Stvarnost snova i umjetnošću stvorena virtualna stvarnost, u kombinaciji sa stvarnošću koju doživljavamo fizičkom, tvore tri stvarnosti ljudskog iskustva. Uzimajući to u obzir, osnovna osjetila ...djeluju nepotpuna bez ekstrasenzornih osjetila koja omogućuju pristup višim stanjima svijesti. Umjetnici nekada koriste ta stanja kao izvor kreativnosti, inspiracije i ideja.
U hipnagogičkom stanju, koje je povezano s kreativnošću, neurofeedback pokazuje aktivnost moždanih valova u rasponu theta frekvencija. Alfa i delta frekvencije također su povezane s kreativnošću. Alfa se javlja kod inspirativne faze kreativnog razmišljanja, dok se theta javlja tijekom transcendentalne meditacije i dubokog sna. Neurofeedback se također koristi i u kreaciji umjetničkih djela. Tehnike koje potiču viša stanja svijesti uključuju strojeve za snove, strojeve za um, binauralne ritmove, halucinogene droge, te najučinkovitije – tankove za plutanje. Holističke metode poput meditacije, hipnoterapije i energetskog iscjeljivanja također su korisne. Meditacija djeluje najučinkovitije, s obzirom da donekle omogućuje kontrolu lucidnih snova i izvantjelesnih iskustava.
Nastajanje kreativnih ideja fenomen je koji odolijeva znanstvenim objašnjenjima. Autor je na temelju vlastitih iskustava u višim stanjima svijesti u umjetnosti, meditaciji i energetskom iscjeljivanju, uvjeren da su ona legitimni izvori kreativnosti, te bitna za održavanje zdravlja tijela, uma i duše.
WELLNES: NOVA MODA U TURIZMU KONCUL, NIKO
Ekonomska istraživanja,
06/2012, Letnik:
25, Številka:
2
Journal Article
Odprti dostop
Poput svih drugih sektora svjetskoga gospodarstva, turizam je također osjetio pritisak krize
koja se javila kao posljedica globalne gospodarske krize. Svjetska ekonomska situacija nakon
2007/2008 ...postavila je dodatni pritisak na psihofizičko stanje ljudi i njihovo zdravlje. Ljudi sve
više traže nove načine opuštanja i regeneriranja. Neki oblici turizma, na globalnoj razini, zbog
ekonomske krize, su usporeni, no turistički sektor u cjelini iznimno dobro stoji tijekom posljednje
dvije-tri godina nudeći novi model turizma koji se općenito naziva Wellness. Unutar turizma,
wellness je relativno novi trend koji registrira impresivan rast. Širom svijeta sve više i više ljudi
koji putuju na odredišta koja pružaju wellness sadržaje. Jačanje ‘wellness koncepta može se
pripisati dvjema faktorima. Prvo, WHO odavno podupire integrirani koncept «blagostanja »
i « fitness »u svoje globalne zdravstvene politike. Drugo, ukupno obrazovanje ljudi povećalo je
ljudsku svijest o osobnom zdravlju. Ponuđači turističkih usluga, posebno luksuzni hoteli su se
brzo prilagodili i stvorili paletu wellness usluge kao što su SPA i zdravstveni tretmani, zaštita
zdravlja na radu, kozmetički tretmani, sportski objekti, duhovne aktivnosti, masaže, i programi
rehabilitacije, itd. Budući da ne postoje baze podataka na temu wellness turizma ovaj članak u
osnovi razmatra neke konceptualne aspekte wellness turizma.
