Studies have shown the importance of self-efficacy in the domain of risky sexual behaviour. The aim of this study was to examine the association of unwanted sexual intercourse among secondary-school ...students with socio-demographic factors and perceived self-efficacy, and to assess the effectiveness of the programme on reproductive health.
The study involved 5,026 second-grade students in 72 high schools in the Province of Vojvodina, Serbia (APV). They were surveyed before and after the implementation of the extracurricular 'Reproductive health education programme for secondary-school students in APV'. A questionnaire consisting of 57 questions (socio-demographic characteristics, knowledge, attitudes, and behaviour of students regarding reproductive health, and a general self-efficacy scale) was used as the research instrument.
One quarter of students had engaged in unwanted sexual intercourse on one or more occasions. Students with poor material status were twice as likely to engage in unwanted sexual intercourse (ОR=2.01; 95%CI=1.07-3.75) as students with average or good material status. Students who did not engage in unwanted sexual intercourse had a higher self-efficacy score than students who who did (t=2.903; p<0.01). After the programme was completed, there was an increase in general self-efficacy.
Poor material status is a predictor of unwanted sexual intercourse. Students who have a higher level of self-efficacy engaged to a lesser degree in unwanted sexual intercourse. The programme is effective in terms of increasing general self-efficacy, and can be applied to encourage responsible sexual behaviour.
Mladež je oduvijek bila zainteresirana za misterij svojega tjelesnog
i spolnog odrastanja. U obiteljsko-crkvenim krugovima smatralo
se nepriličnim govoriti o toj mladenačkoj znatiželji. U nedostatku
...vrijednosno ispravne poduke informacije o spolnosti mladi su stjecali
od vršnjaka ili iz neprikladne publicistike, koja je veličala seksualnu
privlačnost i s njom povezan užitak. Posljedice su sljedeće: spolnost
je svedena na genitalnost; intenzivira se promiskuitet, popuštaju
tradicionalne norme ponašanja i jača propagiranje autonomije i
individualnih sloboda na štetu moralnog imuniteta.
Takva društveno-crkvena slika bila je povodom da se posvetimo
socio-religioznoj analitičkoj obradi pitanja spolnog morala i njezinih
katehetskih odrednica u kontekstu znanstvenoistraživačkog projekta
“Kršćanski identitet i kvaliteta bračnog i obiteljskog života”, čija je
trideseta cjelina bila posvećena predbračnim spolnim odnosima.
U njoj se nastoji pokazati kako je spolni moral u današnjem
permisivnom društvu u stanovitoj mjeri individualiziran, oslobođen
institucionalnih normi i sublimirajućih potiskivanja. Pritom je
uveden supkulturalnom genitalizacijom i površnim pristupom
spolnosti kroz depersonalizaciju ljubavi, iskorijenjene iz njezine
bitne usmjerenosti na vrijednost čitave osobe.
Istraživanjem se ustvrdilo da se religiozna praksa doživljava kao
teško spojiva s fenomenom mladenaštva koje sve više poštuje moral
izbornog kršćanstva selektivnih kriterija. Raširenost odobravanja
predbračnih spolnih odnosa mijenja se prema socio-demografskim
indikatorima i uvelike ovisi o religioznom identitetu.
Da bi spolnost bila ispravno fenomenološko-antropološki
utemeljena, treba biti promatrana kroz prizmu personalističke
norme i integracijske ljubavi, te vrijednosno usmjerena obiteljskom
podukom i moralno-katehetskim smjernicama spolnog odgoja. Jedino u toj integraciji možemo očekivati formaciju autentičnoga
kršćanskog obiteljskog identiteta.
Iz empirijskog istraživanja provedenog 2001. godine među
pripadnicima novih katoličkih laičkih pokreta izdvojeno je
5 pitanja koja se tiču njihovih moralno-etičkih stavova.
Pomoću nekoliko metoda ...pokušalo se utvrditi da li se i koliko
njihovi stavovi o predbračnim spolnim odnosima,
kontracepciji, pobačaju, bračnoj nevjeri i nerazrješivosti braka
razlikuju od službenih crkvenih stajališta o ovim pitanjima te
postoje li značajne razlike u odgovorima ispitanika
promatranih u odnosu na dva demografska obilježja –
spolnu pripadnost i podrijetlo. Istraživanje je pokazalo da
postoji visoko suglasje sa stavovima Katoličke crkve,
posebice u pitanjima o nerazrješivosti braka i namjernoga
prijekida trudnoće. Nešto manji postotak ispitanika slaže se s
moralno-teološkim odredbama Katoličke crkve u pogledu
bračne nevjere, dok se najveća permisivnost pokazala u
stavovima o predbračnim spolnim odnosima i opravdanosti
uporabe kontracepcije. Ipak je i u ova dva potonja
pitanja postotak crkveno usklađenih odgovora iznad 70%.
S aspekta dvaju demografskih obilježja, ne nalazimo
značajnih razlika ni u jednom slučaju, osim u pitanju o
nerazrješivosti braka preklopljenim sa spolnom pripadnošću
ispitanika, gdje se pokazalo da su žene u nešto većem
postotku spremne opravdati rastavu braka u iznimnim
slučajevima.
