Posljednjih godina negativni trendovi demografskog razvoja Hrvatske poprimili su dramatične razmjere čime smo se našli u krugu europskih zemalja s najnepovoljnijim demografskim procesima, trendovima, ...odnosima i strukturama.
Provider: - Institution: - Data provided by Europeana Collections- Original language summary:
Replika raně křesťanského irského kostela na Moravě.- Extended description:
<!--if !mso>
<mce:style><! ...st1:*{behavior:url(#ieooui) } --> Nový kostelík v Modré na Moravě a původní kostelík v Glendalough mají mnoho společného. V době, kdy Evropa byla pohanská, irští mniši opisovali latinské texty a Evangelium. Postupně zakládali kláštery, které se staly centry evropské vzdělanosti. V Modré u Velehradu jsou základy patrně nejstarší křesťanské stavby u nás. Kostelík svatého Jana Křtitele byl vystavěn na přelomu 8. a 9. století. Vedle něho nyní stojí replika podle vzoru z Glendalough a za účasti irské delegace byl 16.9.2000 slavnostně vysvěcen.
<!--if !mso>
<mce:style><! st1:*{behavior:url(#ieooui) } --> A new church in Moravia, Modrá and the original church in Glendalough have much in common. At the time when Europe was pagan, Irish monks copied Lain texts and the Gospel. They were founding monsteries, which were centers of European education. In Modrá near Velehrad foundations of probably the oldest Christian building in the country are situated. The church of St. John the Babtist was built at the turn of the 8th and 9th century. Next to it stands the replica of the Glendalough church. It was consecrated on September 16 2000 with the participation of the Irish delegation.- Information:- A replica of an early Christian Irish church in Moravia.- All metadata published by Europeana are available free of restriction under the Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication. However, Europeana requests that you actively acknowledge and give attribution to all metadata sources including Europeana
Brendiranje gradova s nasilnom poviješću obilježeno je srcima, no kakva ljubav pogoduje uspostavljanju i unaprjeđivanju demokratskih zajednica – i kako umjetnici ovoj temi mogu pristupiti na ...vjerodostojan način? U Belfastu, u Sjevernoj Irskoj, dužnosnici su odlučili srušiti zgradu umjetničke škole, nazvanu po Orfeju, prvome umjetniku i graditelju mira koji je riskirao smrt za ljubav svoje žene i bio brutalno ubijen. Ovaj esej bavi se radom Sandre Johnston, koja se tamo školovala, a kasnije i predavala.
Sama žrtva nasilja, svojim hrabrim performansima, instalacijama i videografijom analizira i prikazuje ljubav koja prihvaća: nešto što Martha Nussbaum ističe kao vjerodostojan odraz zrelog, demokratskog stava.
Odluke 'Privremene' Irske republikanske armije o napuštanju oružane borbe i razoružanju iz srpnja i rujna 2005. ne samo da imaju bitan utjecaj na sjevernoirski mirovni proces i ukupne događaje u ...Sjevernoj Irskoj, već imaju i povijesni značaj. Te odluke nisu ad hoc karaktera. One su nastajale postupno, u razdoblju od 25 godina. Riječ je o razdoblju koje karakterizira transformacija republikanskog pokreta koji se od dominantno oružane organizacije pretvorio u dominantno političku organizaciju. Povijesni značaj odluka o razoružanju i odustajanju od oružane borbe ogleda se u tome što na određeni način predstavljaju i kraj Irske republikanske armije. S druge strane, te su odluke dio republikanske strategije za 21. stoljeće. Riječ je o mirovnoj strategiji, formuliranoj u sintagmi "s glasačkim listićem u obje ruke" kojom će republikanci tijekom 21. stoljeća nastojati ostvariti svoj višestoljetni ideal jedinstvene irske republike na teritoriju cjelokupnog irskog otoka.
Usprkos dugogodišnjem mirovnom procesu, kojim su polučeni određeni pomaci k normalizaciji situacije u Sjevernoj Irskoj i razoružavanju Privremene IRA-e (Provisional IRA – PIRA), provedenom 2005., ova ...regija i dalje živi u stalnoj opasnosti od terorističkih napada. Nakon 2007. rasplamsale su se operacije IRA-inih krila koja su se odmetnula, a unatoč okončanju oružane borbe Irske nacionalne oslobodilačke armije (Irish National Liberation Army – INLA) u listopadu 2009., Prava IRA (Real IRA – RIRA) i IRA kontinuiteta (Continuity IRA – CIRA) zasad ne pokazuju namjeru da polože oružje. Štoviše, postoje naznake da je Prava IRA uspostavila kontakte s ćelijama Al-Qaide u Velikoj Britaniji, a priključili su joj se bivši pripadnici Privremene IRA-e. Naročitu zabrinutost izaziva to što, prema istraživanjima javnog mnijenja, disidenti uživaju veću podršku unutar katoličke zajednice nego što se dosad pretpostavljalo. Štoviše, u srpnju 2012. disidenti su objavili ujedinjavanje u novu organizaciju – Novu IRA-u (New IRA). Početkom 2015. predstavnik sjevernoirske policije Bill Kerr je objavio da disidentske skupine uoči izbora i proslave stogodišnjice Uskrsnog ustanka planiraju nove napade na području Ujedinjenog Kraljevstva. Dostupni podaci o disidentskim aktivnostima između 2012. i 2015. ne mogu dati konačni odgovor o budućnosti republikanskog pokreta. Činjenica je da su disidenti „ovdje”, no hoće li tako biti i nakon 2016. ostaje za vidjeti.
