Tears of Repentancerevisits and reexamines the familiar stories of intercultural encounters between Protestant missionaries and Native peoples in southern New England from the seventeenth to the ...early nineteenth centuries. Focusing on Protestant missionaries' accounts of their ideals, purposes, and goals among the Native communities they served and of the religion as lived, experienced, and practiced among Christianized Indians, Julius H. Rubin offers a new way of understanding the motives and motivations of those who lived in New England's early Christianized Indian village communities.
Rubin explores how Christian Indians recast Protestant theology into an Indianized quest for salvation from their worldly troubles and toward the promise of an otherworldly paradise. The Great Awakening of the eighteenth century reveals how evangelical pietism transformed religious identities and communities and gave rise to the sublime hope that New Born Indians were children of God who might effectively contest colonialism. With this dream unfulfilled, the exodus from New England to Brothertown envisioned a separatist Christian Indian commonwealth on the borderlands of America after the Revolution.
Tears of Repentanceis an important contribution to American colonial and Native American history, offering new ways of examining how Native groups and individuals recast Protestant theology to restore their Native communities and cultures.
OUT OF THE ABYSS Leibovitz, Liel
First things (New York, N.Y.),
04/2023
Journal Article
...the young Gregory had to flee, and, hallelujah, was raised as a Christian. For my expedition to St. Gregory's pit, I had my iPhone to light the way, a thick wool coat to keep me warm, and the ...promise of fine coffee right after my visit. See the world this way and every little thing, no matter how banal-sharing a meal with a friend, volunteering at your kid's school, putting a down payment on a new apartment-becomes an act of faith, a declaration that, all evidence observable by humans to the contrary, God will guide us to a future of freedom, peace, and plenty.
Christian Blum greift eine Frage auf, die ich mir vor 20 Jahren selbst vorgelegt habe und die ich, wie mir im Rückblick scheint, seinerzeit nicht befriedigend beantwortet habe. In der Politischen ...Theorie muss man wohl innerhalb der Gesamtheit interessanter Fragen eine Teilmenge von überzeugend beantwortbarer Fragen unterscheiden. Ich bin nicht sicher, ob die Frage nach der sozialen Referenz des Gemeinwohlkonzepts der letzteren Kategorie zugehört. Genau genommen kann mit dieser sozialen Referenz zweierlei gemeint sein: zum einen, sozusagen angebotsseitig, die Frage nach den verpflichtenden Handlungsmotiven, von denen gemeinwohlorientierte Akteure sich leiten lassen (sollen). Zum anderen die Frage nach den kollektiven Destinatären, deren Wohl von jenen Akteuren bestimmt wird. Das republikanische politische Denken geht davon aus, dass diese beiden sozialen Referenzen des Gemeinwohls koinzidieren: In beiden Hinsichten lautet die Antwort, dass es alle einander in Solidarität verbundenen und wechselseitig verpflichteten Bürger sind, die das Gemeinwohl zugleich erzeugen und genießen.