The Book X seems a gratuitous, clumsy excrescence that makes the Republic seem unfinished, that takes up the criticisms addressed to poets in books II and III (the poet is a simple imitator, poetry as imitation does not purify, rather it contaminates). ...we arrive to a strange paradox of poetry: we are satisfied and happy to complain. D'altra parte, un attento e preciso esame del libro X ci permette di distinguere quattro principali sviluppi separati da brevi passaggi di transito e seguiti da conclusioni. Sono consigli pratici piu che teoria filosofica, e considerano le fasi dell'educazione ateniese: lettura e recitazione, quindi poeti (ed il riferimento e alla Repubblica, 606e - grammatiste), musica - cithariste - (le poesie di Omero accompagnate alla chitarra / lira si dividono in canzoni) e ginnastica (pédotribě), in questo caso i combattimenti (pale), da cui la "palestra", per non parlare del salto in lungo o dei lanci (disco, lancia). La musica e la ginnastica sono sorelle, la paideia ateniese su di esse getta le basi (Repubblica, 404b), il programma pedagogico di Platone comprende l'educazione dei poeti, la musica (armonia e ritmo), ho accennato alla ginnastica, attraverso tutto ció che Platone vuole la purificazione della citta da mania e katokokhe - forme di delirio e di poesia.