Asses, asses, and more asses! This new edition of Plautus' rumbustious comedy provides the complete original Latin text, witty scholarly commentary, and an English translation that both complements ...and explicates Plautus' original style. John Henderson reveals this play as a key to Roman social relations centered on many kinds of slavery: to sex, money, and family structure; to masculinity and social standing; to senility and partying; and to jokes, lies, and idiocy. The translation remains faithful to Plautus' syllabic style for reading aloud, as well as to his humorous colloquialisms and wordplay, providing readers with a comfortable affinity to Plautus himself. An indispensable teaching and learning tool for the study of Roman New Comedy, this edition includes comprehensive commentary, useful indexes, and a pronunciation guide that will help readers of all levels understand and appreciate Plautus and his era.
The motor of the action in Asinaria is the circulation of money. We believe that through it, behaviors are defined, actions are orientated and the destiny of the characters of this comedy is ...determined. The aim of this paper is to analyze the family relationships between the senex, the matrona and the adulescens and their link with money in order to account for power relations. Through the circulation of money and the place in which each one is located with respect to it, it is possible to account for the power relations –subjection, domination, horizontality– that are established throughout the comedy. In some way, the lack, need or possession of money determines the interest in the preservation of the bonds that are laid and places the woman in a dominant position.
La Asinaria de Rodrigo Fernández de Ribera es un texto hasta ahora poco comentado en el contexto de la investigación literaria, lo que sugiere que solo ha generado reducido interés estético y ...cultural. A través de una lectura en relación con su referencia intertextual a La Araucana de Alonso de Ercilla, que relaciona el discurso y las prácticas de la autorrepresentación de los nobles y de la colonización con la obra, el presente artículo explora el texto como sátira que expresa una actitud crítica frente a la aristocracia y a un imperialismo desconsiderado. Se argumenta la actitud humanista de la obra, que se opone a las élites sociales, a sus hábitos, a sus comportamientos y a sus formas de autoestilizarse mediante géneros propagandísticos como la epopeya.
Die Asinaria („Eselskomödie“) des römischen Dichters T. Maccius Plautus (um 250-184 v.Chr.) gehört zu den ältesten literarischen Zeugnissen der römischen Literatur. Obwohl allein dadurch von ...besonderer Bedeutung, stand diese Komödie nie im Zentrum der Forschung. Lange wertete man das Stück aufgrund der moralischen Anstößigkeit einer Handlung ab, die sich um die Liebe eines jungen Mannes aus gutem Haus zu einem leichten Mädchen entspannt. Auch die zahlreichen dramaturgischen Brüche ließen die Asinaria als minderwertigen Repräsentanten der antiken Komödie gelten. Die vorliegende Arbeit leistet in Gestalt eines philologisch-wissenschaftlichen Kommentars, dem eine ausführliche Darstellung von Form und Gehalt des Stückes vorangestellt ist, einen Beitrag zu einer neuen Sichtweise auf eine der vielleicht turbulentesten, sicher aber eigentümlichsten Komödien des römischen Altertums.
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