Autor u ovome članku analizira pjesmu ruskog pjesnika Osipa Mandeljštama »Noću sam se umivao vani«, stavljajući u prvi plan odnos filozofije i pjesništva, te odnos pjesnik– svijet koji podrazumijeva ...neku filozofiju povijesti. Postavljajući pitanje može li se uopće jedna filozofija povijesti izreći pjesničkim jezikom, autor polazi od Benjaminove analize slike Paula Kleea Angelus Novus smatrajući bitnim uvođenje mesijanskog momenta u raspravu, te vrlo slične momente nalazi u Mandeljštamovoj pjesmi. Riječ je o razotkrivanju istine koju su skrivali pojmovi ‘novo društvo’, ‘novi čovjek’ ili ‘nova epoha’. Autor tvrdi da Mandeljštamova pjesma na lapidaran način iznosi suočavanje pojedinačnog subjekta s poviješću samom i to na njenom kraju. Detaljnom analizom simbolike brojeva i riječi kojima se služi Mandeljštam, autor ga tumači kao pjesnika apokalipse. Iako pjesma u svojoj strukturi ima opće karakteristike moderne lirike, nemoguće ju je razumjeti bez stavljanja u kontekst eshatologije imanentne kršćanskoj predaji. Autor, ipak, ne misli da se istina ovoga djela može svesti samo na tu predaju – Mandeljštam je, kao i Hölderlin, pjesnik svjestan pjesničkog poziva, ali u mraku svjetske noći kod njega nema Hölderlinovog poziva iz pjesme »Povratak«: »Anđeli dana, dođite!«
Tajna glazbe Davidović, Dalibor
Arti musices,
05/2014, Letnik:
45, Številka:
1
Paper
Odprti dostop
Misao Ivana Fochta neprestance kruži oko onoga što je nazivao tajnom glazbe. Pokušavajući je imenovati, filozof se nalazi u paradoksalnoj poziciji: rastumačena, tajna glazbe neopazice mu izmakne, ...otkrije mu se prikrivajući se u isti mah, i tako ga odvede upravo na onaj put što ga je želio ostaviti za sobom. Članak evocira četiri međusobno povezana prizora ovoga zbivanja.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain ...Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Provider: - Institution: Grodzka Gate – NN Theatre - Data provided by Europeana Collections- Relacja mówiona zarejestrowana w ramach Programu Historia Mówiona realizowanego w Ośrodku "Brama Grodzka - ...Teatr NN" (www.historiamowiona.teatrnn.pl). Wyraża ona wyłącznie subiektywne wspomnienia i poglądy świadka historii, które nie mogą być utożsamiane z oficjalnym stanowiskiem Ośrodka.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Provider: Manuscriptorium - National Library of the Czech Republic - Institution: Biblioteka Uniwersytecka we Wrocławiu - Data provided by Europeana Collections- Francofvrti- Proweniencja: Biblioteka ...kościoła św. Marii Magdaleny (Wrocław)- 7 k., 1 k. złoż., 717, 1 s.- 4°- Zawiera pełny tekst Apokalipsy św. Jana.- Proweniencja: Žerotína, Karel z (1564-1636)- Proweniencja: Biblioteka Miejska Rehdigera (Wrocław)- Na przedniej okładzinie wytłoczone inicjały K S Z Ż i.e. Karel Starší Ze Žerotína, data M DC XI i superekslibris z motywem czeskiego lwa, na tylnej superekslibris z motywem czeskiego lwa.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Streszcz. pol.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal ...Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Kiša zmija Kurelić, Zoran
Politička misao,
05/2012, Letnik:
49, Številka:
1
Web Resource
Odprti dostop
U ovom radu autor prikazuje i interpretira dvije različite kinoverzije Coppolina
klasičnog filma Apokalipsa danas. Verzije se razlikuju po tome što jedna
od njih završava scenom bombardiranja koja je ...u kasnijim izdanjima filma
potpuno nestala. Upravo u nestaloj sceni autor pronalazi najzanimljiviji smisao
filma te pokazuje zašto je izostavljena scena fundamentalna. Koristeći se
Arendtinom interpretacijom Conradova romana Srce tame, koji je scenaristički
iskorišten u Apokalipsi, autor tvrdi da je verzija koja završava zračnim
napadom, filmskim jezikom prikazala čin radikalnog zla, a da je glavni junak
Kurtz akter zla koji nije ni načelno zao ni nemisleno banalan. Autor želi pokazati
da je film iz 1979. koji su svi shvatili kao film o Vijetnamu ustvari nehotice
bio apokaliptičko upozorenje da ratni sukobi kultura i civilizacija mogu
otvoriti horizont u kojem djeluje radikalno zlo.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- ISSN 0209-3782- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal ...Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Biblijska apokaliptika Johnsson, William H
Biblijski pogledi,
05/2004, Letnik:
12, Številka:
1-2
Journal Article
Odprti dostop
Svatko tko ozbiljno pristupa Bibliji mora se potruditi razumjeti njezin apokaliptički element. Ovaj element je značajan i po svojoj veličini i po svojoj ulozi. Dvije biblijske knjige gotovo su ...potpuno apokaliptičke po svojoj naravi – Daniel u Starome i Otkrivenje u Novome zavjetu. Osim ove dvije knjige, nekoliko dijelova drugih knjiga i u Starome i u Novome zavjetu sadrže apokaliptičke elemente. Apokaliptičke elemente nalazimo u proročkim spisima Staroga zavjeta, a u Novom se pripisuju samom Isusu Kristu i Njegovim apostolima.
Tijekom cijelog dvadesetog stoljeća apokaliptika je budila prilično zanimanje među teolozima i navodila ih na istraživanje. Pokušaji proučavatelja Biblije da se pozabave nekim biblijskim elementom često su navodili na opširna istraživanja; nastojali su shvatiti biblijsku apokaliptiku pokušavajući naći njezine korijene u izvanbiblijskim izvorima. I tako su se istraživanja započeta na području biblijske apokaliptike, obično pretvarala u istraživanje same apokaliptike kao književne vrste.
Usprkos značajnim naporima mnogih teologa, nije postignuta jasna suglasnost o značenju i tumačenju apokaliptike. Čak ni sama definicija apokaliptike nije sveopće prihvaćena.
Ova je rasprava napisana na osnovi uvjerenja da je proučavanje biblijske apokaliptike i nužno i moguće – nužno zbog važnosti apokaliptičkog elementa u samoj Bibliji, a moguće ako se načela tumačenja podlože pomnom preispitivanju, a u središte bude stavljen biblijski tekst. Prema tome, iako je rasprava pisana s punom sviješću o teološkim nastojanjima da se apokaliptika shvati kao književna vrsta, ona se usredotočuje na sam biblijski tekst umjesto na navodne izvanbiblijske izvore apokaliptike.