigkeiten, die die Rezeption der Politischen Philosophie Eric Voegelins in der deutschen Politischen Wissenschaft erkennen läßt, wird im vorliegenden Essay der Versuch ...unternommen, den Ansatz Voegelins in seinen wichtigsten Grundzügen systematisch zu rekonstruieren. Dabei wird zuerst zum Erfahrungsbegriff als dem Herzstück des Theorieverständnisses Voegelins hingeführt und es werden die Akzeptanzprobleme dargestellt, die sich gerade aus ihm ergeben. Daran anschließend wird der Versuch unternommen, einen Katalog zentraler Problemstellungen und Forschungsrichtungen zu entfalten, die sich unmittelbar aus diesem Theorieverständnis ergeben. Von zentraler Bedeutung erweisen sich dabei vor allem drei Sachkomplexe, die auch im Werke Voegelins einen großen Stellenwert einnehmen: eine Theorie des Bewußtseins; Probleme der Symbolisierung von Bewußtsein, Strukturen und -Prozessen sowie eine Philosophie der Geschichte. German political scientists' receptions of Eric Voegelin's political philosophy have revealed a number of theoretical difficulties and deficits. This essay therefore attempts to systematically reconstruct the main features of Voegelin's political philosophy. The concept of »philosophical experience« – central element of Voegelin's approach to theory – and resulting difficulties in accepting this approach are discussed. A catalog of problematics and research areas directly resulting from this approach to theory follows. Three of these complexes of particular importance to Voegelin are, among others: a theory of consciousness; problems of symbolizing consciousness; structures, processes as well as a philosophy of history.
In einem Rückblick auf die Entwicklung der chinesischen Außenpolitik seit 1949 wird in einem ersten Teil die These erläutert, daß Peking zu Beginn der achtziger Jahre erstmals nicht mehr unmittelbar ...bedroht war und daß sich die Aufgabe chinesischer Politik von nun an darauf zu konzentrieren hatte, diesen Zustand zu erhalten bzw. zu konsolidieren. In einem zweiten Teil wird sodann gezeigt, wie Peking die außenpolitische Entspannung und die innenpolitische Ruhe, die nach dem Tode Maos eingetreten war, zur Konsolidierung der chinesischen Wirtschaft nutzt und diese durch die Politik der »Öffnung nach außen« außenwirtschaftlich abstützt. Die Darstellung der wirtschaftlichen Kooperationspolitik wird in den folgenden Teilen durch eine Analyse der amerikanisch-chinesischen und der sowjetisch-chinesischen Beziehungen ergänzt, die ebenfalls das chinesische Bestreben nach Kooperation und Unabhängigkeit erkennen lassen. Nachdem in einem weiteren Teil die ideologische Absicherung dieser Politik durch eine Aufwertung der Prinzipien der »friedlichen Koexistenz« und eine Abwertung des Prinzips des »proletarischen Internationalismus« gezeigt wird, befassen sich die abschließenden beiden Kapitel mit einigen Grundprinzipien der chinesischen Außenpolitik sowie mit Pekings Politik gegenüber seinen asiatischen Nachbarn. In a retrospect on the development of the Chinese foreign policy since 1949 the first part of the essay illustrates the argument that in the early 1980s China for the first time was not in an immediate danger. Therefore the main task of any Chinese foreign policy had to be to maintain this position of security. In the second part the author shows how the People's Republic of China used the periode of relative détente and the inner stability of the country after Mao's death to consolidate her economy—in their eyes the most important precondition for strengthening China's position in the international system. An "opening" towards foreign countries—especially in matters of foreign trade—should support this consolidation. The description of this policy of economic co-operation is supplemented in the following by an analysis of the Sino-American and the Sino-Soviet relations. These relations, too, reveal the Chinese endeavour to follow a policy of co-operation but independence. After explaining the ideological legitimation of this strategy—by revaluing the principle of "peaceful coexistence" and devaluating the principle of "proletarian internationalism"—the last two chapters deal with the basic principles of Chinese foreign policy and the PRC's policy towards her Asian neighbours.
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