Scopo dell'articolo è mostrare come la società senza donne immaginata da Luciano sulla Luna nelle Storie vere appaia per più di un verso 'più reale' dei modelli e della società in cui l'autore visse. ...L'iperrealtà lunare rivela così i propri intenti parodici e satirici nei confronti della tradizionale misoginia e pederastia greca e della società e cultura imperiali a cui Luciano appartiene.
Pjer Križanić (Glina, 19. svibnja 1890.–Beograd, 21. siječnja 1962.), karikaturist, slikar i likovni kritičar, svoj životni put i obrazovanje započeo je na rodnoj Baniji, a potom dolazi u Zagreb, ...gdje završava Obrtnu školu te nastavlja studirati slikarstvo na likovnoj akademiji. U Zagrebu je objavio svoje prve karikature te time započeo karijeru karikaturista. Zagrebačko razdoblje Pjera Križanića njegove su formativne godine, doba likovnog sazrijevanja i formiranja stava o karikaturi kao specifičnom načinu izražavanja. To je vrijeme kada Križanić razvija svoj prepoznatljiv rukopis i sazrijeva u svojim političkim stavovima, što sačinjava podlogu za stvaranje iznimnog opusa sadržajne, provokativne i duhovite političke karikature. Karijeru započetu u Zagrebu nastavio je u Beogradu 1922. Istraživanje zagrebačke dionice Križanićeva plodnog crtačkog opusa razmatra njegove uzore, likovne karakteristike njegova rukopisa te izražajnost i snagu političkih poruka koje u mnogim primjerima nadilaze trenutak u kojem su nastale.
Among the latest texts sended to the press by Voltaire, the Histoire de l’établissement du Christianisme (1776) offers the reader the best possible synthesis of his thoughts on religion. Written in a ...style as clear and fast as it is dense and passionate, this short text traces all the themes that had fueled the reflection of the French philosopher for more than half a century: the humble origins of Christianity, the close ties of Jesus and his first disciples with the Jewish religion, the importance of the role played by Paul of Tarsus in the elaboration of Christian doctrine, the compromises of the early Church with the Roman imperial power, up to the triumph under Constantine. But Voltaire, with his unparalleled talent for controversy, transforms this historical knowledge into a ferocious anticlerical satire; at the same time, he knows how to draw from his erudition a rich repertoire of arguments, historical figures, facts, to plead the cause of that natural religion, called deism, which constituted the negation of every revealed religion and which it seemed to him, still in the late age (he was over eighty), the "most reasonable religion", the only one capable of healing men from the disease of fanaticism and religious intolerance.