El tema de este artículo es la aplicabilidad de la fenomenología de Jean-Luc Marion a la teología dogmática. El artículo analiza tres vertientes teológicas relevantes para ella: la concepción del autor de la Revelación como fenómeno saturado, la cristología y la teología trinitaria. Marion propone a la teología una coalición más amplia con la fenomenología, afirmando que, dada la naturaleza fenomenológica de la Revelación, es la fenomenología la que le proporciona la instrumentación metodológica más adecuada. El artículo examina las consecuencias y los problemas de adoptar tal postura en la teología dogmática, especialmente la ambivalencia del gesto de Marion de abrogación de la metafísica. Palabras clave: Marion, Trinidad, Cristología, Fenomenología. The subject of this article is the applicability of Jean-Luc Marion's phenomenology to dogmatic theology. The article first presents Marion's views on phenomenology. It then analyses three theological strands relevant to it: the author's conception of Revelation as a saturated phenomenon, Christology and Trinitarian theology. Marion proposes to theology a broader coalition with phenomenology, claiming that because of the phenomenological nature of Revelation, it is phenomenology that constitutes the most appropriate methodological instrumentarium for it. This paper examines the consequences and problems of adopting such a position in dogmatic theology, particularly the ambivalence of Marion's gesture of abrogation of metaphysics. Keywords: Marion, Trinity, Christology, Phenomenology.