Posebnosti autohtonih kultova u rimskoj Istri Girardi Jurkić, Vesna
Godišnjak - Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine. Centar za balkanološka ispitivanja,
2010
39
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
Over the course of the last century, interest in cults in the territory of Istria and the Kvarner islands during classical antiquity (the Roman era) has grown steadily. Previous research has shown ...the deep roots of spiritual culture in the life of the Romanized Histrian, Histro-Venetian and Liburnian populations, which systematically influenced many segments of their social, political and economic life. Throughout history, cults have existed as a part of religious rites in all societies. They have been a
component of the organization of human life and they have expressed beliefs, ways to serve and revere deities, forms of behaviour and grounds upon which
institutions, customs and values were built. It is very difficult to comprehend the activities of human beings without a deeper understanding of their cults in various
historical periods. Archaeology, onomastics, and toponomastics, as well as the interpretation of cults through the evolution of autochthonous Greek and Roman mythologies and their profusion by syncretism, provide us with valuable comparative knowledge on the existence of Roman-era belief systems in Istria. I attempted to throw some light only on some of the more important questions tied to the problem
of cults in Istria during classical antiquity, although some of the brief commentaries on individual cults or cult communities and cult centres indicate important links and considerations of religious and spiritual influences on the life of Roman Istria’s residents on the border between East and West, within the sphere of the emergence and development of Christianity and the gradual decay of the Roman Empire.
Tijekom temeljitih za{titnih istra‘ivanja 1978. i 1979. na
lokalitetu Pintorij (isto~no od Buzeta prema ^irite‘u i Ro~u) utvr|eno
je postojanje bogate rimske ‘arne nekropole koja se koristila na
...prijelazu izme|u 1. i 2. stolje}a na{e ere. Inventar stvari prona|enih
u grobnim jamama te veliki broj razasutih ulomaka na cijelom
nalazi{tu, uglavnom su to stakleni predmeti, ukazuju na istovremenost
sahrana na istra‘enoj nekropoli. Treba istaknuti da je to jedna od
najbogatijih istarskih nekropola po sadr‘aju staklenih predmeta, koji
su se ulagali izravno u zemlju zajedno sa spaljenim ostacima
pokojnika, {to ukazuje na postojanje autohtone tradicije. Naime, taj
je na~in sahrane tipi~an za sjevernu (Pintorij i Fontana kod Buzeta)
i sredi{nju Istru (Kringa). Polo‘aj nekropole na proplanku brda
pored rimskog puta implicira postojanje rimske rusti~ne vile (villa
rustica) u blizini, {to potvr|uju rimske nadgrobne plo~e uzidane u
sakralnim zgradama.
Istarski poluotok uronjen u more sjevernojadranskog bazena, s tri kolonije na zapadnoj obali (Tergeste, Parentium,
Pola), municipijima (Nesactium, Albona, Flanona) te brojnim rezidencijskim vilama ...(Vižula, Brijuni, Barbariga,
Bosoja i dr.), keramičarskim proizvodnim kompleksima (Antenal, Tar, Valbriga, Loron, Červar, Sorna, Barbariga,
Fažana, Valbandon i dr.), potencijalni su lokaliteti gdje se treba očekivati nalaz spomenika božanstvima i
mitološke prikaze zaštitnika mora i voda tekućica (Ningus fl, Arsia fl.).
Do suvremenog stupnja istraženosti nema velikog broja epigrafske i spomeničke građe koja spominje antičke
kultove kao zaštitnike pomorstva i moreplovaca, a koja bi se poklapala s brojnim pomorskim naseljima i lukama,
vilama i pristaništima.
Jedno od vrhovnih rimskih božanstava, Neptun, imao je svoje hramove u kojima se odavao najviši stupanj počasti
na forumu u Poreču (Neptunus Augustus) i u sklopu rezidencijskog maritimnog kompleksa vile na Brijunima (trijada:
Mars, Neptun, Venera). Ovo su direktni dokazi štovanja Neptunovog kulta u formiranim svetištima u Istri.
