Standard view is that Nicaragua´s Indian population severely decreased after the Conquest because of massive slave exportation. A review of existing ship departures, zarpes, for the period of ...1539-1542, when slave exportation was occurring large scale, demonstrated that 601 Indians were exported from Nicaragua, that data compiled by a judge of residencia who was looking for violation of laws to prosecute the slave exporters. This studied applied an interplay between the historical data and the archaeological data that offered greater potential for innovative insights than does either discipline individually; as an academic discipline these studies are referred to as “ethnohistory”. Utilizing this approach, the review of the number of ships needed for massive slave exportation disclosed that the required number of vessels was not available at any time during the Colonial period. Finally, the Nicaraguan encomenderos had small encomiendas, which were needed to generate income for the encomenderos, and were unlikely to export their own encomendero Indians when it would severely affect their own incomes.
El punto de vista aceptado es que la población de indios de Nicaragua declinó fuertemente después de la conquista, debido a la exportación masiva de esclavos indígenas. Una revisión de los zarpes de navíos por el período de 1539-1542, cuando la exportación de esclavos se dió de forma masiva, mostró que 601 indígenas fueron exportados de Nicaragua, datos recopilados por un juez de residencia, que buscaba violaciones de la ley para castigar a los exportadores de exclavos. El cálculo del número de navíos necesarios para la exportación masiva de esclavos denota que no hubo navíos suficientes para exportar grandes cantidades de esclavos. Finalmente, los encomenderos en Nicaragua tenían encomiendas pequeñas y los necesitaban para generar ingresos por lo que es poco probable que iban a exportar indios cuando tendría un efecto negativo a sus ingresos.
Neste artigo busca-se apresentar algumas reflexões sobre a construção de redes clientelares feitas entre a elite local da comarca de Vila Rica na primeira metade do século XVIII com escravas e forras ...estabelecidas através do amadrinhamento que teciam com os cativos (adultos e crianças) pertencentes aos membros dessa elite. Tomaremos como estudo de caso a escravaria do mestre-de-campo Antônio Ramos dos Reis, homem de destacado poder econômico e político na região. Pretende-se ainda revelar como as redes clientelares intermediadas pelo compadrio proporcionavam a essas mulheres escravas e forras alcançar elementos considerados pela historiografia mais recente sobre o período colonial brasileiro como fulcrais para se pensar perspectivas de mobilidade social (não só econômica, mas também, social) entre os grupos subalternos em uma sociedade escravista e de Antigo Regime.
Por meio da análise dos despachos de mercadorias para Angola registrados na alfândega de Lisboa, o presente artigo objetiva identificar, estabelecer perfis e analisar as trajetórias e estratégias de ...alguns dos principais traficantes de escravos que atuavam em Lisboa entre mais ou menos 1740 e 1771. As minhas principais conclusões são que o grupo mercantil engajado no tráfico caracterizava-se por uma forte mobilidade (geográfica e econômica) e integração com os demais círculos mercantis das periferias do Império.
El esclavo negro de la ciudad de Lugo Louzao Martínez, Francisco Xabier
Cuadernos de estudios gallegos,
12/2018, Letnik:
65, Številka:
131
Journal Article
Odprti dostop
Las actas del consistorio lucense nos permiten conocer la existencia de un esclavo negro que fue comprado por la ciudad en los primeros años del siglo XVIII. Se buscaba con ello, sin duda, estar a la ...altura de otras más reconocidas, a las que se trataba de emular a través de nuevos símbolos de prestigio, como daba la posesión de un esclavo. No es algo muy habitual en el mundo gallego y menos todavía en la provincia lucense. El hecho de encontrarse bien documentada su corta existencia en la ciudad lo hace acreedor de un especial interés. gl As actas do consistorio lugués permítennos coñecer a existencia dun escravo negro que foi mercado pola cidade nos primeiros anos do século XVIII. Buscábase, sen dúbida, estar á altura doutras máis sobranceiras, ás que se trataba de imitar a través de novos símbolos de prestixio, como daba a posesión dun escravo. Non é algo moi habitual no mundo galego e menos aínda na provincia lucense. O feito de se atopar ben documentada a súa curta existencia na cidade faino acredor dun especial interese.
I Dagens Nyheter 9 januari 2019 recenserade Ronny Ambjörnsson Philippe Girards (2016) bok om den haitiske revolutionsgeneralen Toussaint Louverture. Det var vällovligt. Den haitiska revolutionen 1791 ...och dess betydelse är tämligen okända företeelser i Sverige. Revolutionen – det enda framgångsrika slavupproret i historien – sände chockvågor genom de andra samtida slavsamhällena i Västindien och Nordamerika och utgjorde en direkt inspirationskälla för upproret mot det spanska kolonialväldet i Sydamerika, inte bara ideologiskt. 1815 reste Simón Bolívar till Port-au-Prince, där han träffade Alexandre Pétion, president över södra delen av Haiti, och fick materiellt stöd från honom.
Sobre a racionalização na história do trabalho escravo Coutinho, Dolores Pereira Ribeiro; Pauletti, Maucir; Toaldo, Deividy Alberto
Revista de Direito Econômico e Socioambiental,
12/2018, Letnik:
9, Številka:
2
Journal Article
Recenzirano
Odprti dostop
Objetivando analisar a historicidade do trabalho escravo, e influência dos diferentes sistemas econômicos e das ideologias presentes em diferentes momentos da história humana na de um argumento para ...justificar tal prática. Pretendeu-se demonstrar, que a escravidão é produto de uma racionalização e construção ideológica, criação do homem para justificar o subjugar de um seu semelhante. Desde perspectiva rousseauniana, que apresenta, inicialmente, o modo pelo qual a escravidão surgiu entre os homens, passando pelo cristianismo, que revelou a incompatibilidade de seus princípios com a escravidão tradicional. Retratou a servidão voluntária, que não conferia ao servo as condições para que pudesse prover o seu sustento sem a existência da submissão ao senhor. O artigo faz uma reflexão sobre um contingente de pessoas que se encontram em situação de vulnerabilidade, sendo esta condição o principal fator propulsor e de mantenedor do trabalho escravo, caracterizado pela exploração como prática desleal de concorrência com relação àqueles que se ajustam à relação decente e digna de trabalho, representando os interesses de parcela pequena e, por vezes, inescrupulosa de pessoas que atropela a dignidade dos semelhantes em buscando ganhos patrimoniais. Construiu-se a reflexão a partir de investigação qualitativa, utilizando-se da metodologia lógico-indutiva em pesquisa bibliográfica e documental.
Após 1831, para que o tráfico transatlântico continuasse sendo realizado, os negociantes empregaram diversas estratégias, entre elas o estabelecimento de novos portos de desembarque de cativos. Este ...redirecionamento provocou alterações nas áreas onde as atividades de recepção de escravizados passaram a ocorrer, através principalmente da oferta de mão de obra e de capitais provenientes do comércio negreiro. Nesse artigo, discutimos a dinamização das economias regionais nas províncias do Rio de Janeiro, Espírito Santo e Bahia durante o período de ilegalidade do tráfico transatlântico entre as décadas de 1830 e 1850. Procuramos demonstrar que houve uma íntima relação entre estes processos de dinamização e o tráfico ilícito.
PDF
