L’integrazione dei migranti è un tema altamente politicizzato: ciò comporta che le dinamiche politiche (politics) giochino un ruolo rilevante nel processo di formulazione delle politiche pubbliche. ...L’Italia offre un esempio emblematico: il prevalere di un paradigma associante immigrazione e sicurezza ha per lungo tempo ostacolato interventi governativi in materia. Tale tendenza sembrò interrompersi nel 2009 quando l’Accordo di Integrazione venne adottato, segnando una discontinuità nella tradizionale delega agli enti territoriali. La ricostruzione del processo di policymaking mette in luce la discrepanza tra l’annuncio e l’implementazione della politica e il ruolo che l’Europeizzazione e il Fei hanno avuto. In altre parole, l’analisi mostra uno dei molteplici effetti che il processo di regionalizzazione europeo ha su gli altri livelli di governo: esso può influire su gli equilibri tra gli attori e tra le diverse fasi del processo di formulazione delle politiche. Migrant integration is a politicized issue: hence, the political dynamics and the politics play an important role in the policymaking process. Italy represents a valuable example: for a long time national government has been reluctant to deal with the migrant integration issue, mainly because of a dominant security paradigm. In 2009, the Integration Agreement was adopted: this national policy marked a change in the migrant integration policy approach, interrupting the regionalization of these policies. The analysis of the policymaking process highlights the gap between the policy announcement and the implementation, the impact of the Europeanization in the process and notably of the Eif. In other words, the research shows one of the parallel dynamics of Europeanization: it is able to impact on the balance of power but also between the different stages of the policymaking process.
This essay begins by examining the prolific debate about the teaching of literature during the nineteen-seventies and -eighties. It then proceeds to discuss the importance of the question of alterity ...and the fundamental role that literature and school can play, despite the crisis of the "literary" and the growing predominance of the advertising discourse (linked with "Berlusconism"). The essay argues for a "school of resistance" where literature and critique become the grounds for a pluralistic and dialogic culture.
Članek se ukvarja z organiziranim dopolnilnim poukom slovenskega jezika in kulture, ki se je med slovenskimi izseljenci in izseljenkami v Nemčiji začel pred skoraj sto leti. Prvi tečaji so bili ...organizirani že v obdobju med prvo in drugo svetovno vojno, ponovno pa vzpostavljeni po podpisu bilateralne pogodbe med Nemčijo in Jugoslavijo (1968). Avtorica poudarja, da so poleg ugodnih političnih, družbenih in ekonomskih razmer v izvorni in ciljni državi za ohranjanje maternega jezika in ustanavljanje društev nujni posameznice in posamezniki, ki premagujejo birokratske ovire ter omogočajo organizacijo in izvajanje dopolnilnega pouka.
The article describes the approach adopted in VeSTA, a training project in Piedmont (north-west Italy), funded by the EU's Fund for Asylum, Migration and Integration (FAMI 2014-2020). The aim of the ...project was to provide training for social workers and others professionals working with refugees and other migrants, and strengthen the network linking up these various actors. Our theoretical approach stresses the importance of asylum seekers' social networks, and the legal, institutional and discursive constraints structuring their lives, in order to provide a framework for understanding choices and attitudes of residents of reception centres, as well as those of other migrants. Drawing on research on migration and on media production, we encouraged participants in the training sessions to analyse migrants as 'social actors', rather than interpreting their behaviour and needs in terms of 'their culture'. A particularly innovative part of the project was the involvement of 16 migrants as 'experts in the relationship with the social services', who participated with lecturers in certain sessions, in a participatory action approach.
Migracije i migracijska kriza zaposjeda cijelu Europu. Ne samo njezin teritorij, nego njezin duh, misao i osjećaje. Europa je prisiljena promišljati, planirati, a nerijetko i strahovati. Netko je ...nepoznat i prijeteći ovdje, među nama. Netko tko straši. Jedan od okidača za njezin
hitan angažman svakako je strah od stvarnog ili mogućeg nasilja (pre)često tematiziranog u sredstvima društvenog priopćivanja. Događa se, nažalost, da strah od nasilja i nepoznatog postaje sredstvo zastrašivanja domaćeg stanovništva usmjereno protiv onih koji su potrebni možda samo razumijevanja i prihvaćanja. Stoga, osnovna nakana ovoga rada sastoji se u tome da, na temelju razumijevanja bitnih obilježja fenomena nasilja, podrobnijeg razmatranja nekih statističkih elemenata migracijske krize, naročito činjenice da su migranti i izbjeglice i počinitelji i žrtve nasilja, pokaže kako ne postoje konkretni dokazi koji bi na poseban način povezivali migracije i nasilje
u smislu značajnijeg povećanja nasilja povezanog upravo s migracijama. Migracijska kriza i 'nepoznat netko' ne rješava se manipulacijama, strahom, prijetnjom i nasiljem, nego aktualizacijom temeljnih evanđeoskih vrednota ljubavi i solidarnosti, prihvaćanja i gostoljubivosti.
Migration and the migration crisis
are taking over the whole Europe. Not just its territory, but its spirit,
thought and feelings. Europe is forced to think, plan, and often be scared.
Someone unknown and threatening is here, among us. It is someone who scares us.
