Lo fantástico y otras modalidades no miméticas de las narrativas literaria y audio-visual están viviendo un período de consolidación y éxito en el panorama internacio-nal. En el ámbito español, ...algunas editoriales habían apostado por ellas y otras han intentado sacar rédito de esta tendencia, algunas incluso especializándose en dichas modalidades. El libro que aquí se presenta forma parte de la magnífica colección Las Puertas de lo Posible de la editorial Eolas, con sede en la ciudad de León, pero que en pocos años ha logrado una incidencia mucho más allá de la provincia administrativa al noroeste de la península ibérica en que se sitúa, como pone de manifiesto esta mis-ma reseña.1 Las Puertas de lo Posible ha optado por integrar dos tipos de publicación, siendo mayoría el de las obras estrictamente narrativas de autores muy diversos, des-de los sólidamente canonizados por la institución literaria, como es el caso de Ramón Gómez de la Serna (El alma de los objetos. Metaficciones, 2019), hasta autores con-temporáneos poco conocidos hasta entonces o que están en proceso de iniciar una pro-metedora carrera literaria, área en la que destacan por ejemplo los dos libros de nar-rativa breve de Ana Martínez Castillo (Reliquias, 2019; Ofrendas, 2021), pasando por autores del territorio que han sido meritoriamente reconocidos en las letras españolas contemporáneas, como José María Merino (Cuentos de la naturaleza, 2018) o Luis Mateo Díez (Invenciones y recuerdos, 2020); además, la colección ha servido como vía directa de entrada en el mercado editorial español de autoras y autores hispanoa-mericanos, siendo los casos de Cecilia Eudave (Bestiaria vida, 2018; Microlapsos, 2019) o Iliana Vargas (Yo no voy a salvarte, 2021). El otro tipo de publicaciones de Las Puertas de lo Posible – menos habitual si tenemos en cuenta el número de libros editados – es el académico, en forma de estudios que suelen tratar específicamente lo fantástico, y aquí sobresalen En los dobleces de la realidad. Exploraciones narrati-vas (2019), de la teórica y escritora argentina Rosalba Campra, y la segunda edición ampliada de una obra fundamental para entender el nacimiento y desarrollo de lo fantástico en España como es De la maravilla al horror. Los inicios de lo fantástico en la cultura española (1750-1860) (2022), del escritor y teórico David Roas, aunque también cabe mencionar una obra de referencia que se centra en una modalidad limi-nar de lo fantástico: Pesadillas. Diccionario de películas del cine de terror español (1961-2020) (2021), del catalán Pau Roig.
Il saggio colloca il film 18 regali di Francesco Amato all’interno della tradizione del fantastico. Particolare rilievo è dato allo studio della relazione fra individuo e scienza, agli oggetti ...mediatori e alla rappresentazione del corpo umano. L’autore propone l’interpretazione del film come una galleria di immagini che ricevono l’eredità dei topoi tipici del fantastico cinematografico e letterario.
The contribution suggests a lecture of Nicola Pugliese’s novel Malacqua. Quattro giorni di pioggia nella città di Napoli in attesa che si verifichi un accadimento straordinario, in which we find a ...catastrophic natural event that puts a strain on the city from both the material and the cultural- psychological points of view. It tries, at least, to deal with the text from three points of view: the frirst one is the theory of the fantastic, because of the supernatural atmosphere that surrounds the catastrophe; the second one is that of the literary-anthropological studies about the representation of the apocalypse; the last one is the thougt of the waiting/expectation as a typical narrative theme of contemporary writing. Pugliese’s novel didn’t turn out to be a speech aimed to the representation of the apocalyptic instant, that is to say ‘detector of the disaster’. On the contrary it has proven to be a speech designed to the expectation of this ‘extraordinary event’ that can shake from the foundations each perceptive-cognitive category.
La narrativa breve, y muy especialmente el microrrelato, ha sido un género propicio para el tratamiento de lo fantástico. La quiebra de la frontera entre lo real y lo imaginado, soñado, insólito o ...inverosímil encajaba en las estrategias de elipsis e intensidad del relato corto.
En este artículo nos proponemos abordar, dentro de este paradigma, un doble objetivo. Por un lado, analizar la posición canónica de las escritoras de narrativa breve, utilizando el corpus de seis antologías de microrrelato, que integra la base de datos relacional (http://cehum.ilch.uminho.pt/microrrelatos_xaquinnunez). En segundo lugar, tomando también como punto de partida los textos que integran dicho corpus, clasificar los microrrelatos escritos por mujeres, a fin de analizar los elementos fantásticos que predominan, desde el punto de vista temático, narrativo o intertextual.
