Autobiographical writings with homoerotic content have constantly reflected the struggles between dissident identities and heteronormative systems. The case of Antes que anochezca (1992) by Reinaldo ...Arenas is no exception. Therefore, the hypothesis of this analysis states that the pride of the hypersexualized dissident subject -in this case, an autobiographical subject- appears as a tool of normative destabilization in the face of sex-gender systems that promote heteropatriarchal masculinity and sexuality. Consequently, Arenas' speech incites a rereading of the body to dismantle it from the bonds imposed by the devices of power -especially that which corresponds to the idea of the "hombre nuevo" emanating from the Cuban Revolution-. It also traces the representation of a dissident subject that does not adhere to the ideology of the global North, but rather to a vision adhered to the system of Mediterranean desire, governed by the sexual dichotomy of the active/passive axis.
Reinaldo Arenas, escritor cubano, representa el infierno inquisitorial de la Cuba castrista al que tuvieron que enfrentarse las personas homosexuales, convertidas en disidentes en una perpetua ...peripecia vital e intelectual. Para los teóricos del Partido Socialista Popular (PSP) la homosexualidad era el resultado de la decadencia burguesa; así quienes no siguieran la heteronorma eran relegados/as a la condición de sujetos subalternos, condenados a una especie de muerte en vida o "insilio"; siendo, incluso, destinados/ as a los campos de las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción) para ser «reeducados/ as». Este trabajo toma como estudio de caso la representación audiovisual de la figura de Arenas a través del análisis de tres obras audiovisuales, con objeto de identificar y analizar la relación del régimen castrista con la homosexualidad. Se aplica un análisis textual, usando las herramientas metodológicas de la Narrativa y la Teoría Queer, sobre los documentales Conducta impropia (Mauvaise conduite, Almendros y Jiménez Leal, 1983) y Seres extravagantes (Zayas, 2004) y sobre el filme Antes que anochezca (Schnabel, 2000), basado en el último libro de Arenas, autobiográfico y póstumo. Reinaldo Arenas es sin duda un ejemplo de la discriminación a los homosexuales en Cuba, de la que él fue víctima.
La complejidad histórica, cultural, racial y sistémica de Cuba ha redundado en una característica estética de la gastronomía cubana a la que hemos querido comparar con el arte barroco. A través de ...distintas artes, la cubanidad se ha hecho presente como una visible manifestación de lo barroco: en literatura, con autores como Alejo Carpentier, José Lezama Lima, Severo Sarduy y Guillermo Cabrera Infante, por mencionar algunos; en arquitectura, con la Catedral de La Habana como principal referente, así como de otros edificios habaneros; y en el arte culinario mediante la elaboración y reestructuración de platillos tradicionales, y la creación de nuevos productos comestibles, la asignación de nombres rimbombantes y compuestos a estos platillos, y los excesos culinarios del cubano al momento de servir la mesa, ora en la abundancia, ora en la escasez. A partir de extractos de la literatura cubana1, específicamente de textos de Alejo Carpentier, José Lezama Lima, Guillermo Cabrera Infante, Reinaldo Arenas, entre otros, veremos la forma en que la comida cubana se constituye un arte barroco, a la vez que es una manifestación directa de la identidad cubana. Tomando como punto de partida los estudios actuales sobre gastrocrítica, así como la teoría de lo barroco de Alejo Carpentier, este estudio pretende hacer una revalorización de la comida cubana en distintos textos literarios, desde una perspectiva de lo barroco, permitiendo así una caracterización barroca del arte culinario cubano. El presente artículo hará una contribución a la gastrocrítica al identificar la comida, y por consiguiente la identidad cubana, con el arte barroco.2
El presente artículo explora y analiza las relaciones existentes entre la voz narrativa del protagonista y los diferentes niveles de enunciación que se establecen con el mundo construido en El color ...del verano (1991) de Reinaldo Arenas. Se ha utilizado la teoría de género, además de algunos conceptos derivados de las propuestas teóricas de Mijaíl Bajtín para determinar cómo el universo creado en la novela establece relaciones particulares reveladoras. El mundo posible construido artificialmente a través del texto artístico demuestra una agenda política relacionada con una estética de lo grotesco y una hiperbolización de la realidad que corresponde con las tendencias estéticas latinoamericanas del momento histórico en el que se escribe el texto.
