The rain and lightning miracles are the best-known events of Marcus Aurelius' northern wars. Several pagan and Christian versions existed in Antiquity. The author studies and publishes for the first ...time all the sources and the development of the legend from Antiquity to the 14th century.
During and after the Hundred Years War, English rulers struggled with a host of dynastic difficulties, including problems of royal succession, volatile relations with their French cousins, and the ...consolidation of their colonial ambitions toward the areas of Wales and Scotland. Patricia Ingham brings these precarious historical positions to bear on readings of Arthurian literature in Sovereign Fantasies, a provocative work deeply engaged with postcolonial and gender theory.
Ingham argues that late medieval English Arthurian romance has broad cultural ambitions, offering a fantasy of insular union as an "imagined community" of British sovereignty. The Arthurian legends offer a means to explore England's historical indebtedness to and intimacies with Celtic culture, allowing nobles to repudiate their dynastic ties to France and claim themselves heirs to an insular heritage. Yet these traditions also provided a means to critique English conquest, elaborating the problems of centralized sovereignty and the suffering produced by chivalric culture. Texts such asSir Gawain and the Green Knight, theAlliterative Morte Arthure, and Caxton's edition of Malory'sMorte Darthurprovide what she terms a "sovereign fantasy" for Britain. That is, Arthurian romance offers a cultural means to explore broad political contestations over British identity and heritage while also detailing the poignant complications and losses that belonging to such a community poses to particular regions and subjects. These contestations and complications emerge in exactly those aspects of the tales usually read as fantasy-for example, in the narratives of Arthur's losses, in the prophecies of his return, and in tales that dwell on death, exotic strangeness, uncanny magic, gender, and sexuality.
Ingham's study suggests the nuances of the insular identity that is emphasized in this body of literature. Sovereign Fantasies shows the significance, rather than the irrelevance, of medieval dynastic motifs to projects of national unification, arguing that medieval studies can contribute to our understanding of national formations in part by marking the losses produced by union.
Das Hofmannsthal-Jahrbuch ist weltweit das wichtigste Organ der Hofmannsthal-Forschung. Es bietet neben der Veröffentlichung bisher unpublizierter Briefwechsel Beiträge namhafter Wissenschaftler zur ...europäischen Kultur der Moderne: Das Hofmannsthal-Jahrbuch ist weltweit das wichtigste Organ der Hofmannsthal-Forschung. Es bietet neben der Veröffentlichung bisher unpublizierter Briefwechsel Beiträge namhafter Wissenschaftler zur europäischen Kultur der Moderne: Hausbesuche. Hermann Menkes bei Wiener Künstlern und Sängerinnen. Eingeleitet, kommentiert und mit dem Entwurf einer Bibliographie von Ursula Renner Paul Bourget, Du dilettantisme, Herausgegeben und übersetzt von Rudolf Brandmeyer Katja Kaluga und Katharina J. Schneider: Die Legende vom Fuchs-Schlössel. Zur Geschichte von Hofmannsthals Haus in Rodaun und seinen VorbesitzerInnen Sabine Schneider: Hofmannsthals »Turm«-Dramen Hans-Thies Lehmann: »Der Turm« als Tragödie auf dem Theater Nicola Gess: Choreographie der Intrige. Zum dramatischen Rhythmus in Hofmannsthals »Der Turm« Alexander Honold: »Der Turm« und der Krieg Roland Borgards: »wo ist dem Tier sein End?« Das Politische, das Poetische und die Tiere in Hofmannsthals »Turm« Roland Innerhofer: »Der Turm« im Kontext der zeitgenössischen österreichischen Dramatik Stefan Breuer: Peripetien der Herrschaft. Hugo von Hofmannsthals »Der Turm« und Max Weber Michael Pilz: »Wir werden dreifache Front zu nehmen haben…« Alfred Walter Heymel, Rudolf Borchardt und die literaturkritische Praxis der »Süddeutschen Monatshefte«. Zur Positionierung einer Rundschauzeitschrift im literarischen Feld der Jahre 1904-1914 Dalia Klippenstein: Pantomime auf einem Blatt Papier: zu den Selbstbildnissen von Egon Schiele
Scholars and readers continue to wrestle with how best to understand and appreciate the wealth of oral and written literatures created by the Native communities of North America. Are critical ...frameworks developed by non-Natives applicable across cultures, or do they reinforce colonialist power and perspectives? Is it appropriate and useful to downplay tribal differences and instead generalize about Native writing and storytelling as a whole?