Tijekom prve polovice 2001. godine skupina je stručnjaka u organizaciji Ministarstva rada i socijalne skrbi izradila Program borbe protiv siromaštva i isključenosti u Hrvatskoj. U izradi Programa ...sudjelovali su stručnjaci različitih institucija, kao što su: Studijski centar socijalnog rada Pravnog fakulteta, Hrvatski zavod za zapošljavanje, Državni zavod za zaštitu obitelji, materinstva i mladeži, Ministarstvo rada i socijalne skrbi i druga ministarstva Vlade, a redakturu je obavio dr. sc. Zoran Šućur. Program je javno prezentiran na skupu “Hrvatska: od pasivne prema aktivnoj socijalnoj politici”, održanom 7.–8. lipnja 2001. godine u Varaždinskim toplicama. Ovdje objavljujemo znatno skraćenu i prilagođenu verziju Programa. Potpuno su izostavljeni oni dijelovi Programa u kojima su definiraju osnovni koncepti siromaštva i isključenosti te analiziraju osnovni pokazatelji siromaštva u Hrvatskoj. Smatrali smo da su ti pokazatelji poznati javnosti jer su objavljeni u izvještaju Svjetske banke (Studija o ekonomskoj ranjivosti i socijalnom blagostanju, 2000.) te u ranijim brojevima naše Revije (2/2000.).
U članku se opisuje spacijalna praksa uslijed koje nacije povlašćuju određeni lokalietet
u tvorbi i predstavljanju svojeg identiteta. Autor ilustrira tu strategiju analizom funkcije
zapada Irske u ...procesima dekolonizacije i u kasnijem razdoblju stvaranja države. U nastavku izlaganja autor pokazuje, koristeći primjere iz književnosti kako ta praksa nije bez
osporavatelja nego da je izložena kritici od strane oporbenjačkih glasova unutar kulturnog
arhiva. U zaključku autor ocrtava ulogu zapada u irskoj turističkoj ponudi.
Sjevernoirski sukob, koji u svojoj suvremenoj fazi traje od 1969., vrlo je složen i nemoguće ga je jednoznačno odrediti. S jedne strane, to je unutarnji sukob s elementima i etničkoga i vjerskoga i ...građanskoga sukoba, dok je, s druge strane, to sukob koji ima i važnu međunarodnu dimenziju. Bez obzira na različita određenja sjevernoirskog sukoba, neprijeporno je da je to zasigurno jedan od najdugotrajnijih i najkrvavijih sukoba u suvremenoj Europi, u kojem je život izgubilo 3.600 osoba, dok ih je 47.000 ranjeno. Sjevernoirski sukob je ukupnost prošlih i sadašnjih događaja, procesa i odnosa promatranih kroz četiri vrste odnosa: odnos katolika (nacionalista/republikanaca) i protestanata (unionista/lojalista) u Sjevernoj Irskoj; odnos London – Belfast; London – Dublin te Dublin – Belfast. Analiza sjevernoirskog sukoba upućuje na to da je on, promatrano s aspekta teorija sukoba, jedinstven. Ni jedna od teorija taj sukob ne objašnjava u cijelosti, nego sjevernoirski sukob uključuje pojedine elemente niza teorija sukoba. Također, analiza pokazuje da je sjevernoirski sukob moguće riješiti samo političkim sredstvima. No, zbog složenosti sjevernoirskog sukoba nije moguće postići pojedinačno jedinstveno rješenje sukoba koje bi zadovoljilo maksimalističke zahtjeve svih sudionika sukoba. Sjevernoirski sukob moguće je riješiti političkim kompromisom koji bi stvorio okvir za djelovanje svih sudionika sukoba, i to takav okvir koji bi bio cilj sam po sebi, odnosno način življenja, a ne instrument za ostvarenje izvornih (dijametralno suprotnih) konačnih ciljeva sudionika sukoba.
Sjevernoirski sukob, koji u svojoj suvremenoj fazi traje od 1969., nemoguće je jednoznačno odrediti. S jedne strane, to je unutarnji sukob s elementima i etničkog i religijskog i građanskog sukoba, ...dok je, s druge strane, to i sukob koji ima značajnu međunarodnu dimenziju. Bez obzira na različita određenja sjevernoirskoga sukoba, jedno je nesporno: to je zasigurno jedan od najdugotrajnijih i najkrvavijih sukoba u suvremenoj Europi. U središtu suvremenog
sjevernoirskoga sukoba nalazi se terorizam. Rad donosi prikaz oružanih organizacija u Sjevernoj Irskoj. Analiza pokazuje da oružane organizacije u Sjevernoj Irskoj spadaju u red terorističkih te da su neke aktivne gotovo cijelo stoljeće.
PDF