Indirektni dokazi štovanja zaštitnika pomorskog grada jesu reljefni prikazi i grupe orijentalno, grčko-rimskih
božanstava na forumu u Puli. To su parapet pred centralnim forumskim hramom s likovima Aheloja, Jupiter Amona,
Tritona i Meduze. Oni spadaju u poznati repertoar ukrašavanja pomorskih jadranskih gradova (Salona, Zadar,
Trst, Akvileja). Zanimljivo je također da su prikazi Aheloja i Nereida ukrašavali Veliko i Malo rimsko kazalište u
Puli. Skulptura jednog od Dioskura, smrtnog Kastora s konjem, otkrivena je u Puli.
Pulski patron grada - Heraklo djelomično je povezan s morem kao jedan od posade broda Argo na kojem su bili
i Dioskuri. Heraklo se bori i s Ahelojem, bogom grčke rijeke Aspropotamos. Veza Aheloja, Nereida i roga obilja
kornukopije, koja je nastala od Ahelojevog roga u borbi s Heraklom, a kojeg Nereide pune obiljem plodova su tako
isprepleteni da svojom simbolikom nesumnjivo ukazuju na zaštitu mornara i moreplovaca kolonije Pole.
Nedostatak malih votivnih brončanih figurica za kućna svetišta, kao što su dvije brončane figurice Izide Fortune
s kormilom iz Savudrije i Lorona, govore o štovanju tog kulta u rimskim vilama na zapadnoj obali Istre.
Kao zaključak nameće se spoznaja da su Neptun, kao vrhovno božanstvo, ali i Jupiter Amon i Aheloj bili u
funkciji rimske državne promidžbe, dok se u rimskim naseljima i vilama uz more privatno zaštitnici pomorstva i
moreplovaca nisu intenzivno štovali.
Dvadeseti svezak časopisa Međunarodnog istraživačkog centra za arheologiju, Brijuni-Medulin, Centra za arheološka istraživanja Instituta društvenih znanosti Ivo Pilar posvećen je civilizacijski ...značajnoj temi «Nastambe i stanovanje od prapovijesti do srednjeg vijeka».
Rimska Pula, sredinom 1. st. pr. Kr., u doba Cezara, dobila je planske obrise grada uz respektiranje prapovijesne planimetrije centralnog gradskog brežuljka u obliku paukove mreže, koja je uvjetovali ...trapezoidne inzule u kojima su izgrađeni stambeni objekti i vile urbane kolonije Pule. Vladavina cara Augusta, članova obitelji i carskih dužnosnika odlikuje se objektima kojih su podovi bili ukrašeni mozaicima («Kažnjavanje Dirke»). Od dekumana (decumanus) prema gornjem dijelu u radijalnim usponima (clivus) grada bile su podignute višekatnice (domus) u inzulama, koje su se miješale s urbanim luksuznim vila (villa urbana), ukrašenih bogatijom opremom: mozaičkim podovima, freskama, štukaturama, bazenima s vodom, fontanama, brončanim i kamenim skulpturama i termalnim prostorima. Ističu se luksuzna vila u pars superior kolonije Pule (zgrada s peristilom i mozaičkim podom s dva pauna i zidnim freskama), koja je značajan primjer rimske arhitekture. Ovi primjeri ukazuju na raskoš opreme rimskih urbanih vila od kojih se razlikuju stambene inzule skromnijih obrtničkih, trgovačkih i činovničkih staleža u gradskoj jezgri (domus) kolonije Pule od 1. st. pr. Kr. do 4. stoljeća.
U uvodnom dijelu navode se fenomeni ambre u prirodi, trgovački pravci kretanja u antici, simbolika i zdravstvena svojstva skupocjene smole, te načini obrade, posebno u Akvileji. Jantarni prsten s ...prikazom životinje (lava) i mladolikog muškarca (Heraklo) iz rimske nekropole Burle u Medulinu (1.–2. st.), uz komparaciju s akvilejskim jantarnim nakitom, veličinom, bojom i značajem jedinstven je u ikonografskoj izražajnoj formi.
Jedinstveno rimsko prstenje s mitolo{kim i simboli~kim prikazima
otkriveno u anti~koj nekropoli Burle u Medulinu (1.st.pr.Kr.–6.st.posl.Kr.),
dio je bogatog repertoara nakita iskopanog u ‘arnim i ...skeletnim grobovima.