One of the triggers for Europe’s urgent engagement is certainly the fear of actual
or possible violence (too) often themed in the media. Unfortunately, it happens
that the fear of violence and the unknown becomes a means of intimidating the local
population against those who need perhaps only understanding and acceptance.
Therefore, the basic purpose of this paper is to show, on the basis of understanding
the essential features of the phenomenon of violence, and on the basis of a
close rexamination of some of the statistical elements of the migration crisis,
in particular the fact that migrants are both perpetrators and victims of violence,
that there is no concrete evidence that would specifically link migration and violence
in the sense of a significant increase in migration-related violence. The
migrant crisis and the 'unknown someone' are not solved by manipulation, fear,
threat and violence, but by the actualization of the fundamental evangelical values
of love and solidarity, acceptance and hospitality.
Avtorja v članku preučujeta stališča prebivalcev občin Kostel in Osilnica ob slovensko-hrvaški meji do ljudi na poti. Na tem območju skušajo migranti množično prečkati mejo, zato je posrednih ali ...neposrednih stikov med lokalnim prebivalstvom in migranti več kot drugod po državi. Zanimalo ju je, ali so stališča tamkajšnjega prebivalstva v primerjavi s stališči celotnega prebivalstva Slovenije o vprašanjih, povezanih z migranti, drugačna, in ali so povezana z nekaterimi demografskimi dejavniki (s spolom, starostjo, z izobrazbo, veroizpovedjo). Pričujočo mikroštudijo, ki temelji na terenski anketi, leta 2020 izvedeni v Kostelu in Osilnici, postavljata tudi v kontekst raziskav Slovensko javno mnenje.
Il presente articolo intende documentare in chiave etnografica frammenti di vita quotidiana negli accampamenti urbani parigini durante il 2016/2017, provando a cartografare elementi di relazione, ...scambio e conflitto fra migranti in transito e altri attori rilevanti, istituzionali e non. L’accampamento informale diventa così un sito politico e simbolico attraverso cui attivare la protezione di politiche pubbliche attraverso la messa in scena di uno scandalo umanitario. Al tempo stesso le istituzioni danno vita a dispositivi di gestione dei flussi e dello spazio urbano che uniscono accoglienza e repressione, compassione e controllo, inclusione ed esclusione. The present contribution aims to explore in an ethnographic way fragments of everyday life in the Parisian informal camps during 2016/2017 by trying to chart elements of relationship, exchange and conflict between migrants in transit and other relevant, institutional or non-institutional, actors. The camp thus becomes a political and symbolic site through which migrants activate the protection of public policies by staging a humanitarian scandal. At the same time, public institutions attempt to manage flows of transit and migration, and regulate the use of urban public space, through devices combining reception and repression, compassion and control, inclusion and exclusion.
Autor u radu istražuje utjecaj katoličkog odgoja prema Kurikulumu nastavnog predmeta katolički vjeronauk za osnovne škole i gimnazije u Republici Hrvatskoj na promicanje solidarnosti pred fenomenom ...migracijske krize u Europskoj uniji. Vrijednosti katoličkog odgoja, prema Kurikulumu, uspoređuju se s vrijednostima Europske unije i njezinih temeljnih dokumenata, poput Ugovora o Europskoj uniji, kako bi se došlo do sagledavanja i racionalizacije izazova suživota domaćeg stanovništva i migranata. Metodom komparacije proučavat će se vrijednosti Katoličke Crkve koje se pronalaze u predmetu katolički vjeronauk za srednje škole, a proizlaze iz Svetog pisma i tradicije Crkve, tj. katoličkoga vjerskog odgoja, te vrijednosti Europske unije, koje proizlaze iz njezinih temeljnih dokumenata. Proučavajući problematiku i izazove multinacionalnoga i plurikulturalnoga društva, u kojem se još uvijek traže rješenja i mogućnosti međuljudskih odnosa, autor želi ponuditi neke ideje, kao moguća rješenja migracijske krize unutar Europske unije, kako bi se preko katoličkog odgoja i obrazovanja, tj. preko „načela solidarnosti” prihvatio i ostvario suživot u različitosti, toleranciji i miru, gdje bi svatko imao pravo slobodno živjeti svoj svjetonazor te nacionalni i vjerski identitet.
U radu se istražuje kako bi se religija trebala valorizirati u provedbi politike zapošljavanja imigranata. Europa je jedino područje svijeta za koje se predviđa pad populacije u razdoblju od 2010 do ...2050. Dok u Europskoj uniji opada broj kršćana, raste broj pripadnika drugih religija, poglavito islama. Dva su glavna uzroka promjena; plodnost stanovništva i migracije. Pitanje integracije migranata u EU postaje sve važnije. Spoznaje se da se u EU (za razliku od SAD) religija doživljava kao prepreka integraciji migranata te da postoji zabrinjavajući stupanj nezaposlenosti imigranata. Ekonomska integracija (zapošljavanje) imigranata prepoznaje se kao nužan preduvjet ostvarivanja društveno-kulturne integracije. Usporedbom stajališta prema radu i poslovanju unutar najzastupljenijih religija u EU tj. kršćanstva i islama dolazi se do spoznaje da ne postoje takve razlike koje bi mogle opravdati diskriminaciju pri zapošljavanju.
PDF
