Extended description:
<!--if gte mso 10>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
...mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
<!endif-->
Oddaja govori o vražah in praznoverju ali vraževerju oziroma »babjeverju«. Pogovor z gosti v studiu: dr. Igor Škamperle docent za sociologijo zavesti na Filozofski fakulteti, dr. Drago Ocvirk, prof. osnovnega bogoslovja in živih verstev na Teološki fakulteti, izjave, posnete na terenu: psiholog Janko Predan, imam Nazif Topuz, dr. Janez Peršič, oddelek za zgodovino Filozofske fakultete, dr. Snežana Večko, prof. Svetega pisma, dr. Bojan Baskar, prof. socialne antropologije.
V izbranem odlomku: športna stavnica, cerkev na Ptujski Gori, oltarna plastika Marija pod plaščem varuje vernike, izjava imam Nazif Topuz (pod.), molitev v muslimanski molilnici, izjava zgodovinar Dr. Janez Peršič o začetkih krščanstva in sprejemanju starih verovanj v novo vero ter nadomeščanje starih praznovanj s krščanskimi svetniki, brani odlomek iz Tobijeve knjige Svetega pisma, prižiganje sveč, kadilo.
Information:
An introduction to a programme about superstitions: old and new false beliefs, the difference between religion and superstition. Statements by Imam Nazif Topuz and Dr. Janez Peršič.
Original language summary:
Uvod v oddajo o praznoverju oziroma vraževerju: stare in nove vraže, razlika med vero in vraževerjem, izjavi imam Nazif Topuz in dr. Janez Peršič.
Glagoljica je polifunkcionalno pismo koje počiva na različitim znanostima, ali i na pseudoznanosti poput astrologije. Konstantin Ćiril, tvorac glagoljice, vjerojatno je poznavao astrološke i ...numerološke zakonitosti te ih primjenio u stvaranju glagoljice. Crtež rozete-mandale, unutar nje kvadrat u kojoj je ispisan Kristov nimb također pronalazimo i u astrologiji pod različitim nazivljem – astrološki krug ili natalna karta, kardinalni križ, fiksni križ, kvadrat Trojstva ljubavi i zemljani trokut. Kako svako glagoljično slovo sadrži brojčanu vrijednost, numerološka analiza predočuje sličnosti između simbolike brojeva u glagoljici i astrologije. Proučavanjem glagoljice s numerološkog i astrološkog aspekta, ona dobiva novu dimenziju tumačenja te se analizom naglašava da i astrologija, bez obzira na to što je pseudoznanost, može poslužiti kao anacila službenoj znanosti.
