Questo saggio si interroga sullo statuto di Achille nella Pentesilea di Heinrich von Kleist. L'ipotesi avanzata e che Achille incarni l'oggetto del desiderio della protagonista: con la parola "oggetto" si intende la rappresentazione tutta interiore costruita da Pentesilea intorno alla "cosa" immaginaria da cui e involontariamente trasportata. Questa "cosa" prende le sembianze femminili di un tenero e inerme ragazzo incoronato di rose, un "Achille delle rose", per cosi dire - dove la parola "rosa" si fa anagramma del desiderio ed emblema del sesso femminile. Nel corso dell'analisi, si rivela che il miraggio oggettuale di Pentesilea diventa quindi la proiezione della "cosa stessa", das Ding, ovvero l'amore materno, il quale, risultando per sempre perduto, si trasforma in fantasma persecutorio. Tale ipotesi si radica, prima che nel paradigma freudiano-lacaniano del desiderio, nel contesto politico e storico in cui la tragedia della regina delle Amazzoni fu ideata nonché nella filosofía trascendentale (kantiana) e idealistica (hegeliana) del soggetto.