This study entitled “Reconstruction name of Jember in Babad Jember Play Ludruk Surya Utama”, is a study of ludruk play that are suspected of having participated in producing or distributing the ...origins name of Jember, through babad Jember play which performed with Madura, Java and Indonesia language. The reconstruction was based on a structural review; plot, theme, character and toponymy in babad Jember play by Surya Utama group. Examine the mixed use of language based on texture; the dialogue of the Jember babad play which consists of (a) external dialogue in the form of communication between actors, especially in conflicts between characters, (b) internal dialogue in the form of monologues, (c) dialogue that contains elements of humor. The objectives of this study are to find out the pattern name of Jember and the occurrence of language mixing in the ludruk babad Jember play. The study results, the use of Madura, Java, Indonesia languages-which change and mix-that occurs consciously or unconsciously because of the interlocutor factors, message form, situation, topic. Mutual dialogue with different languages is known not to disrupt the storyline. In this case because the actors or performances are held in areas where the people speak Javanese, Madurese and Indonesian. The mixed language that occurs in this case is another form of oral-written Jember chronicle telling using a single language. The overall results can be concluded; (1) name of Jember is given by the character based on the condition of the area and the character's death. (2) Changing and mixing of languages occurs affected by the interlocutors, message form, topic, and situation in which the actor or the performance takes place in the midst of a multilingual society.
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh banyaknya nama-nama jalan yang bermunculan di Kecamatan Lasalepa. Nama-nama tersebut sebagian terasa asing bahkan memilki makna yang unik dan lucu bagi masyarakat ...baik yang berada di daerah tersebut maupun dari luar daerah yang melewati jalan-jalan tersebut. Penamaan jalan-jalan tersebut tentunya tidak lepas dari latar belakang budaya masyarakat setempat. Oleh karena itu, Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan toponimi penamaan jalan yang ada di Kecamatan Lasalepa Kabupaten Muna. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori semantik, antropolinguistik dan toponimi. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dangan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan teknik wawancara, teknik catat, dan teknik rekam. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Nama-nama jalan di Kecamatan Lasalepa sebagian besar tidak memiliki papan nama, namun masyarakatnya mampu mengetahui letak nama-nama jalan tersebut dengan baik, di mana mereka mampu menunjukkan arah dan lokasi dari nama-nama jalan tersebut tanpa adanya kekeliruan. Nama-nama jalan di Kecamatan Lasalepa Kabupaten Muna dilatarbelakangi oleh dua aspek penamaan, yaitu aspek perwujudan (Jalan Nambo, Jalan La Sari Muna, Jalan Wa Sandu-Sandu, Jalan Malaowaha, Jalan Tani, Jalan Bangunsari, dan Jalan Cendana) yang meliputi latar perairan dan Latar Permukaan Tanah atau Rupabumi (Geomorfologis), aspek kemasyarakatan (Jalan Kabuluha, Jalan Pogauha, Jalan Cumi-Cumi, Jalan Lamodandu, Jalan Laode Oha, dan Jalan La Rengku) yang meliputi kebiasaan masyarakat dan tokoh masyarakat. Sistem tanda dalam toponimi nama-nama jalan di Kecamatan Lasalepa Kabupaten Muna meliputi simbol, gagasan, dan acuan (referent). Di mana simbol dan gagasan memiliki hubungan yang bersifat langsung. Artinya simbol dan gagasan tersebut merupakan pasangan otomatis. Sedangkan hubungan antara acuan dan simbol bersifat tidak langsung.
