Bogdan Balcer we wspomnieniach Dorota Cyngot; Hanna Kowalewska-Marszałek
Archeologia Polski,
12/2019, Letnik:
64
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
Współautorzy:Maciej Balcer, Jerzy T. Bąbel, Maria Deka, Tomasz Herbich, Jacek Lech,Jan Machnik, Anna Dzieduszycka-Machnikowa, Witold Migal,Alina Nowak-Wągrodzka, Dominik K. Płaza, Mira Pyżuk,Barbara ...Sałacińska, Sławomir Sałaciński, Teresa Stawiarska,Stanisław Suchodolski, Stanisław Tabaczyński, Paweł Valde-Nowak,Dariusz Wach, Anna Zakościelna, Marek Zalewski, Marta Żylonis
Šiaurės ir Rytų regionų Filosofijos forumas nuo 1995 m reguliariai suburia jaunus ir patyrusius filosofus iš viso Baltijos regiono bendram darbui, kurio svarbi dalis yra tarptautinės filosofijos ...vasaros mokyklos. Šiais metais (2001 08 27-31) Loderupo ir Lundo miestuose (Pietų Švedija) vyko trečioji tokia mokykla, kurią organizavo Greifsvaldo (Vokietija) universitetas (prof. dr. Wemer Stegmaier ir dr. Carola Hantsch). Mokyklos tema buvo Filosofijos ištakos ir jos funkcijos šiuolaikiniame pasaulyje: buvo siekiama sugrįžti prie pamatinių filosofijos opozicijų, Europos filosofijos perimtų iš antikos, ir diskutuoti apie jos gyvybingumą bei reiškimosi šiuolaikiniame mąstyme pavidalus.
Zakon oo. Kapucynów na przestrzeni wieków wychował wielu znamienitych zakonników. Wśród nich znalazł się również o. Józef Krzysik (Krzysi-kiewicz) żyjący w latach 1800–1882. Zasłużył się on dla ...każdego z klasztorów kapu-cyńskich w Polsce, w których przebywał, w tym również dla wspólnoty w Krośnie. Cennym i bogatym w informacje źródłem poznania osoby o. Józefa okazały się kroni-ki tegoż klasztoru. W drugim ich tomie obejmującym lata 1837–1903, oznaczonym sygnaturą AKKR 16 i noszącym tytuł Chronologiae Conventus Liber Secundus mamy trzy wzmianki na jego temat. Pierwsza z nich zapisana jest na kartach 128–131. Jej autor to ks. Karol Fischer, późniejszy biskup pomocniczy przemyski. Drugi fragment znaj-dujemy na karcie 136v. W tym przypadku nie udało się jednak ustalić autora. Trzecia wzmianka zapisana została na karcie 137, zaś autorem jej jest o. Florian Janocha, kapu-cyn. Wszystkie fragmenty pochodzą z lat 1880–1883.