Članak želi upozoriti na dublji, duhovni smisao poimanja mučeništva u islamu. Prema samoj etimologiji riječi, mučenik (šehid) prije svega je svjedok, a islam je egzistencijalni čin vjere koji uključuje potpuno predanje i služenje Bogu Jedinomu i Milosrdnomu, kojeg je musliman kao vjernik pozvan nasljedovati u Njegovim najboljim svojstvima. Islamski se fundamentalizam uglavnom služi kuranskim govorom kao izgovorom za svoja teroristička zlodjela čija glavna svrha nije religiozne, nego političke i ideološke naravi. Plemenita metafizika Kurana biva na taj način posve iskrivljena, a islam gubi svoje izvorno poslanje u službi mira (saläm) i pobožanstvenjenja čovječanstva. Ovo razmišljanje želi biti i svojevrstan spomen desetoj obljetnici mučeničke smrti trapističke braće iz Tibhirina u Alžiru koje su, iako su bili istinski prijatelji muslimana s kojima su godinama dijelili svakodnevni život, neki islamistički ekstremisti oteli u ožujku 1996. i na najokrutniji način pogubili dva mjeseca poslije. Usprskos zgroženosti, njihovo je mučeništvo postalo plod milosti koji je mnoge muslimane i kršćane potaknuo da nastave iskreni bratski dijalog u konkretnim prilikama.