ABSTRAK: Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan toponimi kampung di Kabupaten Aceh Utara yang ditinjau dari sejarah/asal usul dan struktur bahasa. Metode penelitian ini termasuk penelitian ...kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian deskriptif. Dalam penelitian ini, menggunakan teknik pengumpulan data berupa wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah mereduksi data, menyajikan data, dan menarik simpulan. Uji keabsahan data dilakukan dengan uji kredibilitas, transferabilitas, dependabilitas, dan konfirmabilitas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Toponimi kampung di kabupaten Aceh Utara ditemukan beberapa kategori, yaitu 1) berdasarkan unsur air, artinya nama kampung yang maknanya berhubungan dengan air, yakni kampung Laga Baro, 2) unsur geografis, , artinya nama kampung yang maknanya berhubungan dengan rupabumi, yakni: Kampung Bluka Teubai, Meunasah Kulam, Ulee Barat, Cot Seumiyong, Lhok Jok, dan Cot U Sibak, 3) lingkungan alam, yang terdiri dari: a) tumbuhan, yakni; kampung Geulumpang Sulu Timu, Meuria, Uteuen Geulinggang, Bangka Jaya, Kuta Glumpang, Beuringen, Murong, Mancang, b) tempat atau bangunan, yakni: Lancang Barat, Meunasah Blang c) kondisi alam, yakni: Krueng Mate, Bintang Hu, dan d) letak arah mata angin, yakni: Lancang Barat, Geulumpang Sulu Timu, terakhir 4) unsur budaya, artinya nama kampung yang maknanya berhubungan dengan aspek kebudayaan dalam masyarakat, yakni Kampung Guha Uleu. Sebaliknya, pola pembentukan nama kampung banyak ditemukan dalam bentuk polimorfemik, seperti Bintang Hu, Meunasah Mancang, Cot U sibak dan lain sebagainya. Dengan perolehan data tersebut dapat disimpulkan bahwa toponimi beberapa kampung di aceh utara memiliki 4 kategori unsur dan memiliki pembentukan kata secara morfologis. KATA KUNCI: Antropolinguistik; Masyarakat; Struktur Bahasa; Toponimi Kampung. VILLAGE TOPONYMY IN NORTH ACEH REGENCY: THE HISTORY AND LANGUAGE STRUCTURES ABSTRACT: This research is aimed to describe village toponymy in North Aceh, viewed from its history and language structures. The research method used in this research was descriptive qualitative. The data were collected through interview and documentation. The data were analyzed through some steps, namely; data reduction, data display and verification. Credibility, transferability, reliability, and confirmability tests were done to verify the validity of the data. The result of this research showed that there were some classifications of toponymy in North Aceh, including; 1) hydrological elements, it meant that the meaning of village names was related to water, such as Kampung Laga Baro. 2) Geographical elements, it referred to the village whose name was corresponded with topographical, such as Kampung Bluka Teubai, Meunasah Kulam, Ulee Barat, Cot Seumiyong, Lhok Jok, and Cot U Sibak. 3) Natural environment elements were divided into four; a) plant, such as kampung Geulumpang Sulu Timu, Meuria, Uteuen Geulinggang, Bangka Jaya, Kuta Glumpang, Beuringen, Murong, Mancang, b) Place and building, such as Lancang Barat, Meunasah Blang,c) Natural conditions, such as Krueng Mate, Bintang Hu, and d) Compass point, such as Lancang Barat, Geulumpang Sulu Timu. 4) Cultural element, it meant that the meaning of village names was referred to cultural aspects in society, such as Kampung Guha Uleu. Hence, the name of village was found dominantly in the forms of polimorfemic words, such as Bintang Hu, Meunasah Mancang, Cot U Sibak etc. Thus, it can be concluded that the toponymy of the village in the northern Aceh has 4 categories and posses the process of word formation morphologically. KEYWORDS: Antropolingustics; society; Language Structures; Village Toponymy.
U radu se obrađuje toponimija Vintijana, naselja na jugozapadu istarskoga poluotoka. Terenskim je istraživanjem prikupljeno pedesetak toponima kojima se imenuju šume, brda, livade, njive, puteljci, ...vrtovi, uvale i ostali važni lokaliteti Vintijana, čiji govor pripada premanturskomu tipu ikavskih štakavsko-čakavskih istarskih govora. Toponimijska se građa analizira s motivacijsko-semantičkoga te s etimološkoga aspekta. Smještaj referenata ubicira se na priloženoj toponomastičkoj karti.