En este artículo se propone un estudio comparado de cuatro novelas homoeróticas cubanas: dos de ellas, escritas durante los años 60 del siglo XX, y las otras dos, en la segunda década del siglo XXI. ...Se establece una relación entre la historia política cubana y la producción de literatura homoerótica.
A partir de los archivos fotográficos y epistolares que Reinaldo Arenas (1943-1990) y Severo Sarduy (1937-1993) depositan en la Firestone Library de Princeton University, este ensayo aborda las ...intersecciones entre materialidad corporal, cultura visual y archivo, inscritas en tales colecciones especiales. Así, mediante un minucioso análisis de imagen y letra, y apoyado sobre conceptos tales como plasticidad, cuerpo y materialidad, el ensayo propone un genuino archivo de la piel de Arenas y Sarduy, de las consecuentes narrativas somáticas y de las tecnologías que lo median.
Sin embargo, al ser un manuscrito inédito, está sometido a numerosas reglas que reducen el acceso de los investigadores al mismo, entre ellas la imposibilidad de hacer copias y la obligatoriedad de ...estudiarlo directamente en la sala de Rare Books and Special Collections. El guionista Félix B. Caignet, originario de Santiago de Cuba, escribe primero las aventuras del detective Chan Li Po-emitidas en 1937-que representan el primer guión redactado enteramente para la radio. Sin embargo, es su segundo guión, El derecho de nacer, el que se convierte en el primer gran clásico del género. Sin embargo, después de muchas vicisitudes, Raúl abandona a su esposa quien se ha lanzado en una carrera musical y ha dejado de lado su familia. Miradas. 20 mayo 2006: <http://www.eictv.co.cu/ miradas/index.php?option=com_content&task=view&id=468&Itemid= 53> Diego, Elíseo.
O objetivo deste artigo é realizar uma análise dos dois prefácios que compõem o romance El mundo alucinante, do escritor cubano Reinaldo Arenas, escritos em 1980 e 1966, respectivamente. Nesses ...prefácios, além de discussões teóricas sobre a ficcionalização de personagens históricos, pode-se notar a completa adesão de Arenas a Servando Teresa de Mier, o personagem histórico que ele transformou em protagonista de sua obra.
La estructura general de ambos textes es cronológicamente similar; el de Mier se inicia cuando su famosa y no bien recibida predicación-el 12 de diciembre de 1794-y termina con su segunda estancia en ...España, después de haber estado en Francia e Italia en octubre de 1805; el texto de Arenas parte de la primera infancia de padre Servando y recorre toda la vida del sacerdote hasta su muerte, acaecida en 1828.1 José Lezama Lima (1910-1976) había dado cinco conferencias en la Habana en enero de 1957, que después fueron integradas en un libro de ensayos, La expresión americana, publicado en ese mismo año. El paralelismo Mier/Arenas de ambos textes puede ser lineal; es decir, existe la misma información en los dos, como sucede en la parte séptima del libro de Arenas, y que es, palabra por palabra, el primer párrafo de las Memorias: Poderosos y pecadores son sinónimos en el lenguaje de la Escritura, porque el poder los llena de orgullo y envidia, les facilita los medios de oprimir, y les asegura la impunidad. La aparición de una cueva nos recuerda otro texto muy lejano de las Memorias; una leyenda azteca que narra el viaje de unos emisarios a las Siete Cuevas, el lugar donde sus ancestros vivieron. Es notoria la relación del niño con su paisaje, no siendo éste el del Monterrey de la infancia del fraile-montañas y sol, recordaba Alfonso Reyes de su infancia en la misma ciudad de Monterrey-, sino un páramo desértico con flora y fauna que no son mexicanas, el corojal cubano, el cernícalo europeo; cosas no mexicanas, como el maritata chileno; amén de inexactitudes, como la garzota regiomontana, las tejas que no son utilizadas en el norte de México, el céntimo que no circulaba como moneda entonces, etc...
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