ZAVRŠNO RAZMIŠLJANJE Carev, Franjo
Služba Božja,
11/1971, Letnik:
11, Številka:
5-6
Web Resource
Odprti dostop
Kad bismo htjeli upotrijebiti jednu modernu lozinku, punu sadržaja, mogli bismo kazati, da je naš kardinal od početka pa sve dosada živio život lišavanja i da je to prihvatio kao nužnu formu svoga ...svećeničkog poziva - da on nije tu za samoga sebe nego za ljude, kako glasi njegovo geslo. Mi utoliko ipak možda najbolje odgovaramo njegovoj naravi i njegovoj želji, ukoliko sasvim jednostavno govorimo o Crkvi, za koju se on uvijek zalagao.
U ovom radu se iznose rezultati istraživanja koje razmatra relativno neproučen aspekt nastave fizike, povezan s općim učeničkim stavovima o učenju fizike, o fizici kao znanosti i fizici kao mogućoj ...struci. Osim toga je napravljena analiza razlika u tim stavovima u odnosu na spol učenika, posebno u slučajevima u kojima su te razlike značajno izražene. Istraživanje je provedeno na populaciji od 176 učenika četvrtog razreda jezičnog i klasičnog gimnazijskog usmjerenja u Splitu.
U uvodnom dijelu rada autor uz temu promišljanja smrti povezuje i promišljanje o smislu života te smrt promatra u kontekstu izazova za kvalitetniji život.
Cilj istraživanja bio je ispitati postoje li ...razlike s obzirom na dob i spol u mišljenju o vlastitoj smrti, vjerovanju u život poslije smrti, značenju smrti, aspektima nelagode vezane uz smrt, te osjećajima koji prate razmišljanje o smrti. U provedenom istraživanju sudjelovalo je 488 ispitanika stratificiranih u pet dobnih razreda: 20-34 god. (98), 35-49 god. (96), 50-64 god. (92), 65-79 god. (107), 80 god. (95). Dobiveni rezultati pokazali su da ispitanici u prosjeku rijetko misle o vlastitoj smrti, te da je vjerovanje u život poslije smrti prisutno kod većine ispitanika svih dobnih skupina (81,35%), nešto više kod žena. Mlađe dobne skupine ispitanika sklonije su od starijih vjerovanju da smrt nije kraj. Najčešći odgovor na pitanje kako se osjećate kada mislite o vlastitoj smrti je: zadovoljstvo što sam živ (54,92%). Nema razlika s obzirom na spol u osjećajima koji prate razmišljanje o smrti.
Računalno programiranje razvija vještine rješavanja problema i logičkog zaključivanja
te je njegova integracija u sve obrazovne razine nužna. Međutim, učenje programiranja nije
jednostavno i ...predstavlja izazov i za učenike i za nastavnike. Zbog svoje jednostavnosti Scratch
se koristi kao uvod u programiranje, a računalne vještine koje učenici razviju u Scratchu mogu
se kasnije primijeniti u drugim programskim jezicima. U ovom radu istraživala se povezanost
četiriju varijabli modela TAM, percipirane korisnosti, percipirane lakoće korištenja, stava prema
korištenju i namjere korištenja programskog jezika Scratch kako bi se otkrio stav i namjera stvarnog
korištenja Scratcha među početnicima u programiranju. Prema kvantitativnim rezultatima
može se jasno reći da su svi učenici voljeli programiranje i željeli su ga poboljšati. Rezultati su,
između ostalog, pokazali i kako učenici smatraju Scratch korisnim i jednostavnim za korištenje,
ali ipak nedovoljno ozbiljnim za učenje drugih tekstualnih programskih jezika.
KANON MISE I NIRVANA Maslać, N
Služba Božja,
04/1969, Letnik:
9, Številka:
2
Web Resource
Odprti dostop
Naslov je malo neobičan al nije neopravdan. Treba da potakne na razmišljanje. Razmišljanje o našim liturgijskim prijevodima. Obradovali smo se, kada je bilo javljeno, nakon dugih i dugotrajnih ...rasprava, da je misni kanon preveden na hrvatski i da je njegova upotreba u liturgiji službeno odobrena.
É. M. Cioran (1911. – 1995.) je kao mladi rumunjski stipendist zaklade Alexandera von Humboldta krajem 1933. imao priliku poslušati gostujuće predavanje Ludwiga Klagesa (1872. – 1956.) na sveučilištu ...Friedricha Wilhelma u Berlinu. Klagesova životna filozofija, prije svega njegova biocentrička metafizika, naročito kako se o njoj raspravlja u njegovom, tada tek objavljenom, glavnom djelu Duh kao protivnik duše (1929/1932), kod Ciorana je ostavila duboke tragove. Klagesovi se središnji filozofemi kroz Cioranova djela protežu poput crvene niti: od prodiranja duha u život, poput demona, u davnim vremenima, i s njim povezanim nastankom bolne, zato što izolirajuće svijesti, preko razvoja racionalno-logično-kauzalnog razmišljanja i stvaranja volje, sve do zaluđenosti izvedivošću i čovjekovim napretkom, koja pomoću znanosti i tehnike neminovno vodi k apokaliptičnom uništenju. Tumači Cioranova stvaralaštva jesu zapazili opći utjecaj Klagesove filozofije, no razmjer i domet ove posebne povijesti recepcije dosad su bili neotkriveni.
Razmišljanje nad knjigom koja je bez težih probijanja našla široku čitalačku publiku dvostruko je korisno. Dok je naime analiziramo, odgonetnemo ujedno i čitaoce. Možda su u posljednje dvoje godine ...najčitanija naša vjerska knjiga bili svesci don Žarka Brzića.