U radu se obraðuje toponimija Vintijana, naselja na jugozapadu istarskoga poluotoka. Terenskim je istraživanjem prikupljeno pedesetak toponima kojima se imenuju šume, brda, livade, njive, puteljci, ...vrtovi, uvale i ostali važni lokaliteti Vintijana, čiji govor pripada premanturskomu tipu ikavskih štakavsko-čakavskih istarskih govora. Toponimijska se graða analizira s motivacijsko-semantičkoga te s etimološkoga aspekta. Smještaj referenata ubicira se na priloženoj toponomastičkoj karti.
U radu se analiziraju crnogorski toponimi izvedeni prema anatomskoj leksici s ciljem utvrđivanja odnosa apelativne riječi i toponima. Utvrđena je veza morfologije ljudskoga tijela s morfologijom ...terena kao izvanjezički kontekst u kojemu se dešava imenovanje. Konstatovan je bogat fond anatomske leksike posvjedočen u različitim tipovima tvorbe u crnogorskoj onomastici. Metodološki osnov ovoga rada autori su potpunili analizom onomastičke građe u kontekstu opštecrnogorskih dijalekatskih i onomastičkih činjenica, zaključujući da su u imenovanju geografskih objekata dominantno korišćeni nazivi spoljnih djelova ljudskoga tijela.
In the scientific literature, geospatial data on riverside communities located in Tarará Island, in the municipality of Tefé, State of Amazonas, Brazil, are scarce. The unevenness of mapping and ...updating information about these communities makes them invisible on official maps and generates uncertainty about their toponyms. This article presents the mapping and toponyms of these riverside communities. The methodology foundations comprise Crowdsourcing and Voluntary Geographic Information (VGI). The procedures were research, collection and analysis of cartographic data on toponyms, mapped through the OpenStreetMap Platform, and data collection in the field. The results indicate that the communities are no longer invisible in several free databases in Brazil and that, despite the discrepancies between the toponyms data in several documents, allowed the names of the 14 riverside communities located in the island to be validated.
Dans la littérature scientifique, il existe peu de données géospatiales sur les communautés riveraines situées sur l'île de Tarará, dans la municipalité de Tefé, État d'Amazonas, Brésil. La précarité de la cartographie et de la mise à jour des informations sur ces communautés les rend invisibles sur les cartes officielles et génère des incertitudes quant à leur toponymie. Dans cet article, nous présentons la cartographie et les toponymes de ces communautés riveraines. Les fondements méthodologiques étaient le crowdsourcing et l'information géographique volontaire (VGI). Les procédures ont consisté en la recherche, l'acquisition et l'analyse de données cartographiques et de toponymes, la cartographie via la plateforme OpenStreetMap et la collecte de données sur le terrain. Les résultats indiquent que les communautés ne sont plus invisibles dans plusieurs bases de données gratuites au Brésil et que, malgré les divergences entre les données des toponymes dans plusieurs documents, il a été possible de valider les noms des 14 communautés riveraines situées sur l'île.
Nella letteratura scientifica ci sono pochi dati geospaziali sulle comunità fluviali situate sull'isola di Tarará, nel comune di Tefé, Stato di Amazonas, Brasile. La precarietà della mappatura e dell'aggiornamento delle informazioni su queste comunità le rende invisibili sulle mappe ufficiali e genera incertezze sui loro toponimi. In questo articolo presentiamo la mappatura e i toponimi di queste comunità fluviali. Le basi metodologiche sono state il crowdsourcing e l'informazione geografica volontaria (VGI). Le procedure sono state la ricerca, l'acquisizione e l'analisi dei dati cartografici e dei toponimi, la mappatura attraverso la piattaforma OpenStreetMap e la raccolta dei dati sul campo. I risultati indicano che le comunità non sono più invisibili in diversi database gratuiti in Brasile e che, nonostante le discrepanze tra i dati dei toponimi in diversi documenti, è stato possibile convalidare i nomi delle 14 comunità fluviali situate sull'Isola.
