La educación en Alexis de Tocqueville constituye una herramienta fundamental para contrarrestar los riesgos propios del individualismo en las sociedades democráticas. Ante la pérdida de los lazos ...sociales, la educación tendrá como objetivos forjar identidades cívicas fuertes y desarrollar una participación activa en el entramado social y político. Tocqueville considera indispensable para el mantenimiento de la democracia liberal una educación para la libertad que cultive las capacidades intelectuales y morales de los varones y las mujeres por igual. Sin embargo, al mismo tiempo, firme defensor de una férrea división sexual del trabajo, encierra a las mujeres en los estrechos límites del hogar. Al propio tiempo, el tratamiento que Tocqueville otorga a la educación permite trascender las interpretaciones neoliberales de su pensamiento. Por una parte, la igualdad no aparece como una amenaza a la libertad, sino que, al contrario, ha de venir en su ayuda para construir una organización política y social justa, que permita el libre desenvolvimiento de los individuos, facilite la solidaridad social y traiga el progreso material e intelectual. Al propio tiempo, el Estado ocupa un lugar protagonista como responsable en definir y llevar adelante una política educativa que contribuya a formar una ciudadanía más libre, crítica y con menos desigualdades. Así pues, Tocqueville no es un liberal al uso. Considera necesaria la intervención del Estado en el campo educativo, social y económico. El Estado debe asegurar la solidaridad con vistas al interés general y, al mismo tiempo, favorecer el protagonismo de la sociedad civil. Y todo ello en y desde la libertad.
Throughout his career, Alexis de Tocqueville was deeply concerned about the replacement of public-minded politics by materialistic egoism in modern democratic societies. Though there is a substantial ...literature on his response to democratic materialism, the poetic aesthetic category of the ideal and beautiful has been rarely discussed as a major element of his remedy for the crisis. Contrary to a common scholarly assumption, this article argues that Tocqueville conceived democratic individuals' poetic taste for the ideal and beautiful as a key source of materialistic democracy's political redemption. Focusing on his poetic idealisation of the French revolutionaries of 1789, the article recovers a branch of his political aesthetics according to which the beauty of a heroic moral ideal inspired by revolutionary political actors can play a significant role in generating public-spirited politics in a democratic society. Unlike contemporary neo-Tocquevillian scholars who tend to privilege the language of interest or duty in reinvigorating the public life of liberal democracy, Tocqueville believed in an alternative strategy premised on the essentially poetic nature of democratic citizens.
El análisis comparativo del federalismo por Alexis de Tocqueville en la Democracia en América describe la constitución federal estadounidense como basada sobre una teoría enteramente nueva para la ...ciencia política. Para Tocqueville el gobierno federal de Estados Unidos conducía sus asuntos con “vigor y facilidad” debido a la implementación de su federalismo. Por un lado, en el caso estadounidense, los súbditos de la Unión no eran los estados sino los ciudadanos privados, lo cual le confería un poder inédito para que el gobierno federal extrajera directamente los impuestos. Por otro, el federalismo permitía mantener formas modernas del republicanismo a partir de las ventajas de administrar simultáneamente lo local y lo federal. Bajo esta perspectiva, los federalistas mexicanos erraron en copiar el modelo estadounidense, pues según Tocqueville, el sistema federal está basado en las costumbres y no en las instituciones. En el caso de Colombia, el pensamiento de Tocqueville fue empleado instrumentalmente en la medida en que los liberales radicales veían el federalismo la posibilidad de contener conflictos bélicos y repudiar el centralismo como despotismo. Así, el destino del federalismo en Latinoamérica fue una historia accidentada arguyendo la imposibilidad de imitar el modelo de federalismo estadounidense en las naciones de Hispanoamérica.
Book review of: Hess, Andreas. 2018. Tocqueville and Beaumont: Aristocratic Liberalism in Democratic Times. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan. First Hardback ed., v + 153 pp. ISBN ...978-3-319-69666-9 Price: € 51,99
This paper revisits Tocqueville’s famous portrait of the American female, which begins with assertions of her equality to males but ends with her self-cloistering in the domestic sphere. Taking a cue ...from Tocqueville’s extended sketch of the “faded” pioneer wife in “A Fortnight in the Wilderness” and drawing connections to Tocqueville’s criticisms of the division of industrial labor, I argue that the American girl’s ostensibly free choice to remove herself from public life is not an act of freedom. Rather, it is a manifestation of a particular type of unfreedom that reveals underappreciated connections between the two great dangers about which Democracy in America warns: tyrannical majoritarianism and soft despotism. My argument that the girl’s choice to withdraw from public life is coerced rather than free thus highlights the nonpolitical sources of oppression that exist within democratic societies. The paper concludes by raising questions about the need for coercion within Tocquevillian democracy and the implications of this for Tocqueville’s “new” political science—indeed, for his liberalism more generally.
Este trabajo propone la necesidad de considerar la existencia de material inédito relevante referido a la historia interna del Congreso Constituyente de Santa Fe que sancionó la Constitución el 1° de ...mayo de 1853 y la importancia de revisarlo y estudiarlo en profundidad. A partir de material igualmente inédito, plantea que hay que analizar y estudiar también la influencia de autores como Alexis de Tocqueville y Juan Bautista Alberdi en los convencionales constituyentes de 1853 y en la propia Constitución nacional.
Alexis de Tocqueville may be the most influential political thinker in American history. He also led an unusually active and ambitious career in French politics. In this magisterial book, one of ...America’s most important contemporary theorists draws on decades of research and thought to present the first work that fully connects Tocqueville’s political and theoretical lives. In doing so, Sheldon Wolin presents sweeping new interpretations of Tocqueville’s major works and of his place in intellectual history. As he traces the origins and impact of Tocqueville’s ideas, Wolin also offers a profound commentary on the general trajectory of Western political life over the past two hundred years.
This article recovers a largely forgotten and quite surprising argument about the origins of political liberty in Britain: that the Norman Conquest, by making possible an extremely powerful absolute ...monarchy, paradoxically set in motion the historical process which would later lead to the emergence of limited constitutional monarchy. The article shows how the eighteenth-century writer Jean Louis de Lolme initially made this argument to explain the divergent constitutional orders of Britain and France. De Lolme's hypothesis was then taken up by numerous historians and political theorists. François Guizot and his fellow Doctrinaires, Alexis de Tocqueville, and John Stuart Mill were among the writers who further developed his historical explanation of the British constitution. The liberal philosophy of history in the nineteenth century sprang from De Lolme's account of how absolute monarchy leads paradoxically to constitutional liberty.