Na temelju pojma meditacije autor nastoji pojmiti ukupni Leibnizov ontološki zaokret u odnosu na Descartesa. Premda je izvorna svrha meditacije bila vezana za put unutrašnjeg preobražaja koji ...predstoji svakom vjerniku, jedino ontičko tlo na koje su se oslanjale Descartesove meditacije bio je ego, što znači da meditirajući subjekt više nije morao vjerovati. Presudan iskorak Descartesovih meditacija utoliko se sastojao u njihovoj principijelnoj usmjerenosti k apstraktnim istinama prve filozofije. Kod Leibnizovog određenja meditacije uočavamo da meditacija nije usmjerena na refleksiju cogitationes koje se ispostavljaju u aktualnom svjesnom životu. Štoviše, meditiranje o nacrtu isključuje mogućnost razdvajanja cogito od cogitatum, što znači da se principi neke zbiljnosti ne daju razlikovati od principa poimanja te zbiljnosti. Time je Leibniz omogućio da um postane princip svih principa. U drugom dijelu rada autor pokazuje da Leibnizova teorija o malim opažajima pretpostavlja da žudnja za savršenim opažajem nikada ne može biti ispunjena. Ipak, gubitak apsolutne spoznaje se za subjektivnost istovremeno ispostavlja i kao dobitak, oličen u vlastitoj životnosti i dinamici. Otuda se može zaključiti da se kruna Leibnizovih meditacija sastoji u tezi da subjektivnost proističe iz vlastitih granica, što znači da izvor njene konstitucije ne potiče tek iz moći suverenog samoodređenja, nego iz suočavanja s vlastitom negacijom.
Blaženi Ivan Merz (1896-1928) ostavio nam je dragocjenu duhovnu baštinu koja je postala izvor nadahnuća budućim naraštajima. Osim pisanih dokumenata, bl. Ivan nam je ostavio i primjer svoga svetačkog ...života prožetog dubokom molitvom. Sve to predstavlja dragocjeni izvor za proučavanje djelovanja Božje milosti u njegovoj duši kojoj se spremno odazivao i s kojom je velikodušno surađivao. Molitveni život bl. Ivana Merza nije se do sada dovoljno sustavno istražio i prikazao. Ovaj članak želi stoga biti daljnji doprinos tome istraživanju. U prikazu molitvenog života bl. Ivana Merza razlikujemo nekoliko momenata: njegovo svjedočanstvo o vlastitoj molitvi, potom ono što govori o molitvi općenito, savjetujući je drugima, i zatim ono što su o njegovoj molitvi zapazili i rekli drugi. Molitveni život bl. Ivana Merza bio je usko povezan s liturgijom, koja mu je davala osnovni ton. „Živjeti Isusov život s Crkvom“, tako je definirao njegovu duhovnost p. Josip Vrbanek, njegov duhovnik. Pod tim podrazumijeva u prvom redu duboku uronjenost bl. Ivana u liturgijsku molitvu. Osim liturgijske molitve, koja je svoj vrhunac imala u dnevnom sudjelovanju u sv. misi i primanju euharistije, bl. Ivan je obavljao i druge oblike molitve, a to su: adoracija i meditacija, božanski časoslov, pobožnost Presvetom Srcu Isusovu i Blaženoj Djevici Mariji, kojoj je svakodnevno molio krunicu. Njegov molitveni život toliko je bogat i poučan da je Papa Ivan Pavao II na dan njegove beatifikacije mogao reći i ove riječi: „On će od danas biti uzor mladeži, primjer vjernicima svjetovnjacima!“
Čovječansko društvo suočava se sa krizom u praktički svim područjima života. Zdravstvene epidemije, ekonomsko - fiskalne teškoće zemalja, neefikasni politički sustav upravljanja, pad moralnih ...standarda, ekološki problemi, nedostatna vizija energetske politike, rast kriminala i nasilja. Nasuprot tome čovječanstvo otkriva pozamašnost svemira, postavlja krajnje sustavne teorije o prirodnim fizičkim zakonima i razvija visoku tehnologiju na svim područjima života. Obilje i sretan život čini se na dohvat ruke, no postavljaju se prepreke napretku društva na putu kreativnosti, mira i suživota. Kao što svaka biljka preko korijena prima sve potrebno za život i rast i stabla, lišća, cvjetova i plodova, razvojem tehnologija svijesti otkriva se postojanja „korijena čovječanskog društva“, koji omogućava razvoj „biljke društva“ na svim njenim područjima života. U radu predstavljamo pregled naučnih istraživanja, koji potvrđuju djelotvornost „Mahariši tehnologije jedinstvenog polja“ za kurativno i preventivno otklanjanje problema čovječanskog društva, kao što su kriminal, nasilje, ekonomski problemi i dr.