Na literatura científica há poucos dados geoespaciais sobre as comunidades ribeirinhas localizadas na Ilha Tarará, no município de Tefé, Estado do Amazonas, Brasil. A precariedade de mapeamento e de atualização de informações sobre estas comunidades as torna invisíveis nos mapas oficiais e geram incertezas sobre seus topônimos. Neste artigo, apresenta-se o mapeamento e os topônimos das referidas comunidades ribeirinhas. Os fundamentos metodológicos foram do Crowdsourcing e da Informação Geográfica Voluntária (IGV). Os procedimentos foram pesquisa, aquisição e análise de dados cartográficos e sobre os topônimos, mapeamento por meio da Plataforma OpenStreetMap e coleta de dados em campo. Os resultados indicam que as comunidades não são mais invisíveis em diversos bancos de dados gratuitos no Brasil e que, apesar das discrepâncias entre os dados dos topônimos em diversos documentos, foi possível validar os nomes das 14 comunidades ribeirinhas localizadas na Ilha.
En la literatura científica hay pocos datos geoespaciales sobre las comunidades ribereñas situadas en la isla de Tarará, en el municipio de Tefé, Estado de Amazonas, Brasil. La precariedad de la cartografía y la actualización de la información sobre estas comunidades las hace invisibles en los mapas oficiales y genera incertidumbres sobre sus topónimos. En este artículo, presentamos la cartografía y los topónimos de estas comunidades ribereñas. Los fundamentos metodológicos fueron el crowdsourcing y la información geográfica voluntaria (VGI). Los procedimientos fueron la investigación, la adquisición y el análisis de datos cartográficos y toponímicos, la cartografía a través de la plataforma OpenStreetMap y la recogida de datos sobre el terreno. Los resultados indican que las comunidades ya no son invisibles en varias bases de datos libres de Brasil y que, a pesar de las discrepancias entre los datos de los topónimos en varios documentos, fue posible validar los nombres de las 14 comunidades ribereñas ubicadas en la Isla.
Tarihin eski çağlarından bu yana yaşadığı mekânı isimlendiren insanoğlu, bu işlemi yaparken dönemsel, kültürel, coğrafi unsurlar gibi birçok faktörü göz önünde bulundurmuştur. Bu çalışmada ...Anadolu’nun önemli şehirlerinden biri olan Burdur’un mahalleleri şehirsel toponimi kapsamında incelenmiştir. Bu bağlamda Burdur şehrini oluşturan mahallelerin XVI., XIX. ve Cumhuriyet dönemindeki adları tespit edilmiş ve bu isimlerin verilmesinde etkili olan unsurlar tarihi ve mekânsal ölçekte incelenmiştir. Çalışma yapılırken Burdur şehrine ait tarihi ve coğrafi literatürü ile 1/25.000 ölçekli topografik haritalardan faydalanılmış, sahaya ait gözlemler ve incelemeler yapılarak mahalle isimlerinin kaynağı hakkında bilgi edinilmiştir. Mahalle isimleri dini, etnik, şahıs, hidrolojik, topografik, sosyokültürel, sosyoekonomik, göç, Cumhuriyet, duygu ve düşünce ile askeri ve güvenlikle ilgili unsurlara göre kategorize edilmiştir. Burdur’da XVI. yüzyılda çoğunlukla mabetlerden kaynağını alan mahalle adları, XIX. yüzyılda şehirsel fonksiyonların gelişmesiyle şahıs isimleri ve sosyoekonomik faaliyetler doğrultusunda şekillenmiştir. Cumhuriyet döneminde ise yeni devletin inşası ve ideolojisi mahalle isimlerine damga vurmuş, mahalle isimlerinin önemli bir kısmı değişmiştir. Bunun yansıra şehrin tarihi çekirdeğinde yer alan bazı mahallelerin adlarını muhafaza ettiği tespit edilmiştir. Bu bakımdan mahalle adlarından yola çıkarak Burdur’un eski kent kimliğinin şehrin tarihi çekirdeğinde hala muhafaza edildiği, yeni gelişen sahalarda yer alan mahallelerde ise Cumhuriyet dönemi şahıs ve kavramsal isimlerinin olduğu görülmektedir.