Focusing on Dakota writers and storytellers, Seneca critic Penelope Myrtle Kelsey offers a penetrating assessment of theory and interpretation in indigenous literary criticism in the twenty-first century.Tribal Theory in Native American Literaturedelineates a method for formulating a Native-centered theory or, more specifically, a use of tribal languages and their concomitant knowledges to derive a worldview or an equivalent to Western theory that is emic to indigenous worldviews. These theoretical frameworks can then be deployed to create insightful readings of Native American texts. Kelsey demonstrates this approach with a fresh look at early Dakota writers, including Marie McLaughlin, Charles Eastman, and Zitkala-Ša and later storytellers such as Elizabeth Cook-Lynn, Ella Deloria, and Philip Red Eagle.
This book raises the provocative issue of how Native languages and knowledges were historically excluded from the study of Native American literature and how their encoding in early Native American texts destabilized colonial processes. Cogently argued and well researched,Tribal Theory in Native American Literaturesets an agenda for indigenous literary criticism and invites scholars to confront the worlds behind the literatures that they analyze.
Cet ouvrage analyse la formation des rites et traditions dans la Provence de la fin du Moyen Âge, puis leur évolution et parfois transformation en mythe. Ainsi l’entrée royale dont le rituel ...s’inspire de l’entrée de Jésus à Jérusalem le jour des Rameaux s’enrichit au xvie siècle d’un décor d’arcs de triomphe qui développent un discours historique à la gloire du souverain. Ainsi la procession de la Fête-Dieu d’Aix, cortège modeste et pieux à ses débuts au xive siècle, devient, à partir du xvie siècle une parade bruyante et colorée, rythmée par la représentation de tableaux vivants, les « jeux » attribués sans raison au roi René. Un second ensemble d’études s’organise autour des histoires anciennes de la Provence et la constitution de l’image de deux personnages devenus de véritables figures légendaires, la reine Jeanne et le roi René, donnant lieu à une tradition narrative qui parasite encore aujourd’hui l’histoire. Un dernier ensemble d’articles s’attache à quelques récits apocryphes incrustés dans la mémoire collective et que l’on voit périodiquement resurgir : la légende du juif blasphémateur écorché vif à l’entrée de la Juiverie d’Aix, la bénédiction des calissons d’Aix, récit apocryphe à la limite du canular, fabriqué au milieu du xxe siècle…
The first critical editions and English translations of the two Syriac recensions of a fascinating text which narrates the story of a young Jewish child, Asher. After converting to Christianity and ...taking the name ?A?d? da- Mši?? ('slave of Christ'), he is martyred by his father. In a detailed introduction, Butts and Gross challenge the use of this text by previous scholars as evidence for historical interactions between Jews and Christians, reevaluating its purpose and situating the story in its Late Antique Babylonian context.
The Anglia Book Series (ANGB) offers a selection of high quality work on all areas and aspects of English philology. It publishes book-length studies and essay collections on English language and ...linguistics, on English and American literature and culture from the Middle Ages to the present, on the new English literatures, as well as on general and comparative literary studies, including aspects of cultural and literary theory.
Die monastisch-asketische Literatur ist in ihrer Breite von der germanistischen Mediävistik wenig beachtet worden. Zwar sind etwa Hartmanns von Aue Gregorius oder Konrads von Würzburg Alexius in der ...Forschung häufig diskutierte Texte, doch spielen die literarischen Traditionen, aus denen diese Texte hervorgingen, nur selten eine Rolle. Das Buch "Heiligkeit und Gemeinschaft" stellt anhand des mitteldeutschen Väterbuchs (spätes 13. Jh.) die Tradition der Wüstenväterliteratur (Vitaspatrum) und die Transformationen dar, welche die Texte von der Spätantike zum Mittelalter und vom Latein zur Volkssprache durchlaufen. Wie seine lat. Vorlagen ist das Väterbuch ein disparates Werk, das in sich unterschiedliche literarische Formen vereinigt. Die Untersuchung widmet sich in je eigenen Kapiteln den Viten, Reiseberichten, Sprüchen und Legenden im Väterbuch. Sie stützt sich dabei auf die jüngere Legendenforschung und arbeitet heraus, wie zentral für die Heiligkeitsentwürfe im Väterbuch das Paradigma der Gemeinschaft ist. Damit schließt die Untersuchung nicht nur eine Lücke in der altgermanistischen Forschung, sondern ergänzt zugleich die Legendenforschung und die Diskussion um die Literatur des Deutschen Ordens um einen wesentlichen Aspekt.