Con questo articolo presentiamo una nuova teoria del fantastico chiamata teoria dell’appercezione, con cui cerchiamo di mettere in contatto due dialoghi scientifici distinti. Considerando le ricerche ...degli ultimi decenni in ambito cognitivo e dei Cognitive Literary Studies (CLS) –simulazione incarnata, neuroni specchio, intersoggettività, intersequenzialità–, definiamo il fantastico come il legame che può emergere da una modifica delle nostre appercezioni linguistiche, narrative e paradigmatiche come anomalia, alterazione o trasgressione di almeno uno dei livelli cognitivi che operano in ogni esperienza narrativa. Allo stesso tempo offriamo uno schema analitico di testi narrativi fantastici, un’alternativa interpretativa nel dibattito duale tra il fantastico come genero letterario –derivante della teoria dell’esitazione di Todorov– e il fantastico come modo narrativo che sfrutta determinati meccanismi per forzare altri tipi di tesi –che possiamo far risalire agli studi di Bessière–. L’approccio cognitivo permette di sviluppare la teoria delle appercezioni, il cui punto centrale è individuare il grado e la profondità dei legami fantastici che emergono dalle connessioni appercettive in rapporto alla narrazione.
Reseña del libro: Roas, D. (dir.). (2023). Historia de lo fantástico en las narrativas latinoamericanas I (1830-1940). Iberoamericana / Vervuert. Colección Ediciones de Iberoamericana, 132». 418 pp. ...ISBN: 978-84-9192-306-0.
L’intervento si basa sull’ipotesi che la presenza di congegni automatizzati di lettura e scrittura presenti in Se una notte d’inverno un viaggiatore si possa proiettare non solo alla luce delle ...previsioni avanzate dall’autore in “Cibernetica e fantasmi” ma anche a ritroso, ovvero inseguendo il legame di Calvino con la tradizione letteraria cinque-settecentesca (si pensi ad esempio alla macchina per generare discorsi in Swift o alla fissazione e scomposizione delle ‘parole gelate’ in Rabelais). Tale prospettiva punterà a verificare come l’immaginario calviniano, nel suo dualismo intrinseco, mantenga salda la propria impostazione fantastico-fiabesca, anche quando tratta di «macchine di ferro che obbediscono ai bitsenza peso».
El objetivo de este artículo es preguntarnos por el sentido de la recreación insólita delos cuentos de hadas en la narrativa actual escrita en español a partir del ejemplo de«Caperucita Roja». Para ...ello, me apoyo en Linda Hutcheon (2000), para quien la parodiase caracteriza por repetir algo anterior (un hipotexto, un género, una convención,etc.) a la vez que introduce la diferencia o un comentario crítico sobre el objeto parodiado.Además de los trabajos clásicos de Jack Zipes (1986, 1993 1983, 2012 1983,2014 2012), así como la abundante bibliografía generada en torno a las versiones deCharles Perrault y los hermanos Grimm, el trabajo tiene especialmente en cuenta lasreflexiones de Catherine Orenstein (2003 2002) sobre los sentidos de «Caperucitaroja» y su adaptabilidad a patrones culturales diversos. Desde los estudios feministasy de lo fantástico, se analizan algunas reescrituras recientes de Ana María Shua, EmaWolf, Pilar Quintana, Kathy Serrano, Patricia Esteban Erlés, Cristina Rivera Garza,Giovanna Rivero, Cristina Fernández Cubas y Ana Martínez Castillo.
Studies on fantasy literature have carried out an in-depth exploration of the mechanisms of storytelling, but have barely addressed the potential of fantasy in music, often even implying that music ...cannot possibly express the sense of bewilderment and dizziness that is commonly taken to be one of the defining elements of fantasy. The purpose of this paper is to suggest how to focus the attention of an audience of young people, or students, on aspects pertaining to instrumentation, comparing two different versions of the beginning of the same score - Modest Mussorgsky’s Night on Bald Mountain in the author’s version and in that of Rimsky-Korsakov. The differences identified also point to the ability of musical language to reinforce and manipulate the imaginative nature of the piece, and to test, through an extremely lucid use of timbric means, the limit up to which we can push in denoting it.
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