The background of this research is the curiosity about the practice of giving personal names in the Kasepuhan Ciptagelar indigenous people. In the name string generally implies faith and wisdom ...(wisdom) and can reflect prayer, ideals (expectation). This means that the name given (bears) will be in accordance with the demands (expectations) of the community at the time it was made. The purpose of this study is to photograph the practice of giving personal names in the Kasepuhan Ciptagelar indigenous people and to examine the factors and values underlying this practice. This study uses a qualitative methodological approach, namely descriptive analytical method. The data source in this study is the Kasepuhan Ciptagelar indigenous people in three generations. Data collection techniques in this study were participant observation and observation and note-taking techniques. Data analysis techniques begin with collecting data, reducing data, conducting analysis based on classification. The results of this study show that the pattern of giving and changing names is caused by several reasons. First, driven for psychological reasons, in the form of hopes such as for the sake of glory, fame, profit and avoidance of disaster as well as inner satisfaction. Second, related to socio-cultural values that have roots in the past. From the diachronic study, the pattern of naming the Kasepuhan Ciptagelar indigenous people has experienced a shift, although the shift or change is relatively not that massive. This is because the Kasepuhan Ciptagelar indigenous people still adhere to traditions and customs that have been passed down from generation to generation. Abstrak Penelitian ini dilatarbelakangi oleh keingintahuan praktik pemberian nama diri di masyarakat adat Kasepuhan Ciptagelar. Dalam untaian nama itu umumnya menyiratkan keyakinan dan kebijaksanaan (wisdom) serta dapat merefleksikan doa, cita-cita (expectation). Artinya bahwa nama yang diberikan (disandangnya) tersebut akan sesuai dengan tuntutan (harapan) masyarakat pada masa dibuatnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk memotret praktik pemberian nama diri dalam masyarakat adat Kasepuhan Ciptagelar dan akan mengkaji faktor-faktor dan nilai-nilai apa saja yang melatarbelakangi praktik tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan metodologi kualitatif yakni metode deskriptif analitis. Sumber data dalam penelitian ini adalah masyarakat adat Kasepuhan Ciptagelar dalam tiga generasi. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah observasi partisipan serta teknik simak dan catat. Teknik analisis data dimulai dengan mengumpulkan data, mereduksi data, melakukan analisis berdasarkan klasifikasi. Hasil dari penelitian ini bahwa pola pemberian maupun pergantian nama disebabkan oleh beberapa alasan. Pertama, didorong karena alasan psikologis, berupa harapan seperti demi kejayaan, ketenaran, keuntungan dan terhindar dari malapetaka serta kepuasan batiniah. Kedua, yaitu berkaitan dengan nilai sosio-kultural yang mempunyai akar ke masa silam. Dari kajian secara diakronis pola pemberian nama masyarakat adat Kasepuhan Ciptagelar telah mengalami pergeseran, walaupun pergeseran atau perubahan itu relatif tidak begitu masif. Hal ini dikarenakan masyarakat adat Kasepuhan Ciptagelar masih pengkuh (kuat) memegang tradisi dan adat istiadat yang sudah diwariskan secara turun-temurun.
Povezava med jezikom in kulturo se odraža v frazeologiji posameznega jezika in kljub univerzalnosti nekaterih frazemov, ki izvirajo iz istega vira ali so se v jeziku ustalili kot posledica ...jezikovnega stika z drugim jezikom, so številni frazemi kulturnospecifični. V prispevku obravnavamo kulturno specifičnost izlastnoimenskih frazemov v angleščini in slovenščini, posebno pozornost namenjamo lastnoimenski sestavini, ki je pogosto ime osebe ali kraja, dobro poznanenga v določeni jezikovni skupnosti oz. kulturi. V takih primerih je raba frazema omejena na nacionalni oz. lokalni okvir, lastno ime je izven te jezikovne skupnosti bolj ali manj nepoznano, to pa povzroča težave pri razumevanju tovrstnih frazemov.