Nekropola je pripadala maritimnom anti~ko-kasnoanti~kom rezidencijskom
i trgova~kom kompleksu lociranom na poluotoku Vi‘ula. Na dva srebrna
prstena ukra{ena gemama od karniola iz skeletnog groba 147, datirana u
2. stolje}e, prikazani su cizelirani zodija~ki i mitolo{ki motivi. Jedna gema
ima urezan lik {korpiona, astralni simbol zodijaka, a druga je ukra{ena
likom dobrog boga morskog Glauka, koji lovi ribu izlaze}i iz {koljke
nautilus. Jantarni prsten s prikazom ‘ivotinje (lav) i mladolikog mu{karca
(Heraklo ?) s toljagom izme|u likova, pripada ve}em tipu takve vrste
rimskog prstenja. Otkriveno rimsko prstenje iz nekropole Burle ukazuje na
simboli~an, magi~an zna~aj nakita, kojeg je svrha bila ne samo ukra{avanje
ve} magi~no za{titni~ko vjerovanje kod moreplovaca, trgovaca i ribara. koji
su plovili morem kao i njihovih obitelji ({korpion, Glauko), te i
transcendentalnog ‘ivota izme|u pakla i neba, koji se prezentira simbolima
lava i Herakla.
Obje geme u srebrnom prstenju s prikazanim likovima, zasada su
jedinstveni motivi na isto~nom Jadranu. One jo{ jednom ukazuju na jaku
pomorsku tradiciju i putove maritimnog rezidencijskog anti~ko/kasnoanti~kog
gra|evinskog kompleksa Vi‘ula, kojim su se radijalno {irili trgova~ki i
duhovni utjecaji gr~ke i helenisti~ke civilizacije. Ovaj repertoar unikatnog
nakita govori u prilog gr~ko-helenisti~kom mitolo{kom rasponu vjerovanja
i sljedbenika vlasnika prstenja u ju‘noj Istri. Pored Akvileje, velikog
proizvodnog centra jantarnog nakita i rimskih gema, bogati istarski poluotok,
osim jedinstvenog otkri}a nakita u nekropoli Burle, zasigurno skriva u
istarskim nekropolama zna~ajne primjerke rimskog i kasnoanti~kog nakita,
koji }e se otkrit daljnjimi arheolo{kim istra‘ivanjima.
Umjetnički obrt obuhvaća niz djelatnosti umjetnika i obrtnika, izvođača umjetničkih zamisli, kreacija predložaka,
koje su činile ali i duhovno obogaćivale svakodnevnicu pojedinca ili zajednice. ...Razina životne i duhovne
stvarnosti ovisila je o gospodarskoj i socijalnoj razini naručitelja kao i o njegovom ukusu i obrazovanju, ali i
o sposobnosti kreatora i izvođača djela.
U Istri, kao području života članova carskih i senatorskih obitelji, te hijerarhijski brojnih službenika, svećenika i vojnika,
naručivala su se i kupovala kvalitetno izrađena umjetnička djela kao i uporabni predmeti svakodnevnog života.
Keramički proizvodi s minucioznim detaljima, srebrni i zlatni nakit, posebno geme, gravirane narukvice, izrađevine
su serijskog obrta u kojima se ogleda i umjetnička crta. Značajni su mozaički podni i zidni detalji od kojih se svakako
izdvaja tegula vermicula s likom Dioniza iz rimske vile u Verigama na Brijunima i kompozicija “Kažnjavanje Dirke”
iz urbane vile u Puli kao i fresko dekoracije rimskih prostora. Kamene skulpture Antonije Minor i Agripine Minor iz
Pule visoke su umjetničke i spomeničke vrijednosti.
Sve ove grupe uporabnih predmeta i rimskih spomenika većim su dijelom otkrivene u nekropolama (Pula, Medulin,
Nezakcij, Savudrija, Sv. Ivan Kornetski i dr.), a pojedinačni nalazi kamene i mozaičke antičke baštine potjeću iz Poreča,
Pule, Nezakcija i Plomina